使用者:MintCandy/生活在客棧上
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現代社會以孫笑川的一句「nmsl」為嚆矢。濫觴於早期社會傳統的CIV正失去它們的借鑑意義。但面對看似無垠的未來天空，我想循管理員們客棧上的生活好過過早地振翮。
我們懷揣熱忱的靈魂天然被賦予對超越規則的追求，不屑於古舊方針的約束，鍾情於在別處的口吐芬芳。但當這種期望流於對不同觀念不假思索的批判，乃至走向自我與官僚主義時，便值得警惕了。與方針的落差、錯位向來不能為越矩的行為張本。而縱然我們已有翔實的藍圖，仍不能自持已在浪潮之巔立下了自己的沉錨。
「批評的目的不是叫囂泄憤，應該是努力共勉。[1]」王雲峰之言可謂切中了肯綮。人的衝動性是不可祓除的，而我們欲上青雲也無時無刻不在因風借力。隊友與對手暫且被我們把握為一個薄脊的符號客體，一定程度上是因為我們尚缺乏體驗與閱歷去支撐自己的認知。而這種偏見的傲慢更遠在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求編輯意義的道路上，對自己的期望本就是在個人與社群對接中塑型的動態過程。而我們的底料便是對不同說話方式、不同LTA的覺感與體認。生活在客棧上的管理員為LTA送去永久封禁，又維繫自己的權限。他的濫權觀念是厚實的，也是實踐的。倘若我們在對過往借Stewards之言「祓魅」後，又對不斷膨脹的自我進行「賦魅」，那麼在丟失外界預期的同時，未嘗也不是丟了自我。
毫無疑問，從互煮與撕逼角度一覘的自我有偏狹過時的成分。但我們所應摒棄的不是對此的批判，而是其批判的廉價，其對批判投誠中的反智傾向。在吉米·威爾士的觀念中，如果在成為行政員與管理員之前，略去了像新人一樣背負前人遺產的過程，那其「永遠重複」洵不能成立。
藍圖上的落差終歸只是理念上的區分，在實踐場域的分野也未必明晰。譬如當我們追尋條目的質與量時，在途中涉足權力的玉墀，這究竟是伴隨着期望的泯滅還是期望的達成？在我們塑造作品的同時，作品也在澆鑄我們。既不可否認原生的勤勞性與務實性，又承認自己的圖景有輕狂的失真，不妨讓體驗走在言語之前。用不被禁錮的頭腦去體味Outlookxp的大海與風帆，並效草根沃之言，對無法言說之事保持沉默。
用在客棧上的生活方式體現個體的超越性，保持婞直卻又不拘泥於所謂「遺世獨立」的單向度形象。這便是前人為我們提供的理想期望範式。生活在客棧上——始終熱愛維基——升上天空。