新托馬斯主義

新托馬斯主義(又稱新經院哲學)是20世紀出現的一股基督教思潮。新托馬斯主義者具有較強的宗教情感,但與淵源者托馬斯·阿奎那相比,從上帝所受到的「啟示」是極為有限的,代表人物有法國哲學家雅克·馬里頓艾蒂安·吉爾森

其支派最大特點是能夠適應不斷變化的社會條件,以自然理性的語言來為上帝之存在(存在本身之存在)做出說明,並針對現代社會的現狀,沿著經院哲學「信仰尋求理解」的基本架構,尋求信仰理性一致、宗教科學一致的理論體系。

特徵

新托馬斯主義價值觀有如下幾個基本特徵:

  1. 客觀唯心主義是新托馬斯主義的基本價值觀。新托馬斯主義認為價值是一種超現實世界的規範和理想,把價值歸結為一種客觀精神,歸結為上帝,上帝是新托馬斯主義價值觀的前提、中心和歸宿。
  2. 調和、折衷是新托馬斯主義價值觀的表現形式。新托馬斯主義為適應新的時代需要,克服以往理論的片面性,在積極尋求與其它意識形態對話、吸取其它學派的思想精華的過程中,在形式上試圖把人與神、人間與天國、科學與宗教、理性與信仰調和起來,這是在中世紀宗教神學的基礎上作了重要推進。
  3. 新托馬斯主義的價值觀亦包含了非理性主義超功利主義[1]

參看

參考文獻

  1. ^ 吳寧. 新托馬斯主義. 中國社會科學網. 中國大陸: 中國社會科學院. 2020-08-01 (中文(簡體)).