坐忘道家所講的一種修養方法和一種精神境界,這一概念來自《莊子·大宗師》,是指人通過靜坐而有意識地忘記外界一切事物,甚至忘記自身形體的存在。[1]坐忘的目的是為了得道,要求物我俱化為道,俱化為自然。司馬承禎把坐忘這一修養方法發展為坐忘論周敦頤主靜說的形成也受到坐忘的影響。王國維在《人間詞話》中指出:「意境兩忘,物我一體。」這也繼承和發展了坐忘思想。[2][3]

參考資料

  1. ^ 董洪傑,國學知識全知道,北京聯合出版公司,2014.10,第118頁
  2. ^ 朱立元著,美學大辭典 修訂本,上海辭書出版社,2014.04,第172頁
  3. ^ 坐忘. 《中國大百科全書》第三版網絡版. 2022-01-20 [2023-05-17]. (原始內容存檔於2023-05-17).