User talk:Ws227/存檔三

Msuker的封禁

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因为 Msuker来信请求解封，而事情的起因也是JackyCheung先不冷静，造成双方都不冷静。我想Msuker经过这一番封禁，也会有所体会了--百無一用是書生 (☎) 2008年12月3日 (三) 12:10 (UTC)回复

如果他解封后仍然和以前一样，再封禁更好一点。--百無一用是書生 (☎) 2008年12月3日 (三) 12:14 (UTC)回复

366天请求解禁

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仅仅因为阁下回退了我辛辛苦苦的全部工作，而我并不知道阁下是管理员而去互助客栈报告。就封我的ID，这似乎并不合适。

而我此前做的工作，有争议的地方仅仅在于批评汉民族主义。我不认为民族主义就一定是错。但我认为维基百科的编写不应当涉及任何民族歧视。而且来源方针对任何人都应当适用。

当然，我对文革条目的增补也使有些人不愉快。但这不过是大陆也承认的负面历史。

即使在被封期间，我仍然坚持客观的编写条目。加上此前的工作，例如清朝条目相当一部分文字是我此前与此后添加的。又例如相关争议的相当一部分文字，几乎全部段落都是我分开的。我认为对历史应当不带民族偏见去叙述。我从不认为可以完全肯定清朝，因为中国的百年屈辱。我从不认为可以完全否定清朝，至少因为中国今天的相当大片土地是清朝纳入版图的。合法性需要连续。

解禁是对我工作的肯定，尽管我至今编辑技术不够熟练。我能自豪的，只是中文基本功。还有我觉得自己一向比较客观。从我第一天介入清朝条目编辑起，我就注意列举负面批评，包括对文字狱的批评。因为这是历史客观存在。

谢谢--123.191.244.4 (留言) 2008年12月3日 (三) 15:32 (UTC)回复

Re:關於User:Msuker的言論

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我認為User:Msuker雖然好辯，但大多就事論事，而且幾乎沒有謾罵、揶揄、挑釁等缺點，所以在我的印象中User:Msuker屬於可以理論的維基人。反倒是他近期的死對頭User:JackyCheung才真的是不時惹事生非、不斷在言語上逞快。--百楽兎 2008年12月4日 (四) 02:21 (UTC)回复

同意，只要不是達到攻擊他人，好辯不是罪吧？反而jc是平日的對話不收歛，對人不對事，經常引致討論出現火藥味。—hose'neru(Talk) 2008年12月4日 (四) 15:18 (UTC)回复

投票原因

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閣下在Wikipedia:優良條目候選的12月4日投票支持制蓬峩，但未述說原因。2008年9月29日開始，每個投票者投下支持票或反對票，都必須附上投票的具體理由。而沒註明理由的支持票和反對票，在計票時，會被視為無效票。希望閣下補回原因。YunHu BuXi 2008年12月5日 (五) 15:18 (UTC)回复

關於在命名常規方針中“名從主人”的內容

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此一方針提案正在討論並投票表決中，望能撥冗至Wikipedia:投票/是否在“命名常规”方针中增补进“名从主人”的内容了解其內容並積極提供意見，謝謝。--治癒系的小琛兒 ^{（探病去）}^{（病歷表）} 2008年12月5日 (五) 18:29 (UTC)回复

授予維基內容專家獎及維基執行主編榮譽

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恭喜！現本人根據授獎提名投票之結果，授予閣下維基內容專家獎。同時您亦已符合獲得維基執行主編的最低要求；雖然您未有申請榮譽但現在仍直接授予　閣下：

感谢您对中文维基百科的贡献。根据您的贡献，现授予您維基助理主編荣誉。欢迎您继续帮助改进维基百科。

特此授予。日後如果要申請更高級的榮譽請再到Wikipedia:維基榮譽與獎勵申請與變更申請。

授予人：J N I V 2008年12月6日 (六) 02:36 (UTC)回复

不如來投個票

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最近維基奬勵投票頁面有點冷清，投票人只得七、八人，令不少投票難以通過十票的最低限度，所以煩請至此頁投票。窗簾布 (留言) 2008年12月9日 (二) 09:08 (UTC)回复

參加動員令須知

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請各位參加第六次動員令者把自己名稱加入這裏，並在動員令展開後自行更新，以方便主持人作統計和校對，否則成績可能遺漏而不獲計算。窗簾布 (留言) 2008年12月13日 (六) 12:39 (UTC)回复

事出突然冬聚邀請

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香港維基人冬聚現暫定於本週末(12月20日)假下午二時正(可早點赴會)於中大利黃瑤碧樓 306室舉行,詳情可聯絡我: 67510577

報名及意見可看看這頁。 --黑武士仲尼 (留言) 2008年12月18日 (四) 15:32 (UTC)回复

You are right, thanks.--刻意 2008年12月23日 (二) 11:42 (UTC)回复

有關跨年移動到除夕

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您好！我剛留意到您把跨年移動到除夕。其實這個條目是我首先建立的，當時稱為西曆除夕，後來這個名稱引起討論，最後共識是改為跨年。而當初我稱為西曆除夕的原因，主要是為了與傳統上的「除夕」（現時在東亞除夕）區分。基於「除夕」一詞最常用於指東亞除夕，我並不同意12月31日那天使用「除夕」作為條目名稱。我覺得除夕應該重定向到東亞除夕，或者至少改為平行消歧義頁。 -- Kevinhksouth (Talk) 2008年12月25日 (四) 16:13 (UTC)回复

謝謝你的解釋。那麼我支持分拆西曆除夕出來，畢竟現在除夕一頁幾乎全部內容都是講西曆除夕。 -- Kevinhksouth (Talk) 2008年12月25日 (四) 16:23 (UTC)回复

感谢邀请

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感谢你的邀请，只是我很快就不会有太多的时间编辑，因此不能参与相关的维护。Thanks anyway. Elknz (留言) 2008年12月27日 (六) 04:17 (UTC)回复

投訴管理員粗疏管理和執法

就早前管理員妙詩人在香港新聞台引發的爭端，不只本人，很多朋友也有感此人經常濫用來源請求模板，查妙詩人對於不同條目往往不盡了解，亦無善用討論頁之意，不作事前告知而單方回退的行為、無理封禁別人的行為更不計其數，回說香港新聞台條目，他既有濫用模板的問題，同時亦不止一次刪去別人建立的文字資料，然而每次都是別人發聲反對此人才恍然知道自己刪了別人的字，好明顯，這是個別管理員經常性的粗心大意，試想，當努力貢獻的維基人知道自己建立的文字資料，被別人一個唔該不問理由便刪除了，箇中心情相信大家亦能理解，可是妙詩人自當選管理員以來一直都犯這個錯誤，令人生厭。

面對這種無理刪除的行為，作為用戶可以做的就只有回退動作，但本人在2008年12月25日卻被管理員Ws227以「無故刪除條目內容」為由封禁本人三日，好明顯，這又是一椿管理員粗疏不看清楚而衍生出來的冤案，諷刺的是，真正「無故刪除條目內容」的妙詩人卻可樂在法外逍遙，請問各位管理員，你們是否都以為自己是高人一等，所以你們便有理由看輕、睇小、輕視其他維基人？一如「維基垃圾管理員」在妙詩人對話頁所說[1]，「違反社群共識及常規」的管理員實危害維基百科的發展，更甚者，管理員「菲菇」更因為自己的不客觀以及彰顯自己的權威，竟對一些並非破壞者，只是不認同其所為的用戶封禁一年之長，請問維基在邊請網友捐錢的同時，要留下這種管理員來窒礙維基的發展？如是者，對於讀者、維基人來說，大家所捐的錢豈非白捐？—以上未簽名的留言由crazy daisuke（對話｜貢獻）加入。

多謝點撥。

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經您啓發差不多有點主意了。話説《菊花與刀》那本書我以前是看過的，估計是當時年紀不大（現在也不大），而使理解和印象有所謬誤。那個條目會重新完善的，謝謝你的賜教。--Niceboat到此一游◙◙◙吐槽通道◙◙◙ 2008年12月31日 (三) 10:47 (UTC)回复

疑问

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东东狐剃发易服条目对抗一段内。加入的有人认为 …… 亦有学者证实为…… 有何证据显示这是客观的内容，是东东狐把个人观点以“有人认为”的方式写入百科。

请回退到东东狐编辑之前的版本，并且东东狐最先以撤销的方式修改词条，多次撤销别人编辑的内容

来源请求--Laiyuanq1 (留言) 2009年1月2日 (五) 12:58 (UTC)回复

抗议

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366天解禁后，366天及其马甲IP继续破坏词条。366天及其来自沈阳的IP党修改过的词条最后都难逃保护的命运。汉族，汉服，汉服运动，满族，清朝等。366天及其IP党除了美化清朝，满族条目，对与满族相关条目大量美化负面内容删除。却在汉族相关条目加入大量“有人认为，批评者认为，一般认为”等366天个人观点。366天多次在讨论页自称反对民族歧视，但366天似乎认为在汉族相关条目加入大量歧视汉族的内容，难道也在反对民族歧视之列？

例如宋朝，剃发易服明朝等条目先用“366天”主ID修改，当其他编辑者删除大量“有人认为”这些无来源的内容时，再用马甲IP重复恢复366天编辑的条目，制造两方编辑战，366天则去管理员处投诉。最后条目保护，回退到366天编辑的条目。类似编辑方式可见“汉族，汉服，满族，清朝”等

历史日志。 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%AE%8B%E6%9C%9D&action=history 宋朝

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B1%89%E6%97%8F&action=history 汉族

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B8%85%E6%9C%9D&action=history 清朝

