藤原冬嗣

藤原冬嗣(日语:藤原冬嗣ふじわら の ふゆつぐ Fujiwara Fuyutsugu),平安时代初期的公卿、诗人。藤原北家右大臣藤原内麻吕次子,官位为正二位、左大臣,死后赠太政大臣,称号闲院大臣

藤原冬嗣
藤原冬嗣
正二位左大臣、赠正一位、太政大臣
国家 日本
时代平安时代初期
主君桓武天皇平城天皇嵯峨天皇淳和天皇
藤原北家
假名ふじわら の ふゆつぐ
罗马拼音Fujiwara Fuyutsugu
别名闲院大臣
出生775年,宝龟6年
逝世826年,天长3年
亲属
父亲藤原内麻吕
母亲百济永继
正室藤原美都子
长良、良房、良方、良辅、良相、良门、良仁、良世
顺子、古子

政治经历

桓武、平城天皇

藤原冬嗣在桓武天皇年间任职于刑部省大判事,和天皇的禁军,806年(大同元年)平城天皇即位后,叙任皇太弟贺美能亲王之春宫大进,相当于中国的太子詹事,在平城一朝辅佐皇太弟,在朝廷中升任至右少弁

嵯峨天皇

809年(大同四年),嵯峨天皇即位,再入天皇禁军,由于嵯峨任储君时,冬嗣便辅佐之,因此嵯峨天皇非常信任冬嗣。810年嵯峨天皇为对抗平城天皇,必须有特殊机构传递机密,因此设立嵯峨天皇的秘书机关藏人所,由藤原冬嗣与巨势野足日语巨勢野足担任藏人头日语蔵人頭[1]

810年9月发生平城上皇之变,冬嗣长兄藤原真夏日语藤原真夏被迫下台。隔年升任参议。812年(弘仁三年)10月,父亲藤原内麻吕病逝,嵯峨天皇升藤原园人日语藤原園人为右大臣主导政权,圆人基于律令制度背后的儒家思想,采取救济贫民,抑制有力贵族与寺社(权门)的政策。圆人成为藤原氏的领导者,但冬嗣因为与圆人采取不同的政治立场而对抗。[2]

当时嵯峨天皇的皇后人选有橘嘉智子高津内亲王日语高津内親王,815年嵯峨天皇立为皇后,橘嘉智子与冬嗣之妻藤原美都子为远亲,而且橘嘉智子之父亲已死,不会成为外戚,威胁藤原北家的地位,因此立橘嘉智子为皇后,被认为有藤原冬嗣的介入。冬嗣因为成功拥立橘嘉智子为皇后,而权势提升。

818年藤原园人去世,之后掌权的藤原冬嗣改变藤原圆人的政策,藉以鼓励田地开垦。律令制原本的根基为对个人的掌握与课税,但冬嗣重视对土地课税以顺应律令制崩坏的趋势。冬嗣以嵯峨天皇藏人头身份活跃、使该职务的权势抬头。此外,嵯峨天皇时期,编纂并施行作为律令的追加与实施细则的格式--弘仁格式,为三代格式之首。

823年嵯峨天皇让位于三弟淳和天皇,但立自己的儿子为淳和的皇太子,即日后的仁明天皇,嵯峨虽然退位但仍掌权。藤原冬嗣则将女儿藤原顺子嫁给仁明天皇,并使儿子藤原良房娶嵯峨天皇之女源洁姬为妻,借此成为外戚巩固地位。

淳和天皇

825年藤原冬嗣升任左大臣,不过隔年便去世,享年52岁。冬嗣的政治路线由其子藤原良房继承。850年其外孙文德天皇继位之际,追赠为太政大臣。

其他成就

日本后纪记载,藤原冬嗣有才能、度量,性格随和,文武兼备,能够以宽容的态度与人打交道,获得人的喜悦。而且乐于施予施舍贫民。[3]其受嵯峨天皇之命编撰律令施行细则‘弘仁格式’、史书‘日本后纪’、仪式规范‘内里式’、汉诗文华秀丽集日语文華秀麗集。冬嗣的汉诗作品还收录于凌云集日语凌雲集经国集,其精通中国古籍,这符合倾慕中国文化的嵯峨天皇之期待[2]。另外藤原冬嗣也有和歌作品,后撰和歌集收录4首冬嗣的和歌作品。

除了在政治领域活跃外,藤原冬嗣也注重藤原氏子孙的教育,在821年设立劝学院日语勧学院,作为藤原氏子孙的大学别曹日语大学別曹(教育机构),并协助施药院日语施薬院的经营。813年藤原氏的氏寺兴福寺的南圆堂建设时,冬嗣在堂中供奉其父亲所做的不空羂索观音佛像。

家谱

  • 父亲:藤原内麻吕
  • 母亲:百済永継日语百済永継,之后成为桓武天皇女嬬
  • 哥哥:藤原真夏
  • 妻子:藤原美都子
  • 妻子:百济王仁贞之女
    • 三子:藤原良方(? -? )
  • 妻子:安倍男笠之女
    • 四子:藤原良辅(? -? )
    • 六子:藤原良门
  • 妻子:嶋田村作之女(? -860)
    • 七子:藤原良仁(819-860)
  • 妻子:大庭王之女
    • 八尾:藤原良世(823-900)
  • 妻子:不详
    • 二女:藤原古子-文德天皇女御

参见

参考资料

  1. ^ 德川光圀. 大日本史 卷之一百廿四 列傳第五十一. miko.org. [2021-06-25]. (原始内容存档于2021-06-25). 弘仁初,始置藏人头,冬嗣与巨势野足同为头。 
  2. ^ 2.0 2.1 泷浪贞子‘藤原良房・基経 藤氏のはじめて摂政・関白したまう’ミネルヴァ书房〈ミネルヴァ日本评伝选〉、2017年
  3. ^ ‘日本后纪’天长3年7月24日条