宣德廢后
宣德廢后，即明宣宗朱瞻基廢黜元配胡善祥皇后之位一事，此為明朝第一次廢后事件。宣宗經過與大臣多次密議後，確定廢黜方略，並於宣德三年（1428年），宣宗改立孫貴妃為皇后。
背景
胡善祥為濟寧人，永樂十五年選入皇太孫妃，此後為皇太子妃。宣宗即位後立為皇后。當時孫貴妃有寵，而胡皇后無子，又經常生病。孫貴妃出身鄒平，和明仁宗皇后張氏的母親彭城伯夫人是同鄉，因此關係孫氏十歲時被召入宮中，受當時身為太子妃的張氏教育。之後在替宣宗議婚時，將胡善祥選為皇太子妃、孫氏為嬪。明宣宗即位後，封孫氏為貴妃。孫貴妃所生子為宣宗寵愛，即後來的明英宗，因此孫貴妃眷寵益重。[1]宣宗欲廢胡善祥而立孫貴妃為皇后。
商議
為了廢后一事，宣宗召見大臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮商議，稱：「我年過三十未有兒子，現在孫貴妃有子，母從子貴，古亦有之。但皇后宜何如處置？」於是列舉胡皇后多次過失。楊榮稱：「廢掉皇后即可。」宣宗問：「廢后之事在以往有慣例麼？」蹇義稱：「宋仁宗降皇后郭氏為仙妃。」宣宗轉而問張輔、夏原吉、楊士奇為何不說話。楊士奇表示反對：「臣對於皇后，猶如孩子侍奉父母。現在皇后是母，群臣是子，為子的豈敢討論廢母！」宣宗遂問張輔、夏原吉，兩人仍然規避稱此為大事，容其詳議。宣宗說：「此事不能給外面所談論麼？」蹇義稱：「這是自古就有的事情，還有什麽可討論的！」楊士奇遂爭論道：「宋仁宗廢郭后，孔道輔、范仲淹率臺諫等十數人入諫而被黜，至今史冊均稱貶，何謂無議！」隨後眾人爭論不休，於是退下。楊榮、蹇義對夏原吉、楊士奇說：「陛下有此志向很久了，不是我們臣下能夠阻止的。」夏原吉稱：「但應當商議處置皇后。」楊士奇稱：「今天我聽到陛下所稱的皇后過失，均非應當廢后的罪過。」於是眾人商議不決[2]。
次日，宣宗召見楊士奇、楊榮到西角門，問商議結果。楊榮從懷中取出一紙，列出皇后過失二十事，均為詆毀，稱：「以此可以廢后了。」宣宗看了其中兩三件事後，就艴然變色道：「她甚麼時候做過這些事，難道宮廟中沒有神靈了麼？」對楊士奇說：「你怎麼看？」楊士奇答道：「漢光武帝廢后，詔書曰：『異常之事，非國休福。』宋仁宗廢后，後來非常後悔。希望陛下謹慎。」宣宗不悅，於是命兩人退下。此後又一天，宣宗召問楊士奇，楊士奇說：「此事皇太后必然有主張。」宣宗稱：「和你們商議，這本就是皇太后之意。」後又一日，宣宗獨自在文華殿召見楊士奇，問應當如何處置。楊士奇於是問：「胡皇后與孫貴妃相處如何？」宣宗說：「非常和睦親愛。但是我看重皇子，而皇后病重不宜子，故欲正其母以區別。現在皇后生病多月，貴妃經常看望，慰藉甚勤。」楊士奇進言道：「現在可趁其生病，而勸導其辭讓皇后位。於是進對都為禮儀，而恩眷亦不衰。」宣宗頷首表示贊同。幾天後，宣宗再次召見楊士奇，稱：「你所說的主張非常好，皇后欣然辭職。孫貴妃不接受，太后亦尚未聽辭。然而皇后仍然堅持辭去。」楊士奇道：「若如此，希望陛下您對待兩位相同。當年宋仁宗廢郭后，而對郭氏恩意加厚。」宣宗贊同並說：「我不會食言的。」於是此議論遂定[3]。
廢立
宣德三年二月，宣宗令皇后胡善祥上辭位表，退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊立孫貴妃為皇后：
| “ | 皇后胡氏，自惟多疾，不能承祭養，重以無子，固懷謙退，上表請閒。朕念夫婦之義，拒之不從。而陳詞再三，乃從所志，就閒別宮。其稱號、服食、侍從悉如舊。貴妃孫氏，皇祖太宗選嬪於朕。十有餘年，德義之茂，冠於後宮。實生長子，已立為皇太子。群臣咸謂《春秋》之義，母以子貴，宜正位中宮。今允所請，冊妃孫氏為皇后[4]。 | ” |
