天邪鬼
天邪鬼(日語:天邪鬼/あまのじゃく、あまんじゃく Amanojaku, Amanjaku)是日本傳說中的一種妖怪,又名河伯、海若。「河伯」源自毘沙門天腹部之鬼面的名字,稱為「河伯」(河伯/かはく Kahaku)、「河伯面」[1]。而河伯之別名為「あまんじゃく」,漢字可另寫成「海若」[2]。
日語寫法 | |
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日語原文 | 天邪鬼、河伯、海若 |
假名 | あまのじゃく、あまんじゃく |
平文式羅馬字 | Amanojaku, Amanjaku |
由來
作爲佛教中凡人煩惱的象徵,天邪鬼又被稱作腳踏四天王和執金剛神的悪鬼、四天王之一毘沙門天像鎧腹部的鬼面。鬼面的鬼來自中國的水神河伯,同爲中國水神的海若被訓讀成あまのじゃく,祂們同遠古日本的天邪鬼一同稱作足下鬼。[3]
遠古日本的天邪鬼來自《古事記》和《日本書紀》中的天稚彥和女神天探女。天照大神爲平定葦原中國而派遣天稚彥,但祂卻忘了任務,娶大國主神之女下照姬爲妻,過了八年仍不回歸。於是天照大神派雉名鳴女前往天稚彥處,天稚彥聽從天探女之言射殺了雉名鳴女。然而,箭卻從天上反射下來殺死了天稚彥自己。[4]
天探女神如其名,是能探知上天的運行、未來和人心的薩滿,後來成爲了讀取人心、爲作對而惡作劇的小鬼。天探女本不是壞人,但自唆使天稚彥以後便成了做天之邪事的鬼,即天邪鬼。[4]由於「天稚彥」也被寫成「天若彥」「天若日子」[5],祂和源自佛教和中國的「海若」聯繫在了一起。[3]
江戶時代的百科全書《和漢三才圖會》引用《先代舊事本紀》記載,認爲素戔嗚尊從體內吐出的大氣形成了天逆每,後者是天邪鬼和天狗的祖先。[6][7]
化用
天邪鬼在現代日語的意義從「視察人心而惡作劇的小鬼」轉變爲「和多數人的思想、言行作對的扭曲者」,不信邪又專門唱反調,我行我素,你說東我偏要往西,日語有「天邪鬼一樣的」(あまのじゃくな)人的用法。[3]
相關作品
有很多作品的角色以天邪鬼爲原型,他們大多有天邪鬼一般的性格,例如特攝作品《大眼睛》中再友人之間引發對立的角色、《忍者戰隊隱連者》中製造騷動、人見人厭的反派角色。[8]
參見
參考資料
引用
- ^ 《佛教語大辭典 縮刷版》,中村元著,東京書籍,1981年5月,ISBN 978-4487731527。
- ^ 天邪鬼. [2012-03-28]. (原始內容存檔於2014-08-27) (日語).
- ^ 3.0 3.1 3.2 天邪鬼. コトバンク. [2020-05-19]. (原始內容存檔於2020-03-01) (日語).
- ^ 4.0 4.1 「天邪鬼」(あまのじゃく)、日本古来の妖怪. 世界の神話・伝説 (日語).
- ^ 天稚彦. コトバンク. [2020-05-25]. (原始內容存檔於2021-06-13) (日語).
- ^ 寺島良安. 和漢三才図会. 東洋文庫 6. 由島田勇雄等翻譯. 平凡社. 1987: 344–345. ISBN 978-4-582-80466-9.
- ^ 村上 2005,第19-21頁
- ^ 村上健司等 (編). 百鬼夜行解体新書. 光榮. 2000: 13. ISBN 978-4-87719-827-5.
來源
- 大藤時彥等. 民俗學研究所 , 編. 綜合日本民俗語彙 1. 柳田國男監修. 平凡社. 1955.
- 村上健司 (編). 日本妖怪大事典. Kwai books. 角川書店. 2005. ISBN 978-4-04-883926-6.
- 山崎雅子等. 稻田浩二等 , 編. 日本昔話事典. 弘文堂. 1977. ISBN 978-4-335-95002-5.
外部連結
- (日語)瓜子姫と天邪鬼:日本の昔話(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)