366天常用的编辑战IP，119.118.131.* 123.191.24*. * 60.16.16*.*等（都属沈阳网通）--Motelai (留言) 2009年1月3日 (六) 00:36 (UTC)回复

Re: 有事想跟你討論

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今晚應該會。什麼回事？

現在。--minghong (留言) 2009年1月6日 (二) 14:36 (UTC)回复

Beokguk 向你献上新的兴趣类似旧 CJKV 坛的“启蒙历史论坛”

我是 Beokguk,我现在在“启蒙历史论坛”，以下就是连接，希望 cjkv 各位大大都去。

http://www.qmhistory.cn/read.php?tid=21351&page=e&#a 越南专题
http://www.qmhistory.cn/index.php 启蒙首页

“琵琶”系列的建议

建议并入同一条目，现在的跨语言链接和内部链接都会比较麻烦了。实际上越、日本、朝鲜的琵琶均是从中国境内传入，但是名称“琵琶”都没有变，而且外形也较为类似，所以应该使用一个条目。琵琶不像筝那样厉害的变异，但说实话把古筝、日本筝、伽倻琴、檀筝写入一个条目也是可以的，倒是要真是写得很详细，那么这几个条目就要作为子条目了。

無故回退

中國大陸條目被「Eeeeeewtw」此人經常回退，我已詢問原因，但他沒有回應，仍然顧我。59.104.18.94是否他的IP ？大嚤王

2009中文維基年會協調委員網上會議會

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您好，您曾表示有意成為2009中文維基年會協調委員會成員。我們將召集一次網上會議，討論有關2009中文維基年會的籌備事項。現時暫訂於香港時間2009年1月18日晚上召開。我們將採用Skype開放聊天室作討論，可按這裡加入。請盡早加入，以免阻礙會議，謝謝。—『Skjackey tse』 2009年1月17日 (六) 08:57 (UTC)回复

第二屆中文維基年會協調委員會第二次會議召開通知

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通知
第二次會議已訂於香港時間2009年1月21日晚上九時半在Skype的聊天室召開

所有此委員會的成員已被邀請至該聊天室

請各位成員把議題在會議前提交至MM21。

　　　　　—— 委員會召集人—AG0ST1NH0 (留言) 2009年1月20日 (二) 06:55 (UTC)回复

請對59.104.18.151及Eeeeeewtw實施有效警告

此人喜歡台灣中心，其貢獻多數是將大陸叫法改為台灣叫法，例如蔣介石改為蔣中正，請管理員處理。—大嚤王 2009年1月20日 (二) 09:25 (UTC)

Template:中华节日

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Template:中华节日怎么会存在中立性有问题？ -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 14:28 (UTC)回复

条目是中华节日，不是某个省或者地区的节日。地域性节日，可以用中国地域性节日为标题。而且，中华，不仅包括中国大陆，也包括台湾（所谓的中华台北）等地，相当于全体华人共同的节日。 -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 14:34 (UTC)回复

广东没有龙抬头、花朝节、腊八节、财神节吗？即使闻所未闻的人大有人在，比如花朝节，中断了上百年（吸引6万游客进场,中断上百年的花朝节将重现），仍然是中华节日。-新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 14:45 (UTC)回复

你说得不的理由。中华节日的模板非常必要。即使是地域性节日，如果不单独成为一个模板，也可以放在地域性分类一栏。 -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 14:50 (UTC)回复

非常必要怎么不中立？所有的华夏节日做成一个模板，难道不是非常必要？你看到了超大模板吗？你到英文版看看最大的模板有多大。Category和Template是不一样的，模板里面可以按分类按顺列出，一目了然。 -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 14:59 (UTC)回复

英语本至少可以作参考。关键的问题，是你的理由非常可笑，根本不是什么理由。你说超大模板，哪里有超大模板？什么叫超大模板？维基百科哪里有定义？ -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 15:04 (UTC)回复

如有不礼貌之处，表示歉意。不过我真的觉得你的理由很可笑，你说模板超大，显然不是模板超大。另外，我说非常有必要是我的观点，我的观点和你的观点不一致，并不表示我说话不中立。我认为的确是很有必要的模板。你提出删，请提出充分的理由。 -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 15:13 (UTC)回复

如果你说的情况发生，变成了超大模板，到时再说删吧。不过，如果出现超大模板，往往说明模板下有必要再细分模板。 -新年字 (留言) 2009年1月21日 (三) 15:19 (UTC)回复

王恭厂大爆炸

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我删除的语句“乃至炸飞的“大木远落密云”，石驸马大街上有一五千斤重的大石狮竟被掷出顺成门”在文中不同地方出现了两次，请仔细核对再做回退。——yunner ~找我算账~ 2009年1月23日 (五) 19:32 (UTC)回复

新幹線0系電聯車‎‎正進行特色條目評選

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經本人整理條目內容後，新幹線0系電聯車‎‎現在正再次參與特色條目評選。由於閣下曾在上一次評選發表意見，本人現邀請閣下審閱現在的版本，然後到此頁發表您的意見。謝謝您的留意。—Altt311 (留言) 2009年1月24日 (六) 07:24 (UTC)回复

星章

		勤奮星章
		Ws227，感謝你對維基百科的貢獻！身為管理員和編輯，你在管理和條目編輯方面的表現都是無可挑剔的，稱得上是管理員不可多得的典範，請繼續為中文維基百科服務！臨近歲晚，我明天即回鄉探親，待新年假過後，工作便會忙起來，應該無法再上來維基百科了。因此，在下有一個請求，就是把我封禁。我明白有些人一直想把我封禁，而他們一直未能如願，現在我都不用這帳戶了，何不讓那些人一償所願？你是維基百科少數的好管理員，所以我把這請求交給你了。至於你是否接受我的請求，則不是我能看見的了。最後還是請你多留意User:Red16的編輯，他連日語假名和電視劇正式名稱也要惹事生非，實在叫人擔心；但他對條目的執著是可理解的，只要煩請你對他加以教導。希望將來我以讀者身份再讀維基條目時，不會被此等用戶修改的錯誤內容蒙騙。祝新年快樂！期望維基百科多些像你這種傑出管理員和熱心編輯，未來定必更興盛。 Albeit 2009年1月24日 (六) 16:16 (UTC)

抱歉，還有一件事拜托，就是請您關注有關香港寫法的轉換，不要讓香港正式寫法在台灣寫法面前成為錯體字，而遭少數用戶無理排擠。

Albeit2009年1月24日 (六) 16:25 (UTC)

角色列表？

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目前並未看到有任何討論或共識是關於「『登場人物列表』應移動至『角色列表』」，不知為何您一直逕自移動？建議宜先討論。--Koika (留言) 2009年1月24日 (六) 20:15 (UTC)回复

邀請討論2009香港春聚

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Ws227/存檔三，您好！：

香港維基人目前正就2009年的春聚活動進行討論，現誠邀閣下就時間、地點、內容以及其他事項發表意見。詳情請到相關頁面瀏覽。

邀請你的維基人是：春卷柯南夫子 ( 茶寮對話 | 土木記 ) 2009年1月26日 (一) 12:20 (UTC)回复

另外，上述模板乃吾今日新鮮炮製的2009香港春聚討論邀請模板，煩請向各香港維基人的討論頁帖發該模板，謝謝！(提醒：已貼有該模板的用戶討論頁不用再重複帖發該模板。) --春卷柯南夫子 ( 茶寮對話 | 土木記 ) 2009年1月26日 (一) 12:31 (UTC)回复

友善星章

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		友善星章
		感謝您在互助客棧中回答解決維基百科的logo問題我愛黑澀會上課啦！（美眉來找我吧！♥） 2009年1月26日 (一) 18:17 (UTC)回复

关于2009年中文维基年会举办城市的投票

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您好，看到阁下参与了Wikipedia talk:2009年中文維基年會页面的讨论或投票，由于该页面早前的投票规则有部分和维基的方针相抵触，经讨论，在修订规则后，已移动到Wikipedia:投票/2009年中文维基年会举办城市重新开始投票，希望继续前往发表意见和投票，谢谢。—长夜无风(风过耳) 2009年1月30日 (五) 06:04 (UTC)回复

刑讯逼供与酷刑条目

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您好，我注意到您在这一条目上与User:Forju发生移动战／编辑战。现条目已被保护并暂时回复到编辑战发生前的状态。请前往Talk:刑讯逼供发表您的意见，等双方有所共识后再解除保护。谢谢合作。—菲菇＠维基食用菌协会 2009年1月31日 (六) 18:18 (UTC)回复

閣下精通日文嗎？

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我看你在日文維基上的投稿紀錄了，推定你有讀懂日文的能力。我倒想知道，閣下能夠翻譯日文嗎？可能的話，能不能請你翻譯一些日文條目呢？--俠刀行 (留言) 2009年2月6日 (五) 17:03 (UTC)回复

RE:我希望能翻譯在下目前正在編寫的條目，我對於泡泡浴(性服務)的理解，幾乎已經寫盡了。但日文版還有很多地方沒有提到，所以想找人協助編寫，不知閣下有沒有人選？ ---俠刀行 (留言) 2009年2月6日 (五) 17:46 (UTC)---回复

請求閣下幫忙放圖檔

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/thumb/0/01/Soapkoshitsu.jpg/800px-Soapkoshitsu.jpg 上面網址是日文維基的圖檔，但我不知怎麼放在中文維基上。我想放它在這條目上，請閣下幫助。

授于動員令勳章

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这位用户已完成 動員令 1 次

請自行加上在用戶頁-- 坦克碌豬靠你(給我坦克!)(碌豬記錄) 2009年2月7日 (六) 14:53 (UTC)回复

致管理員

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我在編輯精神控制與一些關於基督宗教的條目時，遭遇到不同程度的阻礙，而有關編輯項目經常被某幾位編輯針對及被回退，如有什麼不妥當的地方，又如果時間允許的話，請幫忙修訂及指正。謝謝。Player23 (留言) 2009年2月10日 (二) 00:28 (UTC)回复

