米芾
米
生平
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米芾祖籍太原（今山西省太原市），迁居襄阳县（今湖北省襄阳市襄州区），号称“米襄阳”，后定居润州（今江苏省镇江市）。召为书画学博士，擢南宫员外郎，人称米南宫。
据宋朝记载，米芾为宋代开国功臣米信五世孙。
米芾在官场上并不得意，其“不能与世俯仰，故从仕数困”。因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有米癫之称。
2005年有人翻查旧《清远县志》和根据村民提供的线索，发现广东清远也有米芾墓，真伪尚有待文史学者考证。
艺术追求
米芾工于书法，作书十分认真，要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，米芾说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”[2]。其子米友仁说他连大年初一也不忘写字[3]。倪瓒有《题米南宫拜石图》诗：“元章爱砚复爱石，探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图，乃知颠名传不虚。”米芾甚至觉得右军（王羲之）不如其子。
米芾对于砚，素有研究，宋人何蘧《春渚纪闻》记载宋徽宗召米芾写字，米芾看到皇帝桌上有名砚，米芾一写完字，就抱上砚台跪请曰：“此砚经臣濡染，不可复以进御，取进止。”请求皇帝把砚台赐给他，皇帝应许，他便急着把砚台抱回，连衣服都染黑了。《志林》记米芾得一砚山而抱眠三日。《宝晋斋法书赞》引《山林集》中一帖：“辱教须宝砚，……砚为吾首，……”米芾还著有《砚史》一书。
米芾亦爱石，见一奇形巨石，“具衣冠下拜”，“呼之为兄”。米芾为著名书画家和文物鉴赏家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大家，他擅长楷、行、草、篆、隶等多种字体，尤以行草最为著名。
苏轼称他书法“风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行”[4]；黄庭坚则说“如快剑斫阵，强弩射潜力……书家笔势，亦穷于此”。
米芾晚年居润州丹徒（今属江苏），筑有山林堂。著有《山林集》一百卷，多散佚。育有五男八女。[5]其长子米友仁也是一代书法名家。米芾有洁癖，结识段拂字去尘后，说：“既拂矣，义去矣，真吾婿也。”把女儿嫁给了他。
生平
（国立故宫博物院藏）
相传他小时聪颖，对艺术和文字有浓厚的兴趣，有惊人的记忆力。六岁时每天学习一百首诗词，能过目不忘。
米芾的母亲曾经为宋神宗的乳母（亦是接生他的稳婆），宋神宗念在此情，便提拔米芾当广东浛光县尉。自后米芾也担任过秘书省校书郎，内府书画学博士， 南宫员外郎和淮阳权知军州事（淮阳知军）。米芾的每一个官职都做不久，只因他得理不饶人，公然批评官场的一些败坏作风。据说当官的米芾非常贤能，但因生性放荡不羁，不跟从官场惯例办事，所以他的生涯非常不顺遂。
米芾行为和衣着奇特，吸引途人围观。他有洁癖，工作的地方放置清水以便经常洗脸，从不在别人曾使用的浴盆洗澡或穿上别人穿过的衣服。
米芾热衷收集古旧的书法作品和画作，在亲戚不断变卖家产的情况下，他仍愿意牺性一切继续收集。文献记载，有一次米芾跟随朋友乘船游玩，其间被展示王献之的书法作品，他兴奋得威胁物主若不赠送作品便跳海，物主只好答应（此为捏造，实际上米芾是向朋友收购而得）。周辉《清波杂志·卷五》载，米芾常跟别人借来古画欣赏并临摹，他会把临摹的画和真迹一起送还给物主，让其自行辨识，主人往往取回临摹之画，因此骗取到许多古书画真迹。米芾的收藏逐渐成为宝库，当代著名学者经常探访他的陋居。他把有些继承得到的书法作品送赠别人，也不断交换更好的作品。
米芾对保护、清洁和展示收藏品十分严格。他有两个收藏品系列，一个系列是供普通客人阅览，另一系列秘密收藏或只供少数朋友欣赏。
创作风格
绘画方面，米芾利用水墨画点染的方法描绘雾景，这被称为“米派”的风格在画坛享誉盛名，他的题款笔势有李白的风格，而字体则以模仿王献之为主。米芾最擅长书法，他在前朝书法家的基础上加上自己的风格，与苏轼、黄庭坚和蔡襄合称“宋朝四大书法家”。米芾把书法和绘书揉合成一门艺术，笔下的文字和水墨画都是充满生命的杰作。
书画
著书
现代考证
据明朝记载，米芾为回族[6]，可能信仰回教。中华人民共和国学者马里千、罗绍文等认为他的信仰应该为祆教。
中华人民共和国学者荣新江等人认为他可能为粟特人后裔。[7]
参考文献
参见
|
宋四家 |
|---|---|
| 苏轼 | 黄庭坚 | 米芾 | 蔡襄（或蔡京） |