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源道濟

源道濟（日語：源道済／みなもと の みちなり Minamoto no Michinari，？—1019年）是日本平安時代貴族（日語：平安貴族）和歌人，出自於光孝源氏，官位是正五位下筑前守兼大宰少貳。和歌方面，他有61首作品收錄於敕撰和歌集，初次收錄是《拾遺和歌集》，為中古三十六歌仙之一。

源道濟
源道濟
《時代不同歌合》中的源道濟
中古三十六歌仙
時代平安時代
日語假名みなもと の みちなり
羅馬字Minamoto no Michinari
本姓（日語：本姓）源氏
家系（日語：家系）光孝源氏
別名船路君
位階正五位下
官位筑前守兼大宰少貳
敕撰歌61首
初次收錄《拾遺和歌集》
家集（日語：家集）《道濟集》

生平

道濟之名推測源於張說的字[1]，其父根據《尊卑分脈》記載是從五位上能登守源方國，祖父為源信明，《中古歌仙三十六人傳（日語：群書類従）》則稱是伊豆守源有國。其子根據《尊卑分脈》記載是大宮禪師懷國，旁註為懷圓，《敕撰作者部類》稱從五位下大內記（日語：内記）源親範也是道濟之子，《尊卑分脈》則指親範是懷國之子[2]:140-142，兩人均為敕撰歌人，分別有三首（新編國歌大觀編號504、839和1018）和一首作品（新編國歌大觀編號309）收錄於《後拾遺和歌集》[3][4]。

長德4年正月25日（998年2月4日），原為文章生（日語：文章生）的道濟獲任命為宮內少丞（日語：宮内省 (律令制)）。長保3年正月30日（1001年2月25日），原為雜色的道濟就任為藏人（日語：六位蔵人）。長保5年正月30日（1003年3月5日），他出任式部少丞，長保6年正月24日（1004年2月17日）升任式部大丞。寬弘3年正月7日（1006年2月7日），他由於省勞（日語：労）而獲敘（日語：叙爵）為從五位下，同年正月28日（2月28日）就任為下總權（日語：権官）守。長和4年2月18日（1015年3月11日），他獲升任為筑前守，並且兼任大宰少貳。同年3月21日（4月12日），他由於修葺楞嚴院有功而獲升至從五位上。寬仁2年7月11日（1018年8月24日），他由於造宮有功而獲升至正五位下[註 1][1][2]:140-142。寬仁3年（1019年），道濟在刀伊入寇時奉命前往博多津安排船隻追擊在撤退的刀伊[5]，同年在筑前國死去[1]。

文學

源道濟收錄於《日本詩紀》內的作品（歌書集成編號2431至2442）[6]
作品 詩題
本朝麗藻（5首） 暮春陪都督大王，遊覽法興院，同賦庭花依舊開，應教，以春為韻
水樹多佳趣
襌林寺眺望
冬日於雲林院西洞，同賦境靜少人事
閑居無外事
類聚句題抄（7首） 秋聲多在山
秋思在山水
待月望秋山
山晴秋望多
園菊飽霜花
霜樹疑春花
水清似晴漢

道濟總共有5首漢詩收錄於《本朝麗藻（日語：本朝麗藻）》，7首收錄於《類聚句題抄》[7]，均收錄於《日本詩紀》，《日本詩紀拾遺》則收錄有其在《和漢兼作集》和《別本和漢兼作集》的作品各一首（歌書集成編號262和263），詩題分別是「丹州慶司馬月前來會」（和漢兼作集卷七728）和「望海」（別本和漢兼作集493）[6]，另有一篇漢詩文《初冬泛大井河詠紅葉蘆花和歌序》收錄於《本朝文粹》（新日本古典文學大系（日語：日本古典文学大系）編號352）[8]。根據《江談抄（日語：江談抄）》卷五記載，他在漢詩方面以大江以言（日語：大江以言）為師[9]。此外，他在長保3年（1001年）舉辦的庚申作文會中負責寫序，也參與寬弘元年（1004年）於藤原道長邸舉辦的詩宴[4]。

和歌

源道濟的敕撰歌一覽[4]
敕撰和歌集 新編國歌大觀編號
拾遺和歌集 461
後拾遺和歌集 125、126、135、177、255、316、318、341、406、463、484、485、534、535、647、780、794、804、949、992、1059、1200
金葉和歌集（二度本）
金葉和歌集（三奏本）		 281
27、32、165、294、412、530[註 2]
詞花和歌集 16、77、107、219、296、337
千載和歌集 552
新古今和歌集 178、406、447、813、1516
續後撰和歌集（日語：続後撰和歌集） 564
續古今和歌集（日語：続古今和歌集） 864、1571
續拾遺和歌集（日語：続拾遺和歌集） 164
玉葉和歌集（日語：玉葉和歌集） 307、1046、2350
續千載和歌集（日語：続千載和歌集） 17、241
續後拾遺和歌集（日語：続後拾遺和歌集） 103、1333
風雅和歌集（日語：風雅和歌集） 184
新千載和歌集 739、2295
新拾遺和歌集（日語：新拾遺和歌集） 133、183、436、1631
新續古今和歌集（日語：新続古今和歌集） 607、774

