封建论
《封建论》是柳宗元的政论文章,该文详尽分析了唐代以前中国历代政治得失,认为封建制度百害而无一利,并阐发郡县制之优越。[1]
历史
柳宗元被贬柳州(今广西柳州市)之时,引史为证,作《封建论》,结构严谨,文笔犀利而流畅。《封建论》说“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。……封建,非圣人意也”。
苏轼评论《封建论》一文称:“宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易矣。”[2]
清朝人批判《封建论》最烈,李富孙说:“柳子之论,直一偏之见,徒知前世之害,而不知前世之为利者大。既昧前世之利而不知后世之为害更深。”陆世仪:“古之为治者,治心、治身、治家、治国、治天下,一而已矣。自秦以吏为师,始有所为吏治,汉复以萧何继之,于是吏治二字,至今习以为固然,莫能破其局者,皆自变封建为郡县始。不行封建,吏治不可得而去也。不去吏治,三代不可得而复也。”
郭沫若曾著隐含崇儒抑法思想的《十批判书》,支持柳宗元论点的毛泽东作诗《读〈封建论〉赠郭老》给郭沫若,要郭不要从柳宗元的进步论点退返到周文王时代的作法:
“ | 劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。 祖龙虽死秦犹在,孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法,十批不是好文章。 熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。 |
” |
参考文献
- ^ 柳宗元《封建论》中的“封建”思想及其评述 (页面存档备份,存于互联网档案馆).苏州大学.
- ^ 《东坡续集》,卷8〈论封建〉