宣宗之母張太后憐憫胡廢后，經常召居清寧宮。內廷朝宴，張太后命胡廢后位居孫皇后之上，孫皇后亦為此經常感到不快。[5]
胡氏無過被廢，天下人聽後為之同情。數年後，宣宗亦感到後悔，曾自我解嘲道，「這是我年少衝動所為啊。」[6]
後續
正統七年，一向憐憫胡廢后的張太皇太后去世，胡廢后痛哭不已，次年亦去世，明英宗以嬪御之禮葬至金山[7]。土木之變中，明英宗被俘，孫太后命郕王監國，明景帝即位後，尊其為上聖皇太后。當時英宗在迤北，孫皇太后亦多次寄禦寒衣裘。英宗歸朝後，被景帝幽禁於南宮，孫太后數次省視。此後石亨發動奪門之變，首先密告孫太后，得到許可。英宗復辟後，上徽號曰聖烈慈壽皇太后，此為明朝宮闈徽號之始。天順六年九月，孫太后去世，英宗尊諡曰孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后，合葬景陵，祔太廟。而英宗生母，竟無人所知[8]。
孫太后去世後，錢皇后對英宗說：「當年胡皇后賢而無罪，廢為仙師。其死時，人們畏懼孫太后，其殮葬皆不如禮。」於是勸其恢復原位。英宗問大學士李賢，李賢表示贊同，並稱：「陛下此心，天地鬼神實臨之。然臣以陵寢、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶稱陛下明孝。」天順七年，英宗追諡尊胡皇后為恭讓誠順康穆靜慈章皇后，修陵寢，未祔太廟[9]。
參考文獻
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「宣宗孝恭皇后孫氏，鄒平人。幼有美色。父忠，永城縣主簿也。誠孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，時時入禁中，言忠有賢女，遂得入宮。方十餘歲，成祖命誠孝後育之。已而宣宗婚，詔選濟寧胡氏為妃，而以孫氏為嬪。宣宗即位，封貴妃。故事：皇后金寶金冊，貴妃以下，有冊無寶。妃有寵，宣德元年五月，帝請於太后，制金寶賜焉。貴妃有寶自此始。妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。胡後上表遜位，請早定國本。妃偽辭曰：「後病痊自有子，吾子敢先後子耶？」三年三月，胡後廢，遂冊為皇后。英宗立，尊為皇太后。」
- ^ （清）谷應泰，《明史紀事本末》（卷28）：「先是，上嘗召張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮諭之曰：「朕年三十未有子，今幸貴妃生子，母從子貴，古亦有之。但中宮宜何如處置？」因舉中宮過失數事。榮曰：「舉此廢之可也。」上曰：「廢后有故事否？」義曰：「宋仁宗降郭后為仙妃。」上問輔、原吉、士奇何無言？士奇對曰：「臣於帝后，猶子事父母。今中宮母也，群臣子也，子豈當議廢母！」上問輔、原吉云何？二人依回其間，曰：「此大事，容臣詳議以聞。」上問：「此舉得不貽外議否？」義曰：「自古所有，何得議之！」士奇曰：「宋仁宗廢郭后，孔道輔、范仲淹率臺諫十數人入諫被黜，至今史冊為貶，何謂無議！」既退，榮、義語原吉、士奇曰：「上有志久矣，非臣下所能止。」原吉曰：「但當議處置中宮。」士奇曰：「今日所聞中宮過失，皆非當廢之罪。」議不決。」