道濟是中古三十六歌仙之一，總共有61首和歌收錄於敕撰和歌集[11]。道濟的歌風簡單易明，也有部分作品基於漢籍而作。交友方面，道濟與藤原公任、能因等歌人也有交流，其中能因是其晚輩，同時期的歌人則有大江嘉言。著書方面，根據《和歌色葉（日語：上覚）》和《後拾遺抄》等文獻記載，道濟和藤原長能（日語：藤原長能）均為《拾遺和歌集》的編者，歌學（日語：歌学）書《和歌十體》根據《奧義抄》記載也出自道濟手筆，此書又名為《道濟十體》，其內容與壬生忠岑編撰的《和歌體十種（日語：和歌体十種）（忠岑十體）》重複。此外，他也有參與長保3年（1001年）10月舉行的藤原詮子四十賀（日語：賀の祝い）屏風歌以及長保5年5月15日（1003年6月17日）的左大臣道長歌合[9][12]。

詞花和歌集版本[10] 金葉和歌集三奏本版本[10] 時代不同歌合版本[13] 雲南人民出版社譯本[14]
おもひかね
わかれしのべを
きてみれば
あさぢが原に
あきかぜぞふく 		おもひかね
わかれし野辺を
きてみれば
あさぢがはらに
秋風ぞふく 		おもひかね
わかれし野べを
きてみれば
あさぢが原に
秋かぜぞふく 		悲難抑
來看別時
荒原上
茅草低垂
秋風淒涼
 
時代不同歌合中的藤原公衡和源道濟，其中第二首和歌即此歌，第一首和歌則是下方另一首

這首和歌收錄於《金葉和歌集》（三奏本）卷第三「秋百十一首」以及《詞花和歌集》卷第九「雜上」，新編國歌大觀編號分別是165和337，詞書是「詠《長恨歌》之心緒[14]」（長恨歌のこころをよめる）[10][註 3]，《道濟集》的詞書是「當時的名人雅士以《長恨歌》為題創作和歌，我也寫了十首，此歌歌題為不見玉顏」（長恨歌、当時好士和歌よみしに、十首 不見玉顔）[16]。此和歌是道濟根據《長恨歌》中的「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處」而作[17]:325。此歌也收錄於《新撰朗詠集》、《玄玄集》[18]、《俊賴髓腦（日語：俊頼髄脳）》、《奧儀抄》、《寶物集（日語：宝物集）》[13]、《別本和漢兼作集》[19]、《定家八代抄》、《八代集秀逸》、《色葉和難集》和《新百人一首》[20][21]。

首句「おもひかね」的意思是難掩悲傷，用例有收錄於《貫之集》中的作品（新編國歌大觀編號339[22]）。第二句「わかれしのべを」指分別時的荒野，《道濟集》中則寫作「わかれし人を」，意思是與人分別。第三句「きてみれば」的意思是來到。第四句「あさぢが原に」的意思是長滿矮小白茅的原野。末句「あきかぜぞふく」的意思是颳起秋風。整首和歌的修辭上參考自收錄於《古今和歌集》中詠人不知（日語：よみ人しらず）的作品（新編國歌大觀編號105[10]），也是飛鳥井雅經收錄於千五百番歌合（日語：千五百番歌合）中的作品（新編國歌大觀編號1683[13]）的本歌取（日語：本歌取）[23][17]:325[24]:196-197。

金葉和歌集二度本版本[10] 金葉和歌集三奏本版本[10] 時代不同歌合版本[13] 後六六撰版本[13] 雲南人民出版社譯本[14]
ぬれぬれも
なほかりゆかん
はしたかの
うはばのゆきを
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はしたかの
うはばのゆきを
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はしたかの
うはげの雪を
うちはらひつつ 		ぬれぬれも
なほかりゆかむ
はし鷹の
うはげの雪を
打ちはらひつつ 		雖濕透
獵捕不休
鷂鷹翔
翎羽之上
雪霰鋪滿

這首和歌收錄於《金葉和歌集》（二度本和三奏本）卷第四「冬部和冬部五十四首」，新編國歌大觀編號是281和294，詞書是「詠雪中鷹狩[14]」（雪中鷹狩をよめる）[10]。此歌的意思是雖然已經濕了，還是一邊掃走雀鷹翅膀上的雪一邊繼續鷹狩。此歌雖然與藤原長能（日語：藤原長能）收錄於《金葉和歌集》三奏本的作品相爭，不過獲藤原公任好評，道濟為表謝意而向其獻上拜舞（日語：拝舞）[17]:78。