我的账号被封了！

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理由是：因为您与"你加乘"共享一个IP地址而被自动查封。你加乘被封的理由是"名称不适当"

我使用的IP地址是“61.18.170.7”。我的查封ID是 #24539。这次查封的开始时间是：2009年2月10日 (二) 17:04 这次查封的到期时间是：2009年2月11日 (三) 17:04

我真的不认识这个人啊。 --Inspector (留言) 2009年2月10日 (二) 13:07 (UTC)回复

User:Guitarcpx8在段落中加入侮辱文字

現代漢字，在中文體系大致分成繁體中文（或稱正體中文）與簡體中文(或稱殘體中文)兩個體系。前者主要用於臺灣、港澳地區以及歐洲和北美的早期華人移民與八十年代以前的新加坡、馬來西亞，而後者主要用於中國大陸、東南亞的華人以及八十年代之後的新加坡、馬來西亞，一般來講，繁簡兩個體系的使用者都能在短期內適應並能看懂另一體系的文字。日本和韩国則是另行各自製定了官方的漢字使用規範，而漢字在越南和朝鮮民主主義人民共和國已不再具有官方規範地位。

韓國起源論

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Hello, Adminstrator. I appreciate your effort.

I read this article. 韓國起源論.

But, problem is... most references are "unreliable". (personal homepage, youtube hoax video, geocities personal homepage...etc...

I know very few korean claim it. However, It is not a Mainstream view. It is only his cliam. So, it can't be a '韓國'起源論. It describe like a 'John doe's claim'. if some Japanese claim "Jesus was japanese!" then, it is a '日本'起源論?

Jesus was Japanese.

"According to the local legend, Christ first came to Japan, aged 21, during the reign of the 11th emperor, Suinin, and landed at the port of Hashidate on the Japan Sea coast. Apparently, he settled in Etchu province where, under the tutelage of a great master, he studied Japanese language, literature and various other subjects. The Legend of Daitenku Taro Jurai (Daitenku Taro Jurai was the name Christ is said to have later taken) claims that at the end of his 11-year stay, Christ returned to Judea, aged 33, where he taught about the "sacred land" of Japan. But, unfortunately, "Christ's teachings about Japan were considered too radical," and he was condemned to death."[www.brooklynkitchen.net/2006/09/jesus-was-japanese-rice-farmer.html][2]

Genghis khan was a Japanese?

"According to Japanese folklore, Mongolia’s greatest historical figure, Genghis Khan, was a Japanese warrior who fled to Mongolia in the late thirteenth century."[3][www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/7211/kudos10/yositune.html]

And... article have a serious POV problem. I think this article must "Clean Up". Can i revert it again? Imageadded (留言) 2009年2月12日 (四) 01:49 (UTC)回复

提交報告

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我在Wikipedia:當前的破壞提交破壞者報告，請前往。此人大肆破壞，敬請作出懲處，維護秩序 —Yym1997 (留言) 2009年2月12日 (四) 09:16 (UTC)回复

取消地區詞

請申請取消配音員轉換成配音演員，如此轉換不當。—大嚤王 2009年2月12日 (四) 12:24 (UTC)

可否只保持「维基词典」的標題不被繁簡轉換？

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由于詞典（字典）的特殊性，其往往需要對單個文字進行詳細的分析和解釋，这是它可能不同于百科的方面。

一個正體字（繁體字）或由正體字組成的漢源詞，往往被汉字文化圈的中、日、韓、越等國共同使用，我们往往需要在這樣的詞條後同時加入來自中日韓越語言的解釋。而一個簡化字（或新字體）或由簡化字（或新字體）組成的詞，往往只在中國大陸或日本所使用，因此對該詞條的解釋往往只需注重它在中國大陸或日本的信息，而至于其他國家的信息，則只可被視為「譯語」。另外，一個正體字（及其詞匯）與其相應的簡化字（及其詞匯）至少在字形、結構、筆畫、部首、读音甚至在含義上都是存在差別的。而繁簡轉換功能讓某些因繁簡而不同的字詞并入了同一詞條下，這難免降低了这些詞條的客觀性和準確性。（值得参考的是，日文各维基计划皆未采用新旧字体转换功能。而在日本国内，旧字体仍被广泛运用于历史、传统相关场合，而在这些情况下，它们不被转换为新字体。）

例如，「永遠」與「永远」，前者现在或曾被以上四国所共同使用，因此需同时加入此四国语言的解释，而皆不被视为「译语」；后者则仅被现在的中国大陆所使用，因此，在此词条下加入详细的日韩越语言的解释是不必要的，除中文解释外，其他语言的皆可被视为「译语」。另外，词中的汉字「遠」與「远」，在字形、結構、筆畫、读音上也是存在差异的。

因此，建議維基詞典稍微修改一下其繁簡轉換功能，其實大部分都可與維基百科的繁简转换功能相似，只需保持標題不被繁簡轉換即可（当然，词条的内容可以根据需要，自行添加避免繁简转换语法）。

如果可以的话，欢迎来此讨论页面发表您的意见或建议：wikt:Wiktionary:啤酒馆#可否只保持標題不被繁簡轉換？。谢谢！--서공・Tây Cống・セイコゥ相談 2009年2月19日 (四) 04:06 (UTC)回复

首頁問題

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雖然首頁的改名原因言之有理，不過我認為此事是「多此一舉」。因為改為首頁是諸多複雜問題，例如首頁連結能不能對應Wikipedia頁面，對現在為止也沒有任何語言版本是這樣做。此外投票設計亦有問題，首先應該詢問維基人是不是需要更改由2002年起用開的首頁，然後再決定如何更改。希望投支持更改「首頁」的維基人再度三思，是不是需要進入更深一層的討論嗎？—費勒姆費話連篇 2009年2月22日 (日) 01:19 (UTC)回复

（維基詞典）漢字專題

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Ws227，您好！

如果您對漢字及其相關文字和詞匯（包括漢源詞、方言字、日文漢字、韓文漢字、越文漢字、假名、諺文、喃字、日本国字、韓國國字、則天文字、方块壮字、女書、契丹文字、女真文字、西夏文字等）感興趣的話，歡迎加入我們的維基詞典計劃：維基詞典漢字專題。

我們希望通過這個專題將對漢字相關知識感興趣的朋友們聚在一起，共同協作提高「維基詞典」中漢字相關詞條的質量，以使維基詞典成為對人們最有幫助的漢字信息來源。如果您愿意協助這個計劃，請在參與者栏目簽名，我們有很多詞條正期待著您的參與！

謝謝！--서공・Tây Cống・セイコゥ相談 2009年2月22日 (日) 07:49 (UTC)回复

对于阁下封禁我的质疑

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我在封禁期间曾经多次email阁下，阁下一如既往的不予回复。现在在此提出，希望得到明确的回复。

阁下封禁我的理由是“屡次在讨论中挑衅他人”，请问“屡次”分别是哪几次，希望阁下一一陈述。这是一个事实性的疑问，望请解答。

无论这个问题的答案是什么，我认为阁下的此次封禁操作有三大问题。

第一，作为曾经有过屡次错误封禁我“前科”的管理员，在此次操作之前未有沟通，操作之后拒不回应我的邮件，阁下知不知道瓜田李下的道理，是不是尊重了最起码的公正公平过程的概念？

第二，我发起的讨论至今仍然在互助客栈，关于讨论具体事宜的正误无需在此讨论。但是参加讨论的单管理员就不止一位，时间也不是一天两天，偏偏阁下认为我挑衅，如果是挑衅，别的管理员为什么不作声？如果是屡次挑衅，请问这么多天的讨论阁下为什么也不加以劝导？

第三，鉴于阁下上次三十分钟内以三种不同借口四次封禁我的光荣历史，鉴于上次的争议就是因为我举报User:JackyCheung对我进行人身攻击而造成的，而恰恰此次又是发生同样的情况，请问阁下在封禁我的同时对于改名换姓后的JackyCheung的人身攻击不闻不问，是什么道理？当然我理解管理员并无及时处理一切争议的义务，但是阁下在同一次争议中，处理一方而无视另一方，还是那句话，公正公平体现在哪里？

综上一个事实性疑问和三大质问，望请阁下不吝解答。—Msuker (留言) 2009年2月22日 (日) 10:04 (UTC)回复

如果阁下继续不理不睬，那我无可奈何，只有请社群商讨一个管理员如此处事是否合适。—Msuker (留言) 2009年2月24日 (二) 07:06 (UTC)回复

请明确作答，屡次挑衅他人，分别是哪几次发言算“挑衅”。

同时，你也没有回答我关于无视同一讨论中User:JackyCheung对于我的人身攻击的原因，连他自己都承认“对事又对人”，显然违背了Wikipedia:不要人身攻击“对事不对人”的方针。—Msuker (留言) 2009年2月24日 (二) 14:03 (UTC)回复

對某人的過失予以惡意之猜測及指控

给你一个最典型的例子，User:JackyCheung 参与该讨论的第一句话：

看過這兩個條目,可以見到編者是一位極度不負責任的編輯

两个条目，说明一个编者“极度不负责任”。更何况这两个条目已经被不止一名用户认为有保留的价值，其中还有管理员。—Msuker (留言) 2009年2月24日 (二) 14:07 (UTC)回复

已经将此事提交Wikipedia:对管理员的意见和建议#Ws227的封禁行为^{[錨點失效]}。—Msuker (留言) 2009年2月26日 (四) 23:36 (UTC)回复

