轉經佛教的一種宗教活動,具體內容可分為漢傳佛教藏傳佛教兩種。

漢傳佛教的轉經可細分為「真讀」與「轉讀」兩種。「真讀」係指逐字逐句讀完一部經典。若是僅讀誦經典每卷初、中、後之數行,或是每一卷的經目(經題)後,便翻轉經折或經頁,擬作讀經狀者(在日本佛教稱為転飜/てんぽん),即為「轉讀」。 而「轉讀」亦可直接稱為轉經。[1][2] 但「轉讀」有時候會將轉與讀視為同意義,專門指稱誦經,即「真讀」的方式。[3]

藏傳佛教的轉經則是圍繞著某一特定路線行走、祈禱。藏傳佛教信徒認為拉薩是藏傳佛教的中心,拉薩則以大昭寺為核心進行轉經。轉經一圈為圓滿,沿佛殿四周的轉經甬道一圈為「囊廓」,是內圈;繞大昭寺一圈為「帕廓」,是中圈;繞大昭寺、藥王山布達拉宮小昭寺一圈為「林廓」,是外圈。大昭寺實際就是佛教的理想模式——壇城

  1. ^ 慈怡法師主編,《佛光大辭典》(高雄:佛光出版社,1988),頁6623。
  2. ^ 高野山真言宗住嚴院粉絲團,「『仁王護國般若波羅蜜多經』轉讀會(転読會」頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),
  3. ^ 侯沖,《中國佛教研究:以齋供儀式為中心》(上海:上海古籍出版社,2018),頁71-73。