兆勛,董鄂氏或棟鄂氏,字佑扆、佑衣,又字牧亭,號牧牛子、棟鄂牧子,滿洲正紅旗人,何和禮族後裔。董鄂氏源出瓦爾喀部的民覺羅氏,後來移居董鄂(棟鄂)之地,成為當地的統治家族。兆勛,善詩,家道中落隱居不仕,和宗室永忠、額駙福增額(福增格)等為好友。

生平

清代鐵保提到兆勛是正紅旗人,和正黃旗鐵保是隔旗同族,鐵保祖上和正紅旗何和禮同宗。曹雪芹好友宗室永忠《延芬室集》裏稱其牧亭或牧亭山人。覺羅詩人永忠年譜敘言:永忠有關係之人,正史闕焉不詳,《延芬室集》此稿,縷縷述及。若卞三元卞永譽之家世及子裔,書誠、嵩山、敬亭、子明等之文藝思想:友人方面,最密者如覺羅成桂(雪田),次為兆勳(牧亭),皆滿洲不易覯之文士。再若姜學山之治金石,文受堂之精養生,沙城幻翁與墨香(名額爾赫宜,宗室敦誠叔)之唯美的探討,伊福訥、王奉齋、史而亭、李眉山、孟子若、明渾然、周立壓、張痩銅、錢裴山等之學問藝術,及彼輩所授社會上之深刻影誓,在在可予吾人以嚴重之注意!高鶚敬稱兆勛牧亭貝子,此貝子並不是指清代宗室或蒙古的貝子爵位。

伊福納編輯《白山詩抄》第八卷為蘇章阿(鑲藍旗人,雍正朝翻譯舉人、恩騎尉)、兆勛(正紅旗董鄂氏)、陸世琦(即六十七,滿洲鑲紅旗瓜爾佳氏,乾隆朝官台灣御史)、那穆齊禮(前者六十七之子,鑲紅旗瓜爾佳氏,進士,乾隆朝官至少詹事)、繩武(滿洲正黃旗人,拔貢,乾隆二十一年官山東新城縣知縣)。放在《白山詩抄》同卷的前後這些人多有友誼或姻親關聯。

好友或姻親:宗室永忠、白衣保、福增額戴亨、傅雯、六十七 (鑲紅旗)那穆齊禮父子、繩武等。法式善在《八旗詩話》裏評白衣保與兆勛、傅雯為山友,與戴享、國柱、國棟為詩友。又戴亨詩和六十七(六居魯)為好友,《白山詩抄》將蘇章阿、兆勛、陸世琦(六十七)、那穆齊禮、繩武放一卷。《熙朝雅頌集》根據《白山詩抄》部分遺稿又將兆勛、繩武前後放一起,並注兆勛好友福增額為其詩集編輯,白衣保等序。

著作

  • 《牧子詩錄》 時好友侍郎福增額編次,白衣保等序,今不存。
  • 《不堪持贈吟》,今不存。
  • 伊福納《白山詩抄》第八卷為蘇章阿、兆勛、陸世琦(六十七)、那穆齊禮、繩武。今不存。
  • 鐵保等編《熙朝雅頌集》有其詩詞多首。

參考文獻