關於多個香港政府部門相關條目

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我認為這是之前的共識。詳見Wikipedia talk:投票/香港特別行政區政府部門命名方式。這就正如用「美國」而不是用「阿美利堅共和國」的道理一樣。--minghong (留言) 2009年2月26日 (四) 01:23 (UTC)回复

请参与讨论

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关于近来围绕香港问题的编辑战，请到Wikipedia:互助客栈/方针/存档/2009年3月#香港特别行政区不属于中华人民共和国？！参与讨论，谢谢！——顧心陽 ¤★ 2009年2月26日 (四) 03:08 (UTC)回复

中國大陸條目被Eeeeeewtw無理回退，阻止加入新內容，請積極處理 —大嚤王 2009年2月27日 (五) 02:01 (UTC)

請指教

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請問一般用戶可否在 Wikipedia:頁面存廢討論關閉投票。我看見 Mewaqua關閉S4、漁場 (同性戀)條目投票。他的做法有否違規? 請前往 請指教! —Yym1997 (留言) 2009年2月28日 (六) 18:49 (UTC)回复

多謝指教! —Yym1997 (留言) 2009年2月28日 (六) 18:55 (UTC)回复

歡迎用戶

你好，我是PierceCheng。請多多指教。Pierce (留言)

破坏词条

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Facton确认是已被封禁的RKD 文建马甲

持续破坏汉族，民系,唐朝，唐太宗等条目，加入相同错误内容

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?limit=50&tagfilter=&title=Special%3A%E7%94%A8%E6%88%B7%E8%B4%A1%E7%8C%AE&contribs=user&target=RKD&namespace=&year=&month=-1

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:%E6%97%A5%E5%BF%97&type=block&page=User%3ARKD

该系列马甲批量在唐朝相关条目加入链接，唐朝的另一面：中国历史上饱受异族欺凌的朝代

[岁月无声 http://www.17xie.com/read-18536.html 《岁月无声》 > 李世民何以向突厥称臣纳贡十二年？]

文建 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?limit=50&tagfilter=&title=Special%3A%E7%94%A8%E6%88%B7%E8%B4%A1%E7%8C%AE&contribs=user&target=%E6%96%87%E5%BB%BA&namespace=&year=&month=-1

Facton http://zh.wikipedia.org/w/index.php?limit=50&tagfilter=&title=Special%3A%E7%94%A8%E6%88%B7%E8%B4%A1%E7%8C%AE&contribs=user&target=Facton&namespace=&year=&month=-1

Facton对汉族等条目持续的恶意攻击，可能造成编辑战 --Goodelan (留言) 2009年3月17日 (二) 01:05 (UTC)回复

程順則新薦

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Hello！條目程順則是User:唐吉訶德的侍從創建的。我做的只不過是一點增補，看似在量方面有大幅增長而已。所以我認為還是提名作「唐吉訶德的侍從創建」最為合適。

─clioherodotus (對話 2009年3月17日 (二) 06:48 (UTC)回复

正異有別

蔘定向到人參也算錯誤？？不是吧，查查字典。

既然說參、蔘有別，那黨蔘定向到黨參就是錯誤的了 —時勢造英雄 2009年3月17日 (二) 12:29 (UTC)

尚圓王

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開國君主用本名只是中国歷代君主条目的命名常规吧，而且尚圓王的本名是金丸（一說金圓），即位後才改名尚圓，建議繼續使用“尚圓王”作為條目名稱。

抱歉那么久才回复，既然是中国历代君主的命名常规那制定时就明确了只适用于中国君主，东亚其他地区适用的常规应进行讨论后再确定，而不是一句“東亞其他地區的君主應該同樣處理吧”后就能随便解决的吧。朝鲜半岛和越南的君主称呼适用此常规我不反对，但日本和琉球的君主称呼明显异于中国，并且我也说过尚圓王的本名是金丸（一說金圓），所以在有新的讨论结果前还是保持“尚圆王”的条目名称更为适宜。因此，我就把条目移动回“尚圆王”啦XD。—一個死宅 (留言) 2009年5月30日 (六) 16:14 (UTC)回复

关于忠烈祠

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谢谢推荐忠烈祠词条，支持。另外北京法源寺就是唐太宗李世民建立的忠烈祠，最初叫悯忠寺，清朝改名为法源寺。已经补充上。Ibekolu (留言) 2009年3月25日 (三) 08:08 (UTC)回复

清朝皇帝模板

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先生編輯的Template:清朝皇帝信息框這個模板，非常全面，只是會在正文前面加上“{{subst:#if: - |”字樣，很不雅觀，而且寬度太大了，影響閱讀，不知可否參照其他朝代的皇帝模板修改一下？Dirrival (留言) 2009年3月27日 (五) 10:20 (UTC)回复

“三三四高中教育改革”的情况如何？

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“三三四高中教育改革”的情况如何？

真的已经实施了吗？

是不是新增了很多“洗脑课”？

——自由華夏 (留言) 2009年3月27日 (五) 14:04 (UTC)回复

何謂「中七」？

洗腦課都教些什麽？馬列主義？中共牛皮史？激進民主主義？

——自由華夏 (留言) 2009年3月28日 (六) 08:45 (UTC)回复

資料徵集：港澳「淪共」後的赤化狀況

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爲了對大陸做宣傳，我現在需要徵集一些資料。

諸如：澳門惡法「二十三條」的通過、香港媒體獨立、新聞自由度的退減、基尼係數變化等。

總之，就是在所謂「五十年不變」的口號下，「十年就變」的詳細實情。

要求：描述詳細，並且有權威出處。

還望各位網友多多幫忙。

回復請寫在我的留言板裏。

——自由華夏 (留言) 2009年4月2日 (四) 10:25 (UTC)回复

中華淑女和鄧小平

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User:中華淑女和User:鄧小平已確認為影武者的傀儡，請回復到Altt311的版本。--61.18.170.25 (留言) 2009年4月4日 (六) 11:49 (UTC)回复

gzhao 的傀儡问题

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User:gzhao和User:georgezhao都是本人，并没有回避过这个问题，在gzhao的对话页面也明确表明就是georgezhao，所以与wiki中对傀儡的定义不符合，不知道为什么Altt311和瓜皮仔等管理员封禁。要求解封禁。况且瓜皮仔说还有一条是屡次加入侵犯版权，我想知道加入的是什么内容？不能因为曾经加入过百度百科中的内容就屡次用这个理由吧。我承认我回退你的内容，是因为我认为我的认识跟keim，文建等人比起来更客观公正。 thanks。 -- (留言) 2009年4月7日 (二) 11:49 (UTC)回复

关于封禁用户

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最近看到你封禁了User:李昂，原因是命名不当，这是为啥我有点不明白，能否请你解释一下？谢谢，祝维基愉快！—人神之间_{摆哈龙门阵} 2009年4月8日 (三) 12:19 (UTC)回复

根据用户名：

20世纪或21世纪的政治家、军队或宗教人物或事件的名字；

任何其他可能引起潜在冒犯性的名字，或与一个公众人物的政治、政策或信仰有关的名字；

历史人物（19世纪或更早的）当然可以使用，如果它没有太多的争议的话。

仅有20世纪或21世纪的政治家、军队或宗教人物或事件的名字。我觉得李昂并不属于这三者之一，因此我觉得封禁违反了方针，不知道阁下意下如何？—人神之间_{摆哈龙门阵} 2009年4月8日 (三) 14:24 (UTC)回复

Re:琉球歷史相關條目

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我編寫琉球國歷史條目，不少是由日本語或英語頁面翻譯而成，有時也會參閱中文的其他條目進行補充。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年4月12日 (日) 10:03 (UTC)回复

Re:贵州苗族龙舟节

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我觉得不错，可以。如果君提名的话，我一定支持。——顧心陽 ¤★ 2009年4月13日 (一) 05:03 (UTC)回复

确实，缺少图像不太好，但优良条目标准最后一条规定：“缺乏图像并非不能成为优良条目。”我想问题不大。——顧心陽 ¤★ 2009年4月13日 (一) 05:08 (UTC)回复

呵呵，我一直投自己支持票的，也没觉得不好意思。不过既然君邀请，我就提名好了。——顧心陽 ¤★ 2009年4月13日 (一) 05:20 (UTC)回复

请您关注条目：劈空掌，参与此条目的存废讨论http://zh.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E9%A0%81%E9%9D%A2%E5%AD%98%E5%BB%A2%E8%A8%8E%E8%AB%96#.E5.8A.88.E7.A9.BA.E6.8E.8C

权知朝鲜国事侵權問題

请发邮件到zhaobangxin@msn.com里，我在回你的邮件，msn先不用加，我几乎不登陆。你给我邮件，我给你我的号码也可以，谢了。

—georgezhao 2009年5月17日 (三) 11:27 (UTC)

英国高级程度会考

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正式的名称，应该是“英國普通教育证书高級程度會考”。为何你移动回去？——Zhangdeming (留言) 2009年4月19日 (日) 04:35 (UTC)回复

Re:提名二龍村龍舟競渡

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已经提了。另外，麻烦您对元氏 (北魏孝明帝女)的参选优良提出宝贵意见和建议，谢谢。:)——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚书省 2009年4月21日 (二) 00:24 (UTC)回复

佛寺模板

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阁下新建立的佛寺模板，清楚简洁，在下有些建议，想与阁下讨论。中国大陆大多数重要寺庙都归入全国或省级文物保护单位名单中，自然都会有右上角的保护单位模板，若直接加入新的佛寺模板（预想阁下会在未来几天内完成这一工作），对于短条目来说会导致格式的重大更改（如拈花寺的例子，我已扩充内容使页面美观些）。希望阁下加此佛寺模板时，可以的话，将全国重点文物保护单位的模板放在佛教模板和目录之间，这样可以节省空间。只是我忘记了用何种命令可以打成这样的效果。阁下如果知晓，请不吝赐教。Dirrival (留言) 2009年4月23日 (四) 22:29 (UTC)回复

