藤原冬嗣

藤原冬嗣(日語:藤原冬嗣ふじわら の ふゆつぐ Fujiwara Fuyutsugu),平安時代初期的公卿、詩人。藤原北家右大臣藤原內麻呂次子,官位為正二位、左大臣,死後贈太政大臣,稱號閑院大臣

藤原冬嗣
藤原冬嗣
正二位左大臣、贈正一位、太政大臣
國家 日本
時代平安時代初期
主君桓武天皇平城天皇嵯峨天皇淳和天皇
藤原北家
假名ふじわら の ふゆつぐ
羅馬拼音Fujiwara Fuyutsugu
別名閑院大臣
出生775年,寶龜6年
逝世826年,天長3年
親屬
父親藤原內麻呂
母親百濟永繼
正室藤原美都子
長良、良房、良方、良輔、良相、良門、良仁、良世
順子、古子

政治經歷

桓武、平城天皇

藤原冬嗣在桓武天皇年間任職於刑部省大判事,和天皇的禁軍,806年(大同元年)平城天皇即位後,敘任皇太弟賀美能親王之春宮大進,相當於中國的太子詹事,在平城一朝輔佐皇太弟,在朝廷中升任至右少弁

嵯峨天皇

809年(大同四年),嵯峨天皇即位,再入天皇禁軍,由於嵯峨任儲君時,冬嗣便輔佐之,因此嵯峨天皇非常信任冬嗣。810年嵯峨天皇為對抗平城天皇,必須有特殊機構傳遞機密,因此設立嵯峨天皇的秘書機關藏人所,由藤原冬嗣與巨勢野足日語巨勢野足擔任藏人頭日語蔵人頭[1]

810年9月發生平城上皇之變,冬嗣長兄藤原真夏日語藤原真夏被迫下台。隔年升任參議。812年(弘仁三年)10月,父親藤原內麻呂病逝,嵯峨天皇升藤原園人日語藤原園人為右大臣主導政權,圓人基於律令制度背後的儒家思想,採取救濟貧民,抑制有力貴族與寺社(權門)的政策。圓人成為藤原氏的領導者,但冬嗣因為與圓人採取不同的政治立場而對抗。[2]

當時嵯峨天皇的皇后人選有橘嘉智子高津內親王日語高津内親王,815年嵯峨天皇立為皇后,橘嘉智子與冬嗣之妻藤原美都子為遠親,而且橘嘉智子之父親已死,不會成為外戚,威脅藤原北家的地位,因此立橘嘉智子為皇后,被認為有藤原冬嗣的介入。冬嗣因為成功擁立橘嘉智子為皇后,而權勢提升。

818年藤原園人去世,之後掌權的藤原冬嗣改變藤原圓人的政策,藉以鼓勵田地開墾。律令制原本的根基為對個人的掌握與課稅,但冬嗣重視對土地課稅以順應律令制崩壞的趨勢。冬嗣以嵯峨天皇藏人頭身分活躍、使該職務的權勢抬頭。此外,嵯峨天皇時期,編纂並施行作為律令的追加與實施細則的格式--弘仁格式,為三代格式之首。

823年嵯峨天皇讓位於三弟淳和天皇,但立自己的兒子為淳和的皇太子,即日後的仁明天皇,嵯峨雖然退位但仍掌權。藤原冬嗣則將女兒藤原順子嫁給仁明天皇,並使兒子藤原良房娶嵯峨天皇之女源潔姬為妻,藉此成為外戚鞏固地位。

淳和天皇

825年藤原冬嗣升任左大臣,不過隔年便去世,享年52歲。冬嗣的政治路線由其子藤原良房繼承。850年其外孫文德天皇繼位之際,追贈為太政大臣。

其他成就

日本後紀記載,藤原冬嗣有才能、度量,性格隨和,文武兼備,能夠以寬容的態度與人打交道,獲得人的喜悅。而且樂於施予施捨貧民。[3]其受嵯峨天皇之命編撰律令施行細則『弘仁格式』、史書『日本後紀』、儀式規範『內裏式』、漢詩文華秀麗集日語文華秀麗集。冬嗣的漢詩作品還收錄於凌雲集日語凌雲集經國集,其精通中國古籍,這符合傾慕中國文化的嵯峨天皇之期待[2]。另外藤原冬嗣也有和歌作品,後撰和歌集收錄4首冬嗣的和歌作品。

除了在政治領域活躍外,藤原冬嗣也注重藤原氏子孫的教育,在821年設立勸學院日語勧学院,作為藤原氏子孫的大學別曹日語大学別曹(教育機構),並協助施藥院日語施薬院的經營。813年藤原氏的氏寺興福寺的南圓堂建設時,冬嗣在堂中供奉其父親所做的不空羂索觀音佛像。

家譜

  • 父親:藤原內麻呂
  • 母親:百済永継日語百済永継,之後成為桓武天皇女嬬
  • 哥哥:藤原真夏
  • 妻子:藤原美都子
  • 妻子:百濟王仁貞之女
    • 三子:藤原良方(? -? )
  • 妻子:安倍男笠之女
    • 四子:藤原良輔(? -? )
    • 六子:藤原良門
  • 妻子:嶋田村作之女(? -860)
    • 七子:藤原良仁(819-860)
  • 妻子:大庭王之女
    • 八尾:藤原良世(823-900)
  • 妻子:不詳
    • 二女:藤原古子-文德天皇女御

參見

參考資料

  1. ^ 德川光圀. 大日本史 卷之一百廿四 列傳第五十一. miko.org. [2021-06-25]. (原始內容存檔於2021-06-25). 弘仁初,始置藏人頭,冬嗣與巨勢野足同為頭。 
  2. ^ 2.0 2.1 瀧浪貞子『藤原良房・基経 藤氏のはじめて摂政・関白したまう』ミネルヴァ書房〈ミネルヴァ日本評伝選〉、2017年
  3. ^ 『日本後紀』天長3年7月24日條