天邪鬼
天邪鬼(日语:天邪鬼/あまのじゃく、あまんじゃく Amanojaku, Amanjaku)是日本传说中的一种妖怪,又名河伯、海若。“河伯”源自毘沙门天腹部之鬼面的名字,称为“河伯”(河伯/かはく Kahaku)、“河伯面”[1]。而河伯之别名为“あまんじゃく”,汉字可另写成“海若”[2]。
日语写法 | |
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日语原文 | 天邪鬼、河伯、海若 |
假名 | あまのじゃく、あまんじゃく |
平文式罗马字 | Amanojaku, Amanjaku |
由来
作为佛教中凡人烦恼的象征,天邪鬼又被称作脚踏四天王和执金刚神的悪鬼、四天王之一毘沙门天像铠腹部的鬼面。鬼面的鬼来自中国的水神河伯,同为中国水神的海若被训读成あまのじゃく,祂们同远古日本的天邪鬼一同称作足下鬼。[3]
远古日本的天邪鬼来自《古事记》和《日本书纪》中的天稚彦和女神天探女。天照大神为平定苇原中国而派遣天稚彦,但祂却忘了任务,娶大国主神之女下照姬为妻,过了八年仍不回归。于是天照大神派雉名鸣女前往天稚彦处,天稚彦听从天探女之言射杀了雉名鸣女。然而,箭却从天上反射下来杀死了天稚彦自己。[4]
天探女神如其名,是能探知上天的运行、未来和人心的萨满,后来成为了读取人心、为作对而恶作剧的小鬼。天探女本不是坏人,但自唆使天稚彦以后便成了做天之邪事的鬼,即天邪鬼。[4]由于“天稚彦”也被写成“天若彦”“天若日子”[5],祂和源自佛教和中国的“海若”联系在了一起。[3]
江户时代的百科全书《和汉三才图会》引用《先代旧事本纪》记载,认为素戋呜尊从体内吐出的大气形成了天逆每,后者是天邪鬼和天狗的祖先。[6][7]
化用
天邪鬼在现代日语的意义从“视察人心而恶作剧的小鬼”转变为“和多数人的思想、言行作对的扭曲者”,不信邪又专门唱反调,我行我素,你说东我偏要往西,日语有“天邪鬼一样的”(あまのじゃくな)人的用法。[3]
相关作品
有很多作品的角色以天邪鬼为原型,他们大多有天邪鬼一般的性格,例如特摄作品《大眼睛》中再友人之间引发对立的角色、《忍者战队隐连者》中制造骚动、人见人厌的反派角色。[8]
参见
参考资料
引用
- ^ 《佛教语大辞典 缩刷版》,中村元著,东京书籍,1981年5月,ISBN 978-4487731527。
- ^ 天邪鬼. [2012-03-28]. (原始内容存档于2014-08-27) (日语).
- ^ 3.0 3.1 3.2 天邪鬼. コトバンク. [2020-05-19]. (原始内容存档于2020-03-01) (日语).
- ^ 4.0 4.1 「天邪鬼」(あまのじゃく)、日本古来の妖怪. 世界の神话・伝说 (日语).
- ^ 天稚彦. コトバンク. [2020-05-25]. (原始内容存档于2021-06-13) (日语).
- ^ 寺岛良安. 和漢三才図会. 东洋文库 6. 由岛田勇雄等翻译. 平凡社. 1987: 344–345. ISBN 978-4-582-80466-9.
- ^ 村上 2005,第19-21页
- ^ 村上健司等 (编). 百鬼夜行解体新書. 光荣. 2000: 13. ISBN 978-4-87719-827-5.
来源
- 大藤时彦等. 民俗学研究所 , 编. 綜合日本民俗語彙 1. 柳田国男监修. 平凡社. 1955.
- 村上健司 (编). 日本妖怪大事典. Kwai books. 角川书店. 2005. ISBN 978-4-04-883926-6.
- 山崎雅子等. 稻田浩二等 , 编. 日本昔話事典. 弘文堂. 1977. ISBN 978-4-335-95002-5.
外部链接
- (日语)瓜子姫と天邪鬼:日本の昔話(页面存档备份,存于互联网档案馆)