夭折

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春聚干嗎夭折了？--圍棋一級 (留言) 2009年4月27日 (一) 10:47 (UTC)回复

還可以。--圍棋一級 (留言) 2009年4月27日 (一) 10:50 (UTC)回复

維基百科討論:動員令/第七次動員令

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維基百科討論:動員令/第七次動員令已開版，正在策劃期中，請多加意見。窗簾布(議會廳) 2009年4月29日 (三) 09:20 (UTC)回复

汶川大地震一周年纪念标志投票

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Wikipedia:投票/汶川大地震一周年纪念标志即将开始，请移步投票，谢谢。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚书省 2009年4月30日 (四) 03:08 (UTC)回复

关于新国学>>在指責別人之前，請你自己先了解維基的要求

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每個編輯頁面下方都寫著「若您不希望您貢獻的內容被任意修改或被他人再度分發，請不要提交這些內容。」，如果你那麼不想內容被修改，就不要放上來--Ws227 (留言) 2009年5月2日 (六) 18:29 (UTC)回复

请您搞清楚，什么是版权、什么是任意修改，这两点，不是一个概念。你们一直在版权上改来改去的，没有对内容进行修改。

「若您不希望您貢獻的內容被任意修改或被他人再度分發，請不要提交這些內容。」，这句话的意思，你们要搞明白，指的是内容、而不是版权。

按照你们这样的版权和授权程序，没有新国学网对新国学的版权授权，新国学这个词条是不可能出现在维基百科上的，不信？试试看，不相信你们能拿出百度那样的无赖举动。本人暂时不对百度采取法律手段，并不代表不对维基百科采取法律手段。

--Sinology (留言) 2009年5月2日 (六) 18:39 (UTC)回复

随手找到一个学术界对新国学网和新国学的认识程度。还有一个地市级的政府网站将新国学网主动收录在其首页的，不记得是哪个城市的了。

http://ecology.bnu.edu.cn/gejp/whatsci/science.htm

88 --Sinology (留言) 2009年5月2日 (六) 18:51 (UTC)回复

周瑜

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原來如此，妾父不稱岳父，不過此是出自何處呢？可否告訴本人。--阿堃 (留言) 2009年5月3日 (日) 17:32 (UTC)回复

受教了--阿堃 (留言) 2009年5月3日 (日) 17:53 (UTC)回复

在日本小中華思想不存在

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It is not well-grounded anywhere of "小中華思想 of Japan". Neither the book that proves it nor the theory exist completely as for 德川光圀. The fabrication written in a Japanese version remains as it is in a Chinese version before. As a result of the discussion and the verification, they were corrected in a Japanese version. Do you understand?114.164.204.239 (留言) 2009年5月8日 (五) 22:36 (UTC)回复

日本氏族與現代姓氏是不同的概念

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請不要再混淆日本氏族與現代姓氏概念。渡邊氏‎與渡邊,齋藤氏與齋藤‎‎‎‎是不同。你可以參見日語維基，渡邊氏‎與渡邊,齋藤氏與齋藤‎‎‎‎都是不同的條目。山村野民 (留言) 2009年5月14日（四） 00:33（UTC）

氏族和姓氏不同，严格地讲姓和氏也是不同的概念，只是大概在春秋时期就趋于一个概念了。而日本的姓氏出现的比较晚。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 03:09 (UTC)回复

關於日本姓氏中的氏（氏族，氏名）、日本古代的姓、苗字（名前）與現代姓氏的區別，可以參見條目日本姓氏。--山村野民 (留言) 2009年5月16日 (六) 15:21 (UTC)回复

宗庙

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请问你能列举出其它的宗庙吗？KEIM (留言) 2009年5月14日 (四) 23:30 (UTC)回复

不过所有的宗庙中只有韩国的宗庙最有名。你该用宗庙 (消歧义)。 KEIM (留言) 2009年5月14日 (四) 23:45 (UTC)回复

河南安阳有殷墟宫殿宗庙遗址 Georgezhao (留言) 2009年5月14日 (四) 23:46 (UTC)回复

个人认为你指的 ’中国虽然没有现存真正意义上的宗庙‘不是很准确，中国应当是有，但是由于王朝更替，加上大陆的破四旧使得没有跟宗庙相关的祭祀活动。你所列举的日文宗庙确实很不错。谢了。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 01:58 (UTC) 我都后悔在讨论宗庙的是偶提及太庙，使得太庙也惨遭恶搞，在下后悔不已。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 18:01 (UTC)回复

我觉得参照日文版本保持现状也不错，但是太庙被蓄意修改我觉得不妥当。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 21:32 (UTC)回复

我同意你的看法，但是有一些或者一个韩国中心论的定然不会同意，如果你改动了就又变成中国中心论了，呵呵。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 21:36 (UTC)回复

我没有意见，谢谢你啊。我觉得「宗廟」和「太廟」这些源于汉语词汇的词语如果被一些别人用心的人认为特指一样历史建筑物，确实比较难受，呵呵。Georgezhao (留言) 2009年5月15日 (五) 21:49 (UTC)回复

请拿出“(「宗廟祭禮」一詞見於不同典籍”的证据。KEIM (留言) 2009年5月15日 (五) 23:39 (UTC)回复

thanks, i wll. but i am not sure which user is your account, could you please send me a message , thanks again. --Georgezhao (留言) 2009年5月16日 (六) 17:52 (UTC)回复

邀請參加第七次動員令

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Ws227/存檔三您好：

第七次動員令將在7月15日開始，8月31日結束，為期一個半月，歡迎您的參與。

本次動員令的六個主題分別是：優化工程、體育、地理、節日、人物和方針翻譯。

詳細規定參見Wikipedia:動員令/第七次動員令

請收到此邀請函的維基人，利用{{subst:動員令}}，將此邀請函發給還沒有接獲邀請的維基人，大家一起合力才能提高維基的品質。能否將動員令傳播出去，是成敗關鍵之一。

邀請人：窗簾布(議會廳) 2009年5月23日 (六) 09:27 (UTC)回复

分類

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我是認為這分類純粹多余，基本上Category:沖繩縣出身人物就已經說明一切，而且「琉球人」的概念如何界定、甚至是否的確存在，在學界都有爭議，更重要的是，我想現在沖繩的民眾沒有誰會說自己屬於琉球民族，全部都是「沖繩人」一詞搞定，頂多是沖繩人是琉球民族后裔。再者，要不要建立Category:漢人分類？—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2009年5月28日 (四) 19:01 (UTC)回复

先提醒一下，的確存在Category:漢族人分類，你就看看咋辦吧。—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2009年5月28日 (四) 19:14 (UTC)回复

關於那個分類，我先說不必要性。從日語版的ja:Category:沖縄県出身の人物分類加上兩個子分類，總共有484+88+4=576人，我想里面大概98%以上都是沖繩本土人，這近600個人物條目中文版遲早也是會建立的，這麼大的分類重復性是否有必要？

其實我覺得這個分類最不恰當之處，就是——現在絕大多數沖繩人，將自己稱為沖繩人，而不會將自己稱為琉球人，那麼可否認為「琉球人」的名字的概念已經幾成歷史？沖繩人大多還是有獨特的族群感受的，但是他們現在把自己的族群都稱為沖繩人，而不是琉球人。而在這種情況下，維基百科偏偏用一個少用的概念來建立分類，是否有違中立？至於琉球獨立運動，我不是要忽視每次選舉中投票支持獨立的那0.5%的沖繩人，但是也不應該因為0.5%的人的用法而不使用99.5%的人的用法。而且據我所知，琉球獨立運動里面，很多人即使想建國或者更大程度的自治，也希望延用「沖繩」的叫法。—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2009年5月28日 (四) 19:29 (UTC)回复

「Category:漢族人分類在我眼中的確有點多餘，通常說到中國人或華人只要沒有另外說明就是指漢族人的」這句話可以一模一樣地套用：Category:琉球人分類在我眼中的確有點多餘，通常說到Category:沖繩縣出身人物只要沒有另外說明就是指琉球人的—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2009年5月28日 (四) 19:32 (UTC)回复

不要對我說林泉忠那個好笑的調查，少有常識都知道這結果的荒謬了。「24.9%的人表示支持琉球独立运动。 2007年，同一系列的调查访问超过1000名当地人，41.6%受访者认为自己是琉球人、25.5%认为自己是日本人、29.7%认为自己既是琉球人亦是日本人。」——每次總選舉時自由投票的結果一目了然，支持琉球獨立的總票數哪次超過1%？這樣算來，林教授的電話訪問差不多把支持的人都碰過了。而且，我根本不想談琉球獨立的問題，也不是說否認一個族群的存在，而是說絕大多數沖繩人已經把他們的族群稱為沖繩人而不是琉球人。還有那個分類重復的問題，實際上和「沖繩人出身人物」和「琉球人」、「中國人」與「漢族人」，之間的關係還不是一樣嗎？—唐吉訶德的劍(風車之戰)十步殺一人 2009年5月28日 (四) 20:02 (UTC)回复

需要您的意见和建议

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汉字文化圈语言专有名词的中译规则的草案刚刚完成，尚需要进一步的完善和讨论以获得社群的共识。如果可以的话，恳请您阅览一下这个提案，我们非常需要您的意见和建议以让它更完善。非常感谢！--서공・Tây Cống・セイコゥ (相談 / 詞 / 壇) 2009年5月31日 (日) 07:19 (UTC)回复

移动请求投票

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首露王正進行移动请求投票。请在相關頁面發表意見，或回退到你的版本。謝謝 KEIM (留言) 2009年6月1日 (一) 01:41 (UTC)回复

侵权？

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这个编辑侵权了？有没有原始的自由版权来源 [4] vs [5]—Ben.MQ 2009年6月1日 (一) 07:34 (UTC)回复

回應：請勿把分類當條目

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分類是分類，如何當條目？中國各朝代的塔，正如中國各朝代建築一般，以便編輯者分類，閣下所言實在聽不太懂，但也尊重閣下的處理方式，當有一天有編輯者認為有需要時，自然會再建立此一分類，在下不會再新增！Cuthbert Wong (留言) 2009年6月2日 (二) 07:19 (UTC)回复

新增轉換詞申請

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本人提交了一個轉換詞申請：zh-cn:朝韩; zh-tw:南北韓; zh-hk:南北韓; zh-sg:朝韩;

不知兄台意見如何？

點擊進入

——自由華夏 (留言) 2009年6月2日 (二) 11:14 (UTC)回复

傀儡

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User:沒老二 ‎
User:張俊宏 ‎

似乎还有两个，但是不能确定。 Georgezhao (留言) 2009年6月5日 (五) 21:08 (UTC)回复

百科有沒有培訓越南文的機構?

