馬來西亞喪葬
馬來西亞是個多元文化國家,主要族裔有馬來族、華族和印度族,還有卡達山族、巴瑤族、姆魯族、伊班族、比達友族和馬蘭諾族等逾214個族群和次族群,主要宗教有伊斯蘭教、佛教、道教、印度教、基督教、天主教、錫克教、巴哈伊教和其他新興宗教。[1][2][3] 各個民族和宗教之間有著不同的文化內涵、宗教思想和信仰價值觀,使馬來西亞的喪葬文化呈現出多種不同的面貌。[4][5]
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Van_jenazah.jpg/220px-Van_jenazah.jpg)
馬來西亞喪葬文化趨向於「速葬」、「薄葬」和「簡葬」,以穆斯林葬禮來說,遵照先知穆罕默德的教誨:「早晨死了,不可停放過午;黃昏死了,不可過夜」,遺體均在24小時之內下葬;禮俗相對較爲繁瑣的華人葬禮,如非有特殊緣故,停柩也不超過3-5天,許多傳統習俗均已簡化,或隨著時代而消失。[6][7][8][9]
儘管馬來西亞人口的族群、文化和宗教組成各異,但在喪葬實務上都有相同的特性:
- 初終-先把死者的遺體移送到治喪地點;
- 收殮-整理遺體;
- 停靈-藉著宗教引導死者的靈魂、撫慰家屬的精神需求,並肯定死者生前的成就;
- 歸宿-將死者的遺體埋葬或火化。
政策
馬來西亞的喪葬政策是以有神論爲基礎,將死亡視爲宗教事務,交由各族群及宗教自由處理,內政部沒有全權監管喪葬事務的官方單位,也沒有獨立的喪葬法規。[10] 另一方面,衛生局、宗教局、登記局等不同政府單位卻可以從各自專業的領域,制定針對性的條例來介入喪葬事務。
葬地事務的權限主要是在全國所有的地方政府,《1976年地方政府法令》(第171號法令)第11部分賦予地方政府權力,劃定適合的地點爲義山、墳場、墓園、火化場、納骨堂或殯儀館,並核發許可證給該處的經營者。[11]
死亡登記和出境
馬來亞、沙巴和砂拉越政府對死亡登記有不同的規定,具體細則制定於《1957年出生與死亡登記法令》(第299號法令)、《1975年出生與死亡登記(特別規定)法令》(第152號法令)、《出生與死亡登記法令》(沙巴第123號條例)以及《1951年出生與死亡登記法令》(砂拉越第10號條例)。[12][13][14][15]
自然死亡的情況下,可以先辦理「埋葬/火化許可證」(Surat Kebenaran Pengkebumian,俗稱「葬紙」)、領屍和入殮,然後在限期內申請「死亡證明書」(Sijil Kematian,俗稱「死亡證」或「死籍」);非自然死亡或死因不明的情況下,則需要先經過法醫的驗屍,查明死因;「埋葬/火化許可證」是由醫院或警局出具證明,「死亡證明書」則由國民登記局辦理。
如果要辦理遺體/骨灰出境的話,必須申請衛生證明書、海關許可證和入境國所需要的文件等,入殮、火化、封柩/封甕必須由衛生官員鑑證。[16]
政府援助
可以提供援助或撫恤金的政府機構有:
- 公積金局(Bantuan Kematian KWSP)
- 55歲之前過世的公積金局會員的家屬,可以在6個月之內申請2,500令吉的撫恤金,條件是有關會員的公積金戶口必須還有存款。
- 社會保險機構(Faedah Pengurusan Mayat PERKESO)
- 因工逝世或在領取殘疾救濟金期間逝世的會員,爲其辦理喪事者,可以獲得殮葬費補助或1,500令吉補助金,視何者爲低;可獲得殮葬費的優先順序是遺孀 / 鰥夫、長子、長女、父母,父母皆健在則均分;如果沒有符合以上資格的家屬的話,殮葬費則交給負責辦理喪事的人士。
- 檳州政府「回饋樂齡人士計劃」(Program Penghargaan Warga Emas)
- 已經登記的樂齡人士(60歲以上)在2010年3月8日之後逝世的話,其家屬可以獲得1,000令吉的撫恤金。
- 雪州政府「樂齡人士親善基金」(Skim Mesra Usia Emas, SMUE)
- 凡是註冊會員逝世後,已經在州議員服務中心登記的家屬可以獲得2,500令吉的撫恤金。
