不二价运动

不二价运动，又称一不二价（uniform price）。系专指曾经推行在台湾的商品诚实标价运动，后在公平交易委员会成立，与《公平交易法》公布之后走入历史。 如今在台湾虽仍有推行不二价运动，但多属于道德自律层面，并不具备法律上的强制性，因为不二价可能涉及违反公平交易法第十四条的“联合行为之禁止”，第十八条的“违反自由决定价格约定之无效”，与第十九条的“妨害公平竞争之行为”，故商家多改以“建议售价”标示价格。

释义

不二价，即商家对其所贩卖之商品或服务，以任何可以表示价格的方式公开定价，并拒绝顾客的讨价还价，宁可不成交也要坚持定价的低利润销售策略，过去也曾在香港的先施百货、日本松下幸之助的松下电器中首创。其优点在于以往汉字文化圈所属国家的人民，多有讨价还价的习惯，而顾客初期在不适应不接受杀价的商家后，会去探询其他可杀价的同业；但在经过比价后，发觉不二价的商家不见得比可杀价的商家贵，反而会提高顾客的忠诚度与回流率，并且省去了顾客与商家的议价时间；其缺点在于由于价格僵化，反而不利自由竞争市场的发展。

词源

1. 《后汉书》卷八十三，逸民传-韩康传：“韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
2. 《三国志》卷十一，魏书，管宁传“未至，卒于海表”句下裴松之注，引《先贤行状》：“使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
3. 《孟子滕文公》上：“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”

台湾的不二价运动

目前可查找到的最早不二价运动起源，有两种说法。

台北扶轮社

台湾日治时期，由于日本政府严格管制商品价格，交易多基于商家与顾客彼此间的信赖原则议定，并未有在商品上标价的行为；1945年二次大战日本投降，撤出台湾，1949年国民党政府败退来台，施政多以军事准备反攻大陆为主，加上政府推行法币改革不当，造成通货膨胀，当时亦未曾规定商品标价，于是市场商品价格颇为混乱。 1957年，台北扶轮社邀请当时刚成立的台北西区扶轮社，共同举办了不二价运动，对参与不二价运动的商家给予扶轮社具名的认证与牌匾加以表扬，一时之间，台北青商会、台北市百货公会等团体也纷纷加入此运动，后逐渐扩及全台。

蒋介石指示

根据国立中正纪念堂管理处网站所载，1957年，蒋介石提出了台湾观光建设之建议，包括整理风景区环境、修建旅馆、改善交通、推行不二价运动等，同时注意各地环境卫生，以吸引外籍旅客及侨民来台观光。

高峰期

1966年，中华民国经济部正式推行不二价运动，对于不在商品上标价的商店加以处分，最重可勒令停业；1969年1月29日，蒋介石主持第九十二次反共抗俄总动员运动会报，也明令要推行不二价运动；1976年，台湾省政府推行不二价运动竞赛要点，于每年商人节颁发奖状给不二价运动优良商家。

解严以后

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不二价运动的起源，有早期法规不完善，与政府对消费者权益保护缺乏的时代背景。在推行商品强制标价多年后，台湾陆续制定了《公平交易法》与《消费者保护法》等相关法规，并依法成立了相关公部门，故不二价运动转为对商家的道德规范。另一方面，不二价运动是强制商家单向对顾客诚实，并不利于公平交易原则的发展；且在推行时期，由于不二价对于第三手买卖(如拍卖)可能抵触《民法》第391条“拍卖，因拍卖人拍板或依其他惯用之方法为卖定之表示而成立”相，故不二价的法律规定最终废止。

参考来源

• 台湾历史辞典 - 四画 - 不二价运动（繁体中文）
• 剑及履及，必信必成-为不二价运动催生（页面存档备份，存于互联网档案馆），金门日报，1968-04-27。（繁体中文）
• 推行不二价运动礼貌店员颁奖（页面存档备份，存于互联网档案馆），数位典藏与学习联合目录，1968-04-05。(影音)
• 不二价商店的代表宣读不二价公约（页面存档备份，存于互联网档案馆），台视新闻，1969-06-19。(影音)
• 台湾松下电器公司成立五周年纪念（页面存档备份，存于互联网档案馆）(海报)
• 台北扶轮社举办商店不二价运动，中央社，1957-02-27，国家文化数据库藏。
• 扶轮知识集锦，中华扶轮教育基金会（繁体中文）
• 《台湾美妆风格演化之研究（1945-2010)》，(二)电视开播时期(1961-1972)政治社会概况，杜宛陵(Wan-lin Tu)，国立中山大学，2010，页122-124。
• 厂商于售予零售商之产品上贴有该产品不二价之标签有无违反公平交易法（页面存档备份，存于互联网档案馆），公平交易委员会。（繁体中文）