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Ws227先生你好，我們又見面了，這次前來請閣下得幫助我。我想問到底中文維基百科有沒有培訓越南文百科翻譯人員的機構？我想到越南文百科編輯，可我又不懂越南文。那麼，更重要的是，除了大使館(wiki內部機構)，中文維基百科有任何外文培訓機構嗎？--俠刀行 (留言) 2009年6月7日 (日) 15:02 (UTC)回复

土耳其的介绍丽也没有叙述突厥汗国

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http://en.wikipedia.org/wiki/Turkey

而关于土耳其先民突厥人的介绍是在http://en.wikipedia.org/wiki/Turkic_migration http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Turkish_people 土耳其人的移民中，其地图还是很突出现今土耳其（也就是小亚细亚）。--georgezhao (留言) 2009年6月7日 (日) 15:02 (UTC)回复

请帮忙处理KEIM的长期破坏

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请帮忙处理KEIM的长期破坏───Yaishilton (留言) 2009年6月9日 (二) 13:25 (UTC)回复

在您的叙述中： ’朝鲜王朝是正式名称‘，也可以作为一个历史上的朝代名称，不代表是正式名称。正式名称是上书请朱元璋定夺的那个。朝鲜是泛指这个国家，就像说中国朝代，但没有一个朝代叫做中国。在下认为的正式名称是‘李氏朝鲜的朝鲜王朝’，而其前身是‘王氏高丽的朝鲜王朝’。Georgezhao (留言) 2009年6月9日 (二) 21:29 (UTC)回复

Re: DYK

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在下在更新啊……可能动作有点慢了，Sorry.--Jimmy Xu^talk·+ 2009年6月13日 (六) 16:35 (UTC)回复

RE:聞得大君

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很遺憾，我沒有找到相關的書籍。此文中的聞得大君列表是由日本語ja:聞得大君而列出的。妳可以找日本對沖繩學有一定研究的維基人交流一下，比如思兼、尚玉、スミス16号等人。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年6月18日 (四) 03:36 (UTC)回复

请阁下参与朝鲜高丽等条目命名的讨论

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[6]，[7]。请参与讨论，谢谢。 KEIM (留言) 2009年7月6日 (一) 16:18 (UTC)回复

解封請求郵件列表

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您好！經過申請以後，現本地已有處理解封請求郵件列表，凡管理人員俱應加入以協助處理用戶之解封請求，現敦請閣下移步至下列連結並依照頁面指引完成訂閱程序︰https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/unblock-zh 。敬希　垂注。--J.Wong 2009年7月15日 (三) 05:24 (UTC)回复

关于“汉字书法”重定向页

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Ws227，您好。关于你删除“汉字书法”的重定向页我有不同的意见，在Wikipedia:重定向中有说明到何时应该用到重定向页，其中就包括“相关文字”这项。虽然在严格意义上来说，汉字书法和中国书法两个概念是有区别的，但它们的关联度极高，符合“相关文字”的要求，这样的重定向在维基百科上不胜枚举，所以我认为你是不适合将其删除的。如果你想将“汉字书法”赋予更准确的意义，那么你可以将其辟为独立条目。—长夜无风(风过耳) 2009年7月15日 (三) 15:03 (UTC)回复

分類

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管理員你好，可否看看[8]他加的分類能不能接受？--219.77.166.176 (留言) 2009年7月17日 (五) 13:05 (UTC)回复

香港維基媒體協會成立兩週年慶祝活動

你好！ Ws227 ：

香港維基媒體協會由成立至今已運作了兩年；現在，我們誠邀你出席快將舉行的兩週年慶祝活動，由本會參與籌辦的「3C 數碼創作論壇系列 – 創新，內容，共用」。

是次活動資料如下：

地點：灣仔軒尼詩道396-416號智德中心4樓會議室M2 &3（Google map）

日期：2009年7月31日（星期五）

時間：晚上七時正至九時半

語言：粵語

現場將提供茶點！

如果你有興趣出席這項活動，請按下方連結以填寫登記表格：

登記表格

香港維基人

Morgan (留言)

17:07, 18 July 2009 (UTC)

RE:向氏牧志親雲上朝忠

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關於牧志朝忠的唐名，我尚未找到相關記載。根據琉球新報上關於牧志朝忠的介紹可知，牧志曾於1839年（道光十九年）隨冊封謝恩使來到中國，學得北京官話。然而《中山世譜·尚育王》並沒有提到道光十九年琉球曾向中國派遣任何使者；但在二十年條，有如此記載：「本年，特遣耳目官向國弼、正議大夫林常裕等捧表進貢；併遣官生向克秀、東國興、阮宣詔、鄭學楷等四人入監讀書。」莫非是琉球新報將1840年誤寫成了1839年？這一次的官生中，只有一個人是姓「向」的。我懷疑這個「向克秀」就是牧志朝忠。

這裡有一個網站，裡面提到了牧志朝忠的家族。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年7月18日 (六) 09:21 (UTC)回复

关于条目瑜伽焰口

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您好，当初看到您提删了条目瑜伽焰口后，原作者创建了瑜伽焰口/temp仍涉嫌侵权被挂标识。末学看了之前的资料，觉得可以合并到中元节中，因为基本原理是与盂兰盆节相同的。（虽然中元节是道教节日，和盂兰盆节合在一起是多少有些不合适）。此前我也有过在临时页面增加重定向，这样在原条目过期后，这个重定向自然成立。但是这次是临时页面侵权的问题，出于尊重提删者，我只能在瑜伽焰口/temp的临时页面瑜伽焰口/temp/temp创建重定向。您把这个重定向快速删除了，末学反倒是摸不清头脑了，希望您能够解释一下。谢谢。Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年7月19日 (日) 23:31 (UTC)回复

虽然还是没有得到阁下的明确区别解释，但感谢您的回复。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年7月21日 (二) 05:41 (UTC)回复
- 很感谢您的回复。在下暂时没有编写该条目的打算（维基百科中的佛教的一些基础条目六道等都不充足，把一个佛事活动编写起来很困难。读了经文后，发现GOOGLE上面的很多释疑都存有问题，我觉得暂时写起来困难存在）。谢谢。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年7月21日 (二) 06:09 (UTC)回复

馬科恩-賴肖爾表記法

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en:McCune–Reischauer是韓語羅馬化的方案之一。我認為現時的中文譯名「馬科恩-賴肖爾表記法」並非華文通用名稱。我想這條目與Portal:漢字文化圈有頗大關係，你可否幫我查一查呢？YunHu BuXi 2009年7月21日 (二) 06:35 (UTC)回复

不知管理員可有頭緒？YunHu BuXi 2009年8月2日 (日) 03:14 (UTC)回复

翻译请求

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上次聚会您自认为补习老师，请问可否告诉我Controversy resulted from "official muddle and civil-service clumsiness" of a two-year waiver of the levy announced by Chief Executive Sir Donald Tsang on 16 July 2008.的意思。拜托了--圍棋一級 (留言) 2009年7月23日 (四) 12:28 (UTC)回复

發表意見

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麻煩去维基百科讨论:聚会/2009香港夏聚發表意見好嗎？不然就不能舉行聚會了--圍棋一級 (留言) 2009年7月24日 (五) 08:55 (UTC)回复

2009香港秋聚討論已展開

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Ws227/存檔三：
2009香港秋聚現已展開討論，請各位留意並支持，踴躍討論。

恕吾打擾閣下的寶貴時間，我在此向你致以萬分的抱歉，請你閱覽，謝謝！春卷柯南夫子 ( 夫子茶寮 (茶聚) | 土木記 | 功名記 ) 2009年3月26日 (四) 11:54 (UTC)回复

有幾個問題要問下

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1、有關新條目推薦，5天內是如何定義的？為何8月2日推薦不成功的條目8月3日就取消了？（見我的留言界面）

2、如果發現一個條目涉嫌侵權或不符合維基其他規定，本人是否可以刪除或修正？簡單點說就是哪些是管理員能做而我不能做的？哪些是我能做的？有關投票（新條目推薦、優良條目），我是否有權參與？—客家帝國 (留言) 2009年8月4日 (二) 10:33 (UTC)—客家帝国 (留言) 2009年8月5日 (三) 04:54 (UTC)回复

RE:安仁屋政輔

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這裡也有一個姓「東」的人，名乘也是「政輔」，想必就是安仁屋政輔了吧。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年8月5日 (三) 10:53 (UTC)回复