- 雪州政府「初生嬰兒基金」(Tabung Warisan Anak Selangor, TAWAS)
- 註冊會員在滿18歲以前逝世的話,家屬可以獲得1,500令吉的撫恤金。
- 柔州政府「死亡援助金」(Khairat Kematian)
- 自2017年開始,所有柔州子民(不分種族),每名死者可得300令吉撫恤金。[17]
- 公務員
- 所有在2010年10月15日之後逝世的退休公務員,包括中央政府、州政府、法定機構、地方政府和公積金計劃退休者,但不包括領取終身衍生退休金的人士,其家屬可以申請3,000令吉的殮葬費;申請者的優先順序是配偶、子女、父母、負責喪禮的親屬或其他人。
各式喪葬禮儀
國葬禮儀
馬來西亞國葬(state funeral)是最崇高的榮譽葬禮,有「全國級」和「州級」兩種規格,一般只匹配於國家元首、統治者和政治顯要,全國或州內將「降半旗」致哀,禁止一切娛樂活動,葬禮當日通常列爲特別假日,讓公衆可以前往弔唁;[18][19][20] 次一級的榮譽葬禮是「准國葬」(semi-state funeral),准國葬依然「降半旗」致哀,但不列爲假日;[21] 再次一級的榮譽葬禮則是「公葬」(official funeral),適用於軍、警、大使等服役人員。
根據馬來西亞新聞局發佈的指南,除了國家顯要、駐外大使及執勤軍警的榮譽葬禮之外,因國殤而故於國外的馬來西亞公民(rakyat Malaysia yang meninggal dunia di luar negara yang ditentukan oleh kerajaan),出於尊重和方便辨識,棺柩運送回國時也可以覆蓋國旗。[22][23]
伊斯蘭教葬禮
「 | ﷽ 一切贊頌,全歸真主,全世界的主,至仁至慈的主,報應日的主。我們只崇拜祢,只求祢祐助,求祢引導我們上正路,祢所祐助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。 | 」 |
——《可蘭經·開端章》 |
伊斯蘭教是《聯邦憲法》法定的國教,信奉伊斯蘭教的信徒稱爲「穆斯林」,他們的遺體須要由同教的教徒處理;如果「非穆斯林」家庭中有成員皈依伊斯蘭教的話,管理穆斯林事務的宗教局可以全權插手逝者的殯葬流程,支配家屬處理葬禮的權利。[24][25][26]
穆斯林相信有審判日,相信所有的人類會在審判日之時聚集起來,亡者將會復活,一齊接受審判以決定他們的歸宿,多行善功的人有機會步入天園,多行罪惡的人則會落入火獄。
當一位穆斯林逝世時,逝者的家屬會先通知鄰近的穆斯林社區中心或清真寺,然後由同性親屬爲逝者清洗遺體,再用「卡凡」(al-Kafan,白色棉布製的裹屍布)覆蓋全身,以繩索束縛遺體的頸、肩、身體和雙腳部位,只露出臉部,好讓家屬爲逝者送行時,能夠親吻逝者的額頭。逝者的遺體必須在24小時內下葬,禁止火化、防腐、化妝和任何裝飾性物品。在運送到墓地之前,出席葬禮者身穿保守樸素的馬來服裝,爲逝者進行「者那則」(殯禮禱告),朗讀《可蘭經·雅辛章》;埋葬時面朝向聖城麥加的方向,在場的人手握三把泥土撒進墓穴,象徵著「人出於塵土,也歸於塵土」。[5]
中華殯葬禮儀
「 | 生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。可謂孝矣。 | 」 |
——《孟子·滕文公上》 |
喪禮是中國傳統文化的四大家禮之一,特徵在於「重孝道、明宗法、顯等級、隆喪厚葬」,現今的中華喪葬禮儀結合了儒家、道教、佛教、民間信仰、擇日占星和風水地理的文化色彩,目的是希望透過一系列複雜的儀式,傳達出孝親感恩的價值觀念。[27][28]