- ^ （清）谷應泰，《明史紀事本末》（卷28）：「明旦，上召士奇、榮至西角門，問：「議云何？」榮懷中出一紙，列中宮過失二十事進，皆誣詆，曰：「即此可廢也。」上覽二三事，遽艴然變色曰：「彼曷嘗有此，宮廟無神靈乎？」顧士奇：「爾何言？」對曰：「漢光武廢后，詔書曰：『異常之事，非國休福。』宋仁宗廢后，後來甚悔。願陛下慎之。」上不懌而罷。他日又詔問，士奇曰：「皇太后必有主張。」上曰：「與爾等語，太后意也。」一日，獨召士奇至文華殿，屏左右，諭曰：「若何處置為當？」士奇因問：「中宮與貴妃若何？」上曰：「甚和睦，相親愛。但朕重皇子，而中宮祿命不宜子，故欲正其母以別之。中宮今病踰月矣，貴妃日往視，慰藉甚勤也。」士奇曰：「然則乘今有疾，而導之辭讓，則進退以禮，而恩眷不衰。」上頷之。數日，復召士奇曰：「爾前說甚善，中宮果欣然辭。貴妃堅不受，太后亦尚未聽辭。然中宮辭甚力。」士奇曰：「若此，則願陛下待兩宮當均一。昔宋仁宗廢郭后，而待郭氏恩意加厚。」上曰：「然，吾不食言。」其議遂定。」
- ^ （清）谷應泰，《明史紀事本末》（卷28）：「皇后胡氏，自惟多疾，不能承祭養，重以無子，固懷謙退，上表請閒。朕念夫婦之義，拒之不從。而陳詞再三，乃從所志，就閒別宮。其稱號、服食、侍從悉如舊。貴妃孫氏，皇祖太宗選嬪於朕。十有餘年，德義之茂，冠於後宮。實生長子，已立為皇太子。群臣咸謂《春秋》之義，母以子貴，宜正位中宮。今允所請，冊妃孫氏為皇后。」
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「宣宗恭讓皇后胡氏，名善祥，濟寧人。永樂十五年選為皇太孫妃。已，為皇太子妃。宣宗即位，立為皇后。時孫貴妃有寵，后未有子，又善病。三年春，帝令后上表辭位，乃退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃為后。諸大臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮等不能爭。張太后憫后賢，常召居清寧宮。內廷朝宴，命居孫后上。孫后常怏怏。」
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「后無過被廢，天下聞而憐之。宣宗後亦悔。嘗自解曰：「此朕少年事。」」
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「正統七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，逾年亦崩，用嬪御禮葬金山。」
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「英宗北狩，太后命郕王監國。景帝即位，尊為上聖皇太后。時英宗在迤北，數寄禦寒衣裘。及還，幽南宮，太后數入省視。石亨等謀奪門，先密白太后。許之。英宗復辭，上徽號曰聖烈慈壽皇太后。明興，宮闈徽號亦自此始。天順六年九月崩，上尊諡曰孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后，合葬景陵，祔太廟。而英宗生母，人卒無知之者。」
- ^ 清·張廷玉等，《明史》（卷113）：「天順六年，孫太后崩，錢皇后為英宗言：「后賢而無罪，廢為仙師。其沒也，人畏太后，殮葬皆不如禮。」因勸復其位號。英宗問大學士李賢。賢對曰：「陛下此心，天地鬼神實臨之。然臣以陵寢、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶稱陛下明孝。」七年閏七月，上尊諡曰恭讓誠順康穆靜慈章皇后，修陵寢，不祔廟。」