暫時還沒有開Portal:琉球的計畫。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年8月6日 (四) 07:25 (UTC)回复

如果有人開，我當然是有興趣參與的。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年8月7日 (五) 08:13 (UTC)回复

Re:你好

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MSN是tiger0292@live.cn——全麥麵包是一个Whole Wheat Bread。 (留言) 2009年8月10日 (一) 09:01 (UTC)回复

漢字文化圈專題獎

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		漢字文化圈專題獎
		您编写的琉球文化及人物相关的条目是非常优秀的。这些贡献大大增加了汉字文化圈相关内容的深度及广度。感谢您的贡献。 — 서공・Tây Cống・セイコゥ (談 / 詞 / 壇) 2009年8月11日 (二) 05:39 (UTC) 回复

RE:蔡溫

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關於這些資料，您可以發送到sachopan@hotmail.com，不過我最近有些忙，可能無暇對條目進行大幅度的擴充。--唐吉訶德的侍從 (留言) 2009年8月12日 (三) 09:12 (UTC)回复

破坏

冉闵条目被连续破坏，申请保护

220.190.63.1 125.110.96.9 125.110.115.80 3个ip都是浙江温州市电信

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%86%89%E9%97%B5&diff=10835958&oldid=10827461 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%86%89%E9%97%B5&oldid=10850345 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%86%89%E9%97%B5&action=history

編輯星章

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		編輯星章
		不得不佩服於閣下寫條目前的準備，希望閣下的新條目能夠順利完成，把寫條目的熱誠保持下去！－Kiva（兔也） 2009年8月17日 (一) 05:18 (UTC)回复

李朝实录

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身为管理员也要遵守游戏规则，请您将条目移回李朝实录，如果想移回朝鲜王朝实录就请再次提出移动请求。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 ¤内容大师提名 2009年8月30日 (日) 08:32 (UTC)回复

貴人嚴氏

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您好，貴人嚴氏(嚴銀召史)是成宗的後宮，並非高宗。還有，請問您是如何確定「銀召史」是嚴氏的乳名，謝謝。--Cotangent (留言) 2009年9月2日 (三) 11:42 (UTC)回复

邀请出席2009广东第四次维基聚会

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2009广东第四次维基聚会预计划于2009年12月于广州举行，欢迎讨论。David290 (留言) 2009年9月2日 (三) 15:00 (UTC)回复

動員令最佳條目

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動員令終於結束，辛苦大家這個多月以來的努力，也感謝你的支持，不知你願不願花時間到這裡投出最佳條目呢？—Flame 歡迎泡茶 2009年9月3日 (四) 08:29 (UTC)回复

關於周星星

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你好，是關於你刪除了周星星條目“周星馳電影角色”部份的文字內容，實際上，因為周星星這個條目在之前有爭議，因為有人要將周星星重定向到周星馳，而不是作為影評人周星星的內容而存在。所以我加上“周星馳電影角色”部份，是希望跟“周星星”有關的兩個意義都存在於一個條目，希望以此來中和大家的爭議。

以上，作為對周星星此條目一些爭議上的說明，如果你覺得可以的話，我們再對該條目添加“周星馳電影角色”或”周星馳電昵稱“之類的內容。

（因為怕又會回復到之前大家爭議的狀態呢）

Poshi (留言) 2009年9月4日 (五) 13:16 (UTC)回复

啊，我又回來啦，因為我還是先改了一下，把“周星馳電影角色”改到下面了，如果你覺得不行再刪掉好了，或者幫忙把第二部份的文字修改一下（我的語言還不夠維基化 Poshi (留言) 2009年9月4日 (五) 13:23 (UTC) Poshi (留言) 2009年9月4日 (五) 13:23 (UTC)回复

朝鮮王朝

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user:蘇州宇文宙武一直把朝鮮王朝的分類換為李氏朝鮮，這種做法有得到同意嗎？請處理--219.77.173.155 (留言) 2009年9月15日 (二) 03:50 (UTC)回复

香港人叫冷氣機還是空調？

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您好我是日本人，我對於兩岸用語不了解。香港人到底叫空調還是冷氣機呢？--俠刀行 (留言) 2009年9月16日 (三) 12:48 (UTC)回复

书法名称

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请不要对中国的书法过分自卑，书法已有千年历史，西方书法顶多可叫写字，不是书法--218.26.204.66 (留言) 2009年9月19日 (六) 01:22 (UTC)回复

RE:红豆沙

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我也是此意，辛苦！——全麥麵包（请张嘴） 2009年9月19日 (六) 07:10 (UTC)回复

飲水機

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香港人真的叫純水機嗎？待確認後本人將改名。--俠刀行 (留言) 2009年9月25日 (五) 05:26 (UTC)回复

拖吊車

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香港叫拖吊車吧？還有您把這條目擴充一下。--俠刀行 (留言) 2009年9月26日 (六) 16:00 (UTC)回复

那香港叫拖吊車嗎？--俠刀行 (留言) 2009年9月26日 (六) 16:13 (UTC)回复

越南语译名

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看见阁下对越南的熟悉程度，不知道可否帮忙提供以下越南人名的翻译：Nguyen Van Cu、Pham Phu Quoc、Nguyen Van Luc

Tan Son Nhut（地名），拜托了--圍棋一級 (留言) 2009年9月28日 (一) 07:25 (UTC)回复

User:阮文雄神父計畫在台灣成立越南民國臨時政府

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請順便對此加入User:影武者相關的模板吧！--61.219.36.148 (留言) 2009年10月2日 (五) 20:33 (UTC)回复

朝鲜中元节

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我把这个条目提名优良了，麻烦前往留意--圍棋一級 (留言) 2009年10月8日 (四) 05:55 (UTC)回复

關於公共澡堂人聲樂團

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不好意思我是公共澡堂人聲樂團的團長，我們的團名確實是「公共澡堂人聲樂團」您修改過後(加入括號)比較像「公共澡堂」是我們的全名

希望能修改回來感謝您某K (留言) 2009年10月10日 (六) 10:27 (UTC)回复

藥局的功能

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在中文裡的藥房，本身有販賣其他保健食品、化妝品嗎？我打算把藥局的外語連接對應到en:drugstore。--俠刀行 (留言) 2009年10月11日 (日) 19:28 (UTC)回复

关于中元节

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可能阁下站在文化的角度，认为两者完全相似。可是在下窃认为就是两个很明显不同的条目，一个是佛教僧众通过施食、帮助六道众生轮回的活动，一个是道教祭奠亡灵的活动。两者的区别是明显的（我不清楚道家怎么评价中元节，但是我可以提供一些资料给阁下介绍是盂兰盆节）：

盂兰盆节所依据的典故及活动方式分别根据是《佛说盂兰盆经》、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》、《蒙山施食文》等，其中要求施食的主体必须是皈依三宝的佛教徒，而非普通民众。《六道集》：“出家释子。诵施食真言。甘露水真言。以除彼饥渴。惟须真言咒语。梵音无谬。乃获其益。”
盂兰盆节所施的对象为饿鬼，是六道众生中的一道。而道教则是祭奠灵魂，相反在佛教中并不承认灵魂的存在。
盂兰盆节中施食的发心须三轮体空，方得符合正法；若以有所求心施食，则显然不是佛教的盂兰盆节。这点上中元节往往被佛教高僧非常批评，《印光法师文钞·复崔德振居士书五》：“荐亡之法，唯念佛最为第一。现世之施食，皆场面而已，固不如求念佛僧夜放蒙山，为有实益。道家之经忏法事，通窃取佛法中之名义而杜撰之。僧之施食，尚难得真益，道之会食，岂即能度亡乎，不过借此以欺人而已。”

以上只是在下随意说到的几点，只因最近时间比较忙，无暇整理条目，等有机会再来拆分，如果彼时阁下尚坚持条目合并，我们再行探讨。谢谢。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月16日 (五) 17:09 (UTC)回复

这样吧，我大概七日内给阁下编辑个草稿，我只需要分拆中元节中的佛教典故一章，届时阁下再考虑是否合并。我觉得现在这样的合并安排对佛教徒而言是一种侮辱，比如其中说道“後來這目連救母的傳說形成一種民間習俗，並逐漸演變，從供養僧人演變成供養鬼魂。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，用以化解其怨氣，不致於為禍人間。久而久之，就有了盂蘭盆節這一節日。”这些简直就是肆意捏造阿。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 01:53 (UTC)回复

- 恩谢谢修改，如果阁下坚持合在一起，或者改称“中元节与盂兰盆节”也可，毕竟百科全书就是让读者能够了解内容，如果一个条目能解释清楚，也无需分拆。只不过半年前我和很多佛教师兄讨论过这个问题，从佛教角度，做事发心为重，若以善心为善事，故成功德；若以私心而行善事，终难以解脱。佛法式微，有很多佛教徒认为盂兰盆节是一种利己之事，我希望能够从现在的条目起逐渐恢复原状。阁下所言的，民俗合和之事，也属实情；儒释道融合也是既定历史，无法否定。感谢阁下回信。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 17:10 (UTC)回复

- - 佛教的部分我来编写把，里面的确有点复杂囧。能否把条目改称“中元节与盂兰盆节”？—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 18:51 (UTC)回复

- - - 谢谢！—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 19:11 (UTC)回复

- - - - 另外，我仔细看了一下阁下创建的朝鲜中元节，里面关于佛教的知识是来自于所谓《目连经》，又称所谓《目連正教血盆經》或者所谓《佛說大藏正教血盆經》（血盆经），是一部流传很广、但是也是臭名昭著的一部伪经（就是里面的只是虽然是宣传善的，但是并不符合佛教精神，而且一般佛经题目中带有“佛说”是最重要的，该经等于是假托佛陀之意说法，在佛教看来是极其严重的错误。该经文也被大正藏归为伪经部）。之前和User:Mhss师兄说道的担忧还是发生在维基百科了，在下会即刻修改该条目。谢谢。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 19:23 (UTC)回复

