兆勋,董鄂氏或栋鄂氏,字佑扆、佑衣,又字牧亭,号牧牛子、栋鄂牧子,满洲正红旗人,何和礼族后裔。董鄂氏源出瓦尔喀部的民觉罗氏,后来移居董鄂(栋鄂)之地,成为当地的统治家族。兆勋,善诗,家道中落隐居不仕,和宗室永忠、额驸福增额(福增格)等为好友。

生平

清代铁保提到兆勋是正红旗人,和正黄旗铁保是隔旗同族,铁保祖上和正红旗何和礼同宗。曹雪芹好友宗室永忠《延芬室集》里称其牧亭或牧亭山人。觉罗诗人永忠年谱叙言:永忠有关系之人,正史阙焉不详,《延芬室集》此稿,缕缕述及。若卞三元卞永誉之家世及子裔,书诚、嵩山、敬亭、子明等之文艺思想:友人方面,最密者如觉罗成桂(雪田),次为兆勋(牧亭),皆满洲不易觏之文士。再若姜学山之治金石,文受堂之精养生,沙城幻翁与墨香(名额尔赫宜,宗室敦诚叔)之唯美的探讨,伊福讷、王奉斋、史而亭、李眉山、孟子若、明浑然、周立压、张痩铜、钱裴山等之学问艺术,及彼辈所授社会上之深刻影誓,在在可予吾人以严重之注意!高鹗敬称兆勋牧亭贝子,此贝子并不是指清代宗室或蒙古的贝子爵位。

伊福纳编辑《白山诗抄》第八卷为苏章阿(镶蓝旗人,雍正朝翻译举人、恩骑尉)、兆勋(正红旗董鄂氏)、陆世琦(即六十七,满洲镶红旗瓜尔佳氏,乾隆朝官台湾御史)、那穆齐礼(前者六十七之子,镶红旗瓜尔佳氏,进士,乾隆朝官至少詹事)、绳武(满洲正黄旗人,拔贡,乾隆二十一年官山东新城县知县)。放在《白山诗抄》同卷的前后这些人多有友谊或姻亲关联。

好友或姻亲:宗室永忠、白衣保、福增额戴亨、傅雯、六十七 (镶红旗)那穆齐礼父子、绳武等。法式善在《八旗诗话》里评白衣保与兆勋、傅雯为山友,与戴享、国柱、国栋为诗友。又戴亨诗和六十七(六居鲁)为好友,《白山诗抄》将苏章阿、兆勋、陆世琦(六十七)、那穆齐礼、绳武放一卷。《熙朝雅颂集》根据《白山诗抄》部分遗稿又将兆勋、绳武前后放一起,并注兆勋好友福增额为其诗集编辑,白衣保等序。

著作

  • 《牧子诗录》 时好友侍郎福增额编次,白衣保等序,今不存。
  • 《不堪持赠吟》,今不存。
  • 伊福纳《白山诗抄》第八卷为苏章阿、兆勋、陆世琦(六十七)、那穆齐礼、绳武。今不存。
  • 铁保等编《熙朝雅颂集》有其诗词多首。

参考文献