馬來西亞華人可以粗略分爲福建、客家、廣東、廣西、潮州、海南等方言族群,傳統的華人喪禮一般會聘請熟悉有關方言和鄉俗的道士或僧侶,前來爲亡者豎靈、招魂和做功德,幫助亡者早日超昇,登上極樂世界,以免淪爲孤魂野鬼。[29] 家屬們會爲往生的親人沐浴、更衣和化妝,在亡者的棺木內放入陪葬品,爲亡者焚燒金銀紙和紙紮,他們相信這些物品可以讓亡者帶到另一個世界去享用,藉此供奉往生的親屬,也寄託死後的人能過上更好的生活。[30][31] 法事的等級是根據亡者的年齡和地位來決定,棺柩一般會停放3-5天,舉殯之後還有做七、百日(卒哭)、對年(小祥)、三年(大祥)、合爐、拾金的禮儀。
佛教禮儀
「 | 願生西方淨土中,九品蓮華爲父母;華開見佛悟無生,不退菩薩爲伴侶。 | 」 |
——迴向文 |
在馬來西亞主要的佛教派別有大乘佛教、上座部佛教、藏傳佛教和禪宗佛教,信衆以華人、泰人、印度人、緬甸人、斯里蘭卡人等爲主,法門雖衆,卻有共同的核心信仰。佛教徒信奉三寶,相信世間有因果報應和輪迴轉世,通過幾生幾世的修行、積累功德,可證得涅槃和圓寂的境界,脫離輪迴之苦。[32][33]
佛教徒的喪禮科儀包括誦經、禮佛、持咒、拜懺、施食、煙供、放焰口等,他們相信爲往生者修福布施、供養三寶、救濟貧窮、利益社會,乃至等施一切眾生,將功德迴向給往生者,能夠使往生者早日超生,脫離苦海;淨土法門的信徒也相信,爲往生者誦經、助念佛號可以讓往生者得到心靈的寧靜,利益家屬,對助念者來說也有大功德;心靈上的平和與寧靜能使往生者離苦得樂,讓往生者超生離苦,投生善道。
佛教香花派
香花派是源於中國閩南、粵東地區的佛教支派,以從事超薦、拔度和經懺等活動爲主,儀式內容融合三教和民間信仰的特點。香花派的寺眾稱為「香花僧」或「香花和尚」,與叢林派的禪僧、弘法僧有所區別,既以喪葬祭祀爲主,並不採行出家制度,也無須嚴守佛教戒律,同常人一般可以吃葷、蓄髮和結婚,與火居道士共同承擔民間紅、白之事。
在馬來西亞流傳的香花派有潮州和客家兩派,主持喪禮儀式時身穿袈裟、頭戴僧帽,佛壇懸掛三寶佛的畫像,科儀包括請神、引魂、沐浴、解結、發赦、打城、還庫、唱讚、經懺等,類似於民間道教的儀式。香花派舉行法事的空間分爲「壇場」和「詣靈」,會運用大量道具、樂器和擴音裝置;誦經所用的唱腔分爲「曲韻」和「經韻」,曲韻用來唱誦各類偈語和讚語,經韻用來唱誦經懺文本;法事分爲前、後半場,前半場爲文場,以唱誦爲主、後半場爲武場,以演科爲主。
道教禮儀
道教的核心信仰是追求長生,認爲人有三魂七魄,唯有透過修煉之法,方可飛昇天界,與天地共長久,與日月俱光輝;一般人死後則多半魂消魄散,沉淪爲冥府孤魂,必須藉由道士齋醮作法,超度亡魂,始可令魂魄重聚於一體。
道教的喪禮科儀包括引魂、沐浴、安靈、聞經、聽懺、頒赦、還庫、過王、過橋、破獄等,還要根據亡者的性別、年齡、死亡狀態等因素來安排超拔法事,讓亡魂歷經人世間的沉淪起伏,懺悔解罪,回到生命的原點,獲得新生。
基督教禮儀
「 | 復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活。 | 」 |
——《約翰福音》11:25 |
馬來西亞主要的基督教派有信義會、長老會、聖公會、浸信會、衛理公會、神召會、弟兄會和其他獨立教會,不同教派對於死亡有不同的理解,也有不同的喪葬禮儀。基督教徒的葬禮由牧師來主持,引導信徒在入殮、設靈、舉殯和下葬過程中進行禱告,信徒藉由信仰和禱告的力量,可以應對悲傷,也可以撫慰在世的人。
基督教徒相信死亡是上帝的旨意,相信死亡是人生而有之的原罪,上帝派遣祂的獨生子——耶穌基督降世,犧牲自己來為世人的罪付上贖價;耶穌在死後的第三天復活,顯現在祂的門徒面前四十天之久,然後升天。當末世來臨之時,祂還要再度降臨對世人進行審判;世人因信靠耶穌基督,死後可回到天國的家園,不至滅亡,反得永生的救贖。[34]
天主教禮儀
「 | 望他的靈魂,和已亡諸信者的靈魂,賴天主的仁慈、息止安所。 | 」 |
——禱告詞 |
