孫武
孫武(前545年—前470年或前496年)媯姓,孫氏,名武,字長卿,春秋時期齊國人,陳胡公的直系後代,著名軍事家、政治家,兵家代表人物。兵書《孫子兵法》的作者,後人尊稱為孫子、兵聖、東方兵聖,山東、蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。其族人為樂安孫氏始祖,次子孫明為富春孫氏始祖。
孫武 將軍 | |
---|---|
字 | 長卿 |
本名 | 姓:媯[註 1] 氏:孫 名:武 |
出生 | 前544年 齊國 |
逝世 | 前470年[1]或前496年 吳國姑蘇(今江蘇蘇州吳中區) |
國籍 | 齊國→吳國 |
活躍時期 | 春秋時期 |
知名於 | 軍事家、政治家 |
知名作品 | 孫子兵法 |
兒女 | 孫馳、孫明、孫敵 |
父母 | 父:孫憑 母:鮑姜 |
別稱 | 孫子、兵聖 |
生平
孫武年輕時閱讀古代軍事典籍《軍志》,了解黃帝戰勝四帝的作戰經驗以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略,出仕吳國。
著書立說
孫武到達吳國後,便隱居於姑蘇(今江蘇蘇州)城郊的穹窿山,以務農為業,並在此時著成了《孫子兵法》。
嶄露頭角
公元前515年,孫武向伍子胥獻計,請闔閭刺殺吳王僚,進而讓闔閭即位吳王,公元前512年,伍子胥請退位之吳王伯父推薦人才,其薦孫武,並獻上其所著《孫子兵法》十三篇。吳王閱後大為賞識,親自訪山拜請孫武出仕,但卻因為奸臣伯嚭道:孫武只是一介草民,故似,吳王對其能力半信半疑,因此便要孫武即場展現其練兵之法以服眾,以確孫武之才能。
吳宮教戰
《史記·孫子吳起列傳》中記載,吳王故意考驗孫武,挑選了180名宮女接受孫武訓練,並由兩名愛妃負責卒長之職。剛開始,縱使孫武三令五申表明軍令如山,眾宮女皆不理孫武的號令,兩名愛妃作為卒長更大笑,於是孫武將卒長斬首,即便吳王阻止,孫武亦不理會。眾宮女立即變得嚴肅起來,對軍令絕對依從。闔閭失去愛姬,心中不快。孫武便親見闔閭說:「令行禁止,賞罰分明,這是兵家的常法,為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴,只有這樣,他們才會聽從號令,打仗才能克敵制勝。」聽了孫武的解釋,吳王闔閭怒氣消散,拜孫武為將軍。在孫武的訓練下,吳軍的軍事素質有了明顯提高。[2]
大破楚軍
公元前512年,孫武剛任將軍便幫助吳王闔閭消滅楚國的兩個保護國鐘吾國及徐國,吳王想乘勝進攻楚國,但孫武制止,認為吳軍已疲憊,不宜再戰,於是吳王引兵回國。不久,伍子胥提出「疲楚誤楚」之略,輪番騷擾楚國達六年,使楚軍認為吳國只敢騷擾,不敢進攻,放鬆了警惕。
公元前506年,楚國進犯吳國的保護國蔡國,蔡國求救於吳,唐國也憤怒於楚國的蠻橫,幫助吳國進攻楚國。吳王傾國之力,闔閭親率其弟夫概、伍子胥、孫武和伯嚭等統率3萬吳軍奇襲楚國。孫武認為兵貴神速,所以率領3500精兵採取迂迴戰略,以迂為直、避實擊虛,在蔡、唐兩國協助下,奪下了楚國北部三個險隘,進抵漢水東岸。
