敖毓元
生平
敖毓元是成化十六年（1480年）的举人[2]，二十年（1484年）成进士，拟授横州知州，次年（1485年）有流星坠落，他上疏四件事：慎选大臣、慎选台谏、舍弃佛老、爱惜名器，指责当时的右通政李孜省和国师继晓，上奏留中不报，不久被贬谪为云南临西县丞[3]。临西距离西藏不远，北京官员都为他担忧，他笑说：“天地乾坤都是我家。”到达云南，黔国公沐琮极力劝止他，他回应：“虽我想生存，但有事比生存更重要，为何携带妻儿前往？”之后敖毓元因道阻寓居丽江，和土司木泰讲述周孔之道，又晓以大义教育丽江人，馀暇醉心诗歌经史，和在中原时一样。
明孝宗继位，起用他为给事中，又因为言事谪任桂阳知州；在该处以严为治，拆毁州内淫祠、建设社仓，令民吏畏服。明武宗重用宦官，经常取特旨审问官吏攻讦，奸民畏惧他的严明，到京师诬告他，朝廷派宦官至州查核，他坚持不肯私请，又自以理直多番理论，而遭太监某陷害杖死[4]。在临西时著有《梅花百咏》，内容突显他的其清风气骨，不随波俗流[1]。
引用
- ^ 1.0 1.1 同治《新喻县志·卷九·人物一》：敖毓元，字化潜，定安水北人，成化甲辰进士。乙巳星陨求直言，毓元上言四事：一慎选大臣、一慎选台谏、一佛老当去、一名器当惜，皆为李孜省僧继晓辈发也。疏入，谪云南临西丞，其地旧没西番，京师士大夫咸危之，毓元笑曰：“乾坤于我皆家园。”及抵滇沐，黔国力止之，毓元曰：“生虽我所欲，其如有甚于生，何竟携孥以往？”道阻，寓于丽水，日与土官木泰讲明周孔之道；丽人翕信，遂因丽入番城，晓以大义，番乃率从。暇日徜徉于弦歌经史，闲与中州无异；孝宗登极，念毓元直起桂阳，仍以直坐事而终。在临西著有《梅花百咏》，虽一时寓言，亦可想见其清风气骨，不同流俗云。
- ^ 同治《新喻县志·卷八·选举》：成化十六年庚子乡试……敖毓元 见进士
- ^ 《明宪宗纯皇帝实录·卷二百八十五》：（成化二十二年十二月）甲申太监韦泰传奉圣旨降广西横州知州敖毓元为县丞，调云南边方，吏部拟授临西县，从之。初毓元为进士时以星变言时政，辞甚激切，疏留中不出，循例放归，至是就选得横州，未几复有是命。
- ^ 同治《桂阳直隶州志·卷九·官师第五》：敖毓元，字气元，新喻人也，以进士历官至给事中，言事失上意谪桂阳知州，刚正疾恶以严为治，毁州中淫祠、劝立社仓，民吏惮服。武宗时中人用事，凡下吏讦上官、民讼其长，往往取特旨即讯，奸民畏毓元严明，走京师诬告其罪，朝遣中官至州案验，毓元负气不肯私请，又自以理直辞色无挠，太监某竟附致其罪，杖死之。
参考文献
- 同治《新喻县志》·卷八·选举
- 同治《新喻县志》·卷九·人物一
- 同治《桂阳直隶州志》·卷九·官师第五
- 《明宪宗纯皇帝实录》·卷二百八十五
| 官衔 | ||
|---|---|---|
| 前任： 何棋 |
明朝桂阳州知州 弘治年间－正德年间 |
继任： 张景元 |