其实当初我看到那段文字，我首先认为是绝对不是一个佛教徒写的，因为那段话完全违背佛教中最基本的业报、轮回、四谛等常识，但是里面的故事说得也自成逻辑，看似很有道理。后来仔细查了资料发现居然出自伪经也实吃惊不小。那部伪经其实和中元节或并无关联，那部经大概内容就是女人月经、生产是流血玷污了地神就下地狱，念那部经就可以从地狱中解脱（多恶毒的想法阿！典型的附佛外道）删了也不足为惜！还有一部可能有关的经文是《净土盂兰盆经》，但是现已失传。所以现存只是《佛说盂兰盆经》，这个是唯一代表佛教传统的，我会陆续把一些资料补充齐全。徒加伪经只会让事实越说越糊涂，反而容易让人对该节日、对佛教产生错误认识。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 20:02 (UTC)回复

我不这么认为，如果真能找到依据的话，阁下这么做也未尝不可。但是还需要找寻依据，相比而言就有困难了。外人看来，也多少有些舍本取末了。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 21:14 (UTC)回复

我记得应该是唐朝的书，按道理说可以归为民俗方面，如果阁下能够找到资料那最好不过了。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年10月17日 (六) 22:11 (UTC)回复

張賢登

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當時贊成刪除的人還真是無聊，只要不是那用戶編寫就可以，結果只需另一人創建再回復相關的原始碼。某生 (留言) 2009年10月23日 (五) 13:39 (UTC)回复

師婆

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三姑六婆中的師婆就是中國古代女巫，為何刪除重定向？—祁勳 (留言) 2009年10月23日 (五) 18:41 (UTC)回复

概然閣下認為可獨立成一條目，便不要草草刪除了事。—祁勳 (留言) 2009年10月23日 (五) 18:55 (UTC)回复

投票

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鳥不語，花不香，男無情，女無義条目的讨论页内正在发起投票，请您移驾此处针对移除全部或者部分模板进行投票。——Sumtec (留言) 2009年10月30日 (五) 09:51 (UTC)回复

條目移動

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請幫忙將「车辆号牌」移回「車輛註冊號牌」，因為原本的移動尚未經過討論，謝謝。—Iokseng（留言） 2009年10月31日 (六) 19:56 (UTC)回复

关于“塔”

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Ws227，晚上好。塔楼是一个建筑学上的名词，通常楼宇分为两种形式：塔楼和板楼，塔楼是指象塔一样的楼宇，象台北101、吉隆坡双子塔就是典型的塔楼，而板楼是指整个平面是一个长条形的楼，很多低层的楼宇都是板楼形式的。而电视塔则不能称为塔楼，所以将塔 (西式)移至塔楼是不正确的。

另外，塔的原意就是指佛塔，平常我们用单个字的“塔”时，也是指佛塔。而西式的电视塔、塔楼，我们通常都不会单称它们为“塔”，所以将单字的“塔”用来做佛塔的条目名是合适的。--长夜无风(风过耳) 2009年10月31日 (六) 20:51 (UTC)回复

还有，对一个命名已很久的条目进行移动时，如果遇到有争议，请在讨论后才移动，否则很容易产生编辑战的。--长夜无风(风过耳) 2009年10月31日 (六) 20:57 (UTC)回复

嗯，我们都不是学建筑的，多查查资料多问问专家比较好，不用太急移动。塔楼应该不是和en:Tower house对应的，en:Tower house是特指古代西方的塔楼，在中国也有类似的楼，称为碉楼，在藏族、羌族、苗族、客家村寨和广东开平都有。塔楼也包括现代的塔楼，通常摩天大楼都是塔楼，很少摩天大楼会做成板楼形式的。--长夜无风(风过耳) 2009年11月1日 (日) 03:50 (UTC)回复

有事請教

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有事希望想向你請教，請盡快回覆。—Railhk0512 (留言) 2009年11月1日 (日) 15:47 (UTC)回复

管理員頁面留言

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Ws227你好，我剛才想留言給KaurJmeb管理員；發覺討論頁被保護了。不知道爲什麽？不是只要是维基百科:自動確認用戶就可以留言麽？Cybercavalier (留言) 2009年11月4日 (三) 02:17 (UTC)回复

移動

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我只是移動討論頁而已（見討論頁編輯歷史），朝鮮王朝實錄是user:蘇州宇文宙武移回去的--Advisory 2009年11月4日 (三) 06:06 (UTC)回复

觀音法門就是附佛外道

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不知道阁下为什么回退，我已经在文中指出出处了，被恶意删除的是这些邪教徒而已。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年11月5日 (四) 07:15 (UTC)回复

哎，因为那个条目，我貌似已经回退过三了，负荆请罪，管理员还是得依法处理。不过只要能够铲除那个条目，关我几天都可以。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年11月5日 (四) 09:52 (UTC)回复

Re:塔

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User_talk:Betoseha#2009年11月，若暫無改善動作，便不應該徒留爛攤子，在移動後需要做出相應修改動作。—RalfX（議） 2009年11月6日 (五) 18:06 (UTC)回复

RE：糖不甩

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感谢阁下关注，但我恐怕阁下犯了个错误。（1）阁下说“𥻵在很多漢語方言都有”，但恐怕只有福州用，连福建其他地方都没有使用，如果阁下在其他语言中见到，请举个例子？（2）阁下说“這個字的原意應該是糰子一類食品的統稱”，可有证据支持？团子就有很多种，福州也有不同的词汇来表示不同的丸子。（3）“而福州的𥻵跟廣東的糖不甩應是同物異名”，阁下能否解释一下什么是“糖不甩”，因为我很怀疑二者是一种东西，我必须确认阁下的描述和福州的𥻵是同一种食物。事实上，绝大部分福州人根本不知“糖不甩”为何物。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月16日 (一) 17:25 (UTC)回复

在我们把问题的答案澄清之前，请阁下维持𥻵词条的原文，以免引发不便，谢谢。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月16日 (一) 17:27 (UTC)回复
- 我的意思是，请阁下先引用相关文献描述一下“糖不甩”的形貌特征等等。因为词条中所有的描述都来自福州相关的文献，因此只能推断说这些文句是用于描述福州所谓的“𥻵”。由于在下不知道“糖不甩”的特征，所以无法判断阁下所言的二者实为一物究竟是对是错。再者，福州确实有“𥻵”字，见于我所引用的文献；而粤语中是否有“𥻵”字，阁下以生活经验说有，但我想知道这个字在粤语中究竟是否写为“𥻵”，以及发音如何。因为就如我所说，团子在福州有好多种，每种都有自己特有的称谓，我无法确定阁下所说的“糖不甩”究竟是否就是“𥻵”，还是另有起物，对应福州的另外一种名词。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月16日 (一) 17:49 (UTC)回复
  - 谢谢阁下的图片，而“𥻵”的图片在这里和这里。不知道阁下“糍”是“𥻵”异体的观点从何而来，我没有在任何文献上看到这种说法。实际上我所引的文献中没有一个将“𥻵”成为“糍”的。不过阁下的𥻵 (福州)的建议很好，如果无法达成一致，我还是同意阁下的意见，另外以𥻵 (福州)来作为这个词条名。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月16日 (一) 18:01 (UTC)回复
    - “用水浸着”的问题：词条中写了“𥻵”是一种汤丸。以我个人经验来讲，福州东北部（即我的家乡），冬至食用的“𥻵”都是做成汤吃的。但从参考文献中来看，福州有的地方吃“𥻵”的时候也有将“𥻵”捞出水再吃的。不知道阁下认为这是否足够区分二者？— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月16日 (一) 18:22 (UTC)回复
      - 閣下如果能找到《漢語大字典》里的“𥻵”字，那將是最好的判斷依據。我們暫且等到您查閱《漢語大字典》時再討論命名問題，如果《漢語大字典》中將“𥻵”等同于“糍”等，那還是以𥻵 (福州)做詞條名最合適，如果“𥻵”有自己的釋義，那還是維持𥻵的詞條名最好。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月17日 (二) 04:19 (UTC)回复
        谢谢您提供的信息。只是不晓得为什么这个线上字典不把“𥻵”与“餈”的异体字放在一起，而要单独列成附录字，结尾还标注“待考”，我觉得这种待遇也说明了这个字的特殊之处。那么依您的意见，如何命名呢？— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月17日 (二) 17:19 (UTC)回复
        同意阁下𥻵 (福州)的命名，另外𥻵做成消歧义页比较好。—Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月20日 (五) 04:08 (UTC)回复

Re:琉球人戴網巾

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大概是清代的俗语吧，现在福州好像没有听人这么说的。— Lu Hung-nguong (留言) 2009年11月27日 (五) 21:58 (UTC)回复

关于中元节

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中元節與盂蘭盆節已经发生移动战了，如果解决不了，我就强行编辑盂蘭盆節了。—Walter Grassroot☸留墨存香 2009年12月6日 (日) 01:45 (UTC)回复

不好意思大美女，刚才话语有点威胁成分。我月底保证写如何？肯定不会跑的。最近专业论文比较多，自己也顺便给人干活写文章捞外快，事情多，生活所迫。半个月后会好许多。—Walter Grassroot☸留墨存香 2009年12月6日 (日) 06:14 (UTC)回复

华人条目

南洋华人的坟墓有石碑刻 大清子民公塚。请你们不要在维基百科乱写文章误导读者。