此時楚昭王大驚,派出囊瓦、沈尹戍等人率兵抵抗吳軍。沈尹戍建議主將囊瓦率主力拖延吳軍,自己率兵往方城迂迴至吳軍側後,截其退路,封鎖三個險隘,再前後夾擊吳軍,消滅他們,本來這條計策可以成功打敗吳軍,拯救危急的楚國,但囊瓦受到部下挑撥慫恿,貪功下在沈尹戍往方城後改變策略,渡過漢水,不等沈尹戍包抄吳軍側後,就發動攻擊。孫武見其渡過漢水攻擊,佯裝後退,退到大別山,楚軍在吳軍後退時連戰數場,皆敗,楚軍士氣不斷下降,疲憊不堪。
孫武見楚軍陷於被動,於柏舉與楚軍決戰,闔閭之弟夫概進諫:「囊瓦不受楚人支持,楚軍必不願死戰到底,不如先以小部隊進攻,使楚軍潰亂,再投入主力攻擊,必定大勝。」但闔閭謹慎,不敢用此計,夫概就私下領五千士兵進攻楚軍,楚軍果然潰亂,闔閭就投入主力攻擊,楚軍潰敗,囊瓦逃奔鄭國。吳軍發動戰略追擊,於柏舉西南的清發水重創楚軍殘部。再追,於雍澨再大破囊瓦軍殘部。吳軍再與由方城回救的沈尹戍部隊交戰,激烈戰鬥後楚軍大敗,沈尹戍傷重而死。其後吳軍於麥城之戰再大敗楚軍,至此吳軍五戰五勝,成功消滅楚國,吳軍於柏舉之戰十日後攻陷郢都。吳軍攻陷郢都後屠城,楚國軍民死傷十萬以上,楚昭王逃奔至隨國。孫武以3萬吳軍大敗20萬楚軍,攻滅了強楚,於是一戰成名,震驚中原諸國。
其後楚大夫申包胥求救於秦,秦哀公派出500乘兵車攻打吳軍,秦楚聯軍擊敗吳軍,吳國本土又發生內亂,吳軍就被逼返回吳國,楚國才免於滅國之難。
助吳稱霸
吳國後來因秦國干預及越國偷襲,被逼自楚國撤軍,但是已使楚國元氣大傷,不能威脅吳國。公元前496年,吳王闔閭不聽孫武勸阻,出兵攻打新即位的越王勾踐,結果被其大敗,傷重而死。孫武及伍子胥幫助闔閭之子夫差治國練兵,並助夫差成功大敗勾踐,報仇雪恨。而其後夫差北上稱霸,於黃池大會諸侯,亦是因為孫武令士兵訓練有素的成果。
晚年境遇
公元前482年,因夫差在稱霸後變得日益專橫,孫武遂回齊國專注編撰兵法。《越絕書》載:「巫門外大塚,吳王客齊孫武塚也,去縣十裏。善為兵法。」《吳越春秋·夫差內傳》載:「臣觀吳王,為數戰伐,士卒不息,大臣內引(引退),讒人益眾。」
孫武欲與伍子胥一同退隱,但伍子胥並未答應,直到死前一刻才後悔沒和孫武離開。
公元前473年吳亡,孫武回姑蘇(即今江蘇蘇州),前470年於此地逝世。《漢書·刑法志》則說孫武是被誅戮[3],不過,孫武被「誅戮」之說始見於《漢書·刑法志》。《史記》本傳既沒有記載,《漢書》也未言其原委和出處,故這個說法還可存疑。蘇州相城區現有孫武紀念園可以參觀。
家系
先人
孫氏家系 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
兒子
- 孫馳,孫武長子,在柏舉之戰的戰役中捐軀陣亡。
- 孫明,孫武次子,被吳王封為富春侯。
- 孫敵
後代
爭議
《左傳》詳細記載了吳國攻破郢都之戰,卻只提到伍子胥,沒有提到孫武,[4]更有學者以為孫武與孫臏是同一人,武其名,而臏是其綽號。[5]南宋人葉適、[6]近代錢穆認為不存在孫武其人。[7]清朝牟庭認為孫子就是伍子胥[8]。司馬遷的《史記》最早為孫武立傳,葉適在《習學記言》卷四六中認為所記孫武事跡亦近乎傳說,其事「奇險不足信」,而且《史記》成書上距孫武年代亦三百年之遙。
一說孫武是春秋末年齊國人。[註 2]
相關影視作品
相關連結
延伸閱讀
[編]
參考資料
- ^ 富春孫氏族譜
- ^ 七十列傳·孫子吳起列傳.