天主教徒與基督教徒一樣,相信人死後會復活,凡是信靠耶穌基督的人,必將獲得救贖,享有永恆的生命。天主教徒在臨終之時,會請神父來進行「敷油禮」,藉由天主的恩賜,用聖油擦淨身體,赦免臨終者在世時所犯的一切過錯。守靈期間,會以祈禱來追思逝者,祈求天主的降福;殯葬彌撒會移靈到天主教堂舉行,教會通過彌撒來贊美上帝,慶祝耶穌基督戰勝罪惡和死亡,獲得永生,是天主教禮儀最主要的儀式。彌撒完畢後,逝者的遺體將會運送到安息之地,等待耶穌基督的再臨,並且回到主的懷抱。
印度教葬禮
印度人的傳統信仰是印度教,印度教徒不推崇土葬,葬禮普遍以火葬進行,火化後的骨灰將撒進大海或河流。當一個印裔家庭有成員逝世時,首先由家中的近親用水爲逝者淨身,再爲他換上傳統的印度服裝,入殮時兒女會跪在棺柩旁哭泣,唱頌聖歌。當棺柩送抵火化場時,近親會在逝者的額頭上抹油,由長子(母親逝世)或幼子(父親逝世)執行捧火盤儀式,長子或幼子在葬禮結束後要剃光頭,家中至親還要茹素一段時間。[5]
印度教徒相信世間有因果報應和輪迴,他們相信「火的力量可以淨化亡者的肉體,水的力量可以淨化亡者的靈魂」,通過火和水的淨化力量可以讓逝者的靈魂得到解脫,脫離現實世界到達另一個世界,進入輪迴的循環。
錫克教葬禮
錫克教徒的葬禮類似於印度葬禮,以火葬爲首選,火化時隨身攜帶「5K」,遺留的骨灰將灑入大海。當一名錫克教徒逝世時,他的家屬會用水爲他淨身,換上傳統的錫克服裝,喪禮在錫克教寺廟或住家舉行,遺體在最短的時間內火化;葬禮之後,家屬可以選擇茹素一段時間。[35][36]
猶太人葬禮
猶太人社群在馬來西亞幾乎已經絕跡,目前定居在此的猶太人以外籍人士爲主。座落在檳城的猶太人公墓建立於1805年,相信是東南亞歷史最悠久的猶太人公墓,最後埋葬於此的是馬來西亞的最後一位本土猶太人——Mordecai "Uncle Mordy" David(?-2011年),他的家人如今已經移居英國。
日本人墓地
日本人墓地埋葬的是過去以來,僑居在馬來西亞的日本人的埋葬所。
其他
一貫道的內在修行著重於三寶修持,外在修行則以傳承中華傳統文化、聖哲教育和儒家古禮爲核心理想;道場的喪葬禮儀奉行「生,事之以禮;死,葬之以禮」的儒家教條,力求奠禮場面圓滿肅穆,從而宣揚道場的寶貴與殊勝。[37]
創價學會的修持以「一生成佛」、「即身成佛」爲目的,以「信、行、學」來實踐佛法;在創價學會成員的葬禮中,學會友唱題迴向給已故的親人或友人,將自身實踐所得的功德,迴向給他人,場面趨向於簡潔、隆重和莊嚴。[38][39]
綠色殯葬
綠色殯葬的概念源自西方國家,近年逐漸被東亞先進國家的政府所推行,但馬來西亞國民的喪葬觀念較爲傳統保守,且馬來西亞尚未有墓地空間不足的處境,除了基於宗教理由的「潔葬」外,選擇骨灰拋灑、植存或海葬的方式,均屬於少數和單獨的個案,也沒有規劃專門的區域。[40]
寵物殯葬
對許多飼養寵物的家庭而言,寵物並不只是單純的家畜,更是重要的家庭成員——「毛孩子」(furkid)。一直以來,對於寵物遺體的處理方法多是就地埋葬,或是送到政府焚化場集體火化;近年開始有寵物相關業者推出專門的寵物殯葬服務,爲飼主提供運送寵物遺體、埋葬或火化的服務,也有寵物專用的棺木、骨灰盒和墓園。[41]
另見
參考資料
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馬來西亞如今在種族和文化上多種多樣,主要有三個族裔――馬來人、華人和印度人。此外,還有大約214個其他族群和次族群。馬來西亞還是一個多宗教國家,擁有世界上四種主要宗教,即伊斯蘭教、佛教、印度教和基督教。其他宗教包括道教、錫克教和巴哈教。
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外部連結
- Death Information (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), JPN Malaysia(英文)
- Maklumat Kematian (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), JPN Malaysia(馬來文)