首句「ぬれぬれも」的意思是雖然已經濕了。第二句「なほかりゆかん」的意思是仍然去狩獵。第三句「はしたかの」和第四句「うはばのゆきを」的意思是雀鷹翅膀上的雪。末句「うちはらひつつ」的意思是一邊掃走[17]:78。此歌也收錄於《和歌一字抄》、《俊賴髓腦》、《袋草紙（日語：袋草紙）》、《六百番陳狀》、《古本說話集》[13]、《金葉和歌集》（初度本）、《別本和漢兼作集》、《題林愚抄》[19]、《定家八代抄》和《八代集秀逸》[20]。

家集

道濟的家集（日語：家集）是《道濟集》，推測是由道濟本人編撰[25]，和歌大致按年代排序，涵蓋其在10世紀末至筑前國時期的作品，沒有分類[9]，內容以屏風歌和題詠歌為主，也有不少日常生活的贈答歌[12]。版本方面，分別有宮內廳書陵部藏甲本（書架編號150・575）、乙本（谷森本，書架編號351・835）、丙本（御所本，書架編號501・716）、冷泉時雨亭文庫（日語：冷泉時雨亭文庫）藏本、今治市河野美術館（日語：今治市河野美術館）藏本、神宮文庫（日語：神宮文庫）藏本、群書類從（日語：群書類従）本和松浦史料博物館（日語：松浦史料博物館）藏本等等，古筆（日語：古筆）則名為紙撚切[16][26][27]。

家集的所有版本均以後鳥羽院宸翰（日語：宸翰）慈圓奧書本為祖本[12]，各版本的第12首和歌處均僅有詞書，第72首也僅有首句，同時缺少第212首的第三句以及第229首的第四句與末句的一部分。除了群書類從本外，所有版本均有勘物（日語：勘物），神宮文庫藏本、宮內廳書陵部藏乙本和今治市河野美術館藏本則尚有奧書「校合他本了 以後鳥羽院宸翰道濟家集 不違一字書寫遂比校畢 奧書慈鎮加筆共寫之 貞享三丙寅（1686年）歲令月中澣 前內大臣藤（日語：今出川公規）花押」[16][26]。

收錄歌數方面冷泉家時雨亭文庫藏本、宮內廳書陵部藏甲、乙、丙本和今治市河野美術館藏本均收錄有319首和歌。神宮文庫藏本和群書類從本收錄有312首和歌，與319首版本相比，其第55首的上句與第62首的下句合為一首，兩首之間的和歌均缺失。松浦史料博物館本則收錄有309首和歌，相對於319首版本缺少第130首至第139首和歌以及第140首的詞書[16][26]。

冷泉家時雨亭文庫藏本書寫於鎌倉時代末期，為長22.9公分，寬16.5公分的綴葉裝，料紙是楮紙，封面中央上方是寫有「道濟集」的外題，52頁著墨，從開首至第二頁正面以定家樣書寫，與宮內廳書陵部藏甲、乙和丙本的歌序也相同，其中與甲本尤其相似，無論是缺失部分或是改行處等等也一致，反映甲本源於冷泉家時雨亭文庫藏本[27]。宮內廳書陵部藏甲本是長24公分，寬17.5公分的列帖裝，外題和內題均為「道濟集」，一面十行，和歌一首兩行書寫，51頁著墨[16][26]。

版本 翻刻（日語：翻刻）本 影印版 微縮膠片
宮內廳書陵部藏甲本（書架編號150・575） 私家集大成 中古Ⅰ[26]
源道濟集全釋[24]:65		 — [28]
宮內廳書陵部藏乙本（谷森本，書架編號351・835） 新編國歌大觀 私家集編Ⅲ[16] [29]
宮內廳書陵部藏丙本（御所本，書架編號501・716） — [30]
冷泉家時雨亭文庫藏本 新編私家集大成[31] 冷泉家時雨亭叢書 擬定家本私家集[27] —

註解

  1. ^ 根據杉崎重遠的說法，造宮是指長和4年11月17日（1015年12月30日）的新建內裏，五島和代則根據《御堂關白記》寬仁2年7月11日條和《小右記（日語：小右記）》寬仁2年6月20日（1018年8月4日）條推測為土御門殿（日語：土御門殿）[1]。
  2. ^ 金葉和歌集三奏本收錄的6首和歌均為重複收錄，27即玉葉1046，32即詞花16，165即詞花337，294即金葉二度本281，412即詞花219，530即拾遺461[10]。
  3. ^ 詞書是指寫在和歌前的一些語句，用於說明該和歌的主題或寫作動機等等[15]。

參考資料

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    1. 道済集. : 599. 
    2. 源道済. : 624–625. 
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外部連結

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