- ^ 《漢書》卷23:孫吳商白之徒,皆身誅戮於前,而功滅亡於後。
- ^ 陳振孫,《直齋書錄解題》卷十二:「孫武事吳闔廬而不見於《左氏傳》,未知其果何時人也?」畢以珣注《孫子兵法》說:「按武惟為客卿,故春秋左氏傳言伍員而不詳孫武也。其史稱伐楚及齊晉者。蓋武以客卿將兵故也。」
- ^ 齋籐拙堂:《孫子辨》
- ^ 葉適《習學記言》卷四六:吳雖蠻夷,而孫武為大將,乃不為命卿,而《左氏》無傳焉,可乎?故凡謂穰苴、孫武者,皆辨士妄相標指,非事實。又書論將能而君不御,春秋時固無中御之患,戰國始有,而未甚。
- ^ 錢穆《先秦諸子繫年》卷一(七、孫武辨):《史記 孫吳列傳》有孫武為吳將兵。《漢書 藝文志》有《吳孫子兵法》八十二篇,而本傳則稱十三篇。然其人與書,蓋皆出後人偽托。
- ^ 牟庭《雪泥書屋雜誌》卷二: 古有伍子胥,無孫武。世傳孫子十三篇,即伍子胥所著書也。而《史記》謂孫臏生阿、甄間,為孫武之子孫者,實即子胥之裔也。知者據〈左傳.哀十一年〉,子胥屬其子於齊鮑氏為王孫氏,是為伍氏之後,在齊姓孫有明驗矣!既用,改姓其子,故其著書亦以自號,其所欲寄託者然也。其書舊題當曰:「孫子,《武》十三篇。」後人習傳,輒曰:「孫子名武。」而不知武者其書名,非人名也。其姓名、居趾皆不着於書中,而其子孫居齊,傳述其家書,故世人由此稱之曰:「孫子武,齊人也。」司馬遷不知孫子即子胥,別為〈孫武列傳〉,亦無能詳其事實,獨記斬美女、勒兵一事。蓋子胥始說闔閭時,曾有此,雖可喜、可愕,而非其事業之偉者,止附存所著書,後為美談爾。摭拾為傳,體制固已不稱,而又繼之曰:「闔閭知孫子能用兵,卒以為將,西破強楚,入郢;北威齊、晉,顯名諸侯。」此總括子胥之生平,以為孫子傳,而實不能詳也。 其〈伍子胥列傳〉及〈吳世家〉敘闔閭破楚事皆連舉子胥、孫武,號曰「二子」,而不可分別,其間,功同一體,語必同辭,以此觀之,豈兩人哉!蓋子胥自柏舉以前,說聽於闔閭,以覆楚為事,非遑著書。夫椒之後,以越為憂,而寢不見用於夫差,乃托著書以自見,其書多言越人,而不及楚,知為夫差時作也。覆楚則曰伍子胥,著書則曰孫子,前後異稱,非兩人也。〈左傳.昭二十年〉子胥之謀伐楚也,曰:「彼出則歸,彼歸則出。亟肄以罷之,多方以誤之。」三十一年,《傳》又曰:「始用子胥之謀也。」然則吳光破楚,運籌決勝,惟子胥實主其功,安有所謂孫武者乎?〈左傳.定四年〉伍員為吳行人,以謀楚;伯州犁為吳太宰,以謀楚。是與子胥同謀覆楚者,猶有伯嚭,而無孫武也。〈吳語〉大夫種曰:「申胥、華登簡服,吳國之士於甲兵而未嘗有所挫也。」是與子胥共事而名為善用兵者,猶有華登,而無孫武也。左邱明喜言兵,愛奇士,使吳有孫武其人,安得內外傳無一言及之。故余以左氏所不言,而知孫武之為亡,是公可無疑也。司馬氏作〈孫子列傳〉第五,作〈伍子胥列傳〉第六,考校不精,以一人而為兩傳,使子胥失其十三篇,而孫子空無事實,貽誤千年,可大噱哉!