來古格士

來古格士,又譯為呂庫古萊庫古雷克格斯[1],按羅氏希臘拉丁文譯音表應譯為呂枯耳戈斯(古希臘文:Λυκοῦργος,前700年?-前630年),是古希臘的一位政治人物,為斯巴達王族,約活動於公元前7世紀前後,傳說中斯巴達政治改革、斯巴達教育制度以及軍事培訓的創始人。[2]。聽聞克里特的國王善於法律,思用其法以圖治。斯巴達的社會與制度約從較早時期逐步發展而來,因此,作為一個制定法律者萊庫古的真實性歷來為學者所質疑。[3]

呂庫古像
美國眾議院會議室中呂庫古的浮雕

一次因為讒言而離開斯巴達,旅遊於克里特島,學習當地的法律;即又遊埃及各地,亦盡學習那裏的法律,歸國後大受斯巴達人歡迎,要他改良國政。於是呂庫古得以暢行所學,大修法律。立法既竟,復捨身以成就其法,使垂之無窮。

歷史學家們如希羅多德色諾芬普魯塔克都曾經提到過他。雖然我們不是很清楚呂庫古是否是一個真實的歷史人物伯特蘭·羅素的《西方哲學史》認為他是關於阿卡狄亞人起源神話中的人物,他的名字的意思是「驅狼者」。[4]

但是,許多歷史學家都相信呂庫古對斯巴達進行了社會和軍事的改革,從而改造了斯巴達的社會,其中最主要的一項改革被稱為「大公約」(The Great Rhetra – 按照普魯塔克在《希臘羅馬名人傳》中的說法,Rhetra是指呂庫古從德爾菲得到的那個神諭,告訴他應如何塑造斯巴達社會)。古代的歷史學家們認為他生活在公元前七世紀的早期。

生平

根據古代文獻的記載,呂庫古是一個老兵,在他戰友們的支持下,他終於成為國王卡里拉歐斯的攝政王或導師。他在一次與政敵的爭鬥中失去一支眼睛,對方被罰給他做一段時間的僕人,此人最終則成為他最大的支持者之一。所有最後歸功於呂庫古的改革包括:放棄使用金和銀製造錢幣並代之以鐵製貨幣(這一點恐怕不可信,因為硬幣直到公元前500年左右才開始使用);所有人都一起就餐,未婚的人們共同住在簡陋的兵營中;拆毀城牆以提升戰鬥技能;重新分配斯巴達的土地並且強制性由希洛特人耕種;以及由國王、斯巴達公民、議員和監察官之間分配權力的政府體制。

同樣他也創建斯巴達被稱為agoge的教育體系,由少年軍事化的單位負責撫養兒童(而且有意不讓孩子們吃飽,這樣他們就可以學習偷竊食物來果腹,這是一種軍事生存訓練)。

傳說中呂庫古要去希臘聖地德爾斐請教阿波羅神諭,在走之前跟國民立下誓約,在他回來以前,不能改變他的法律。他到德爾斐之後,神諭說他的法律很優秀,於是呂庫古絕食自盡,使得斯巴達人遵守呂庫古的法律,歷經14位斯巴達國王統治,完全沒有變動呂庫古的法律。

譯名對照表

  • Lycurgus 呂庫古,又譯為萊庫格斯、來古格士、來庫古、萊克爾加斯等等。
  • Charilaus 卡里拉歐斯,傳說中的斯巴達國王。
  • Helots 希洛特人,又譯為黑勞士。斯巴達的農奴,他們很可能不是一個民族,而是被斯巴達人征服的那些國家的居民,例如許多美塞尼亞人(Messenian)被征服後就成了Helots。
  • Delphi 德爾菲神廟,以阿波羅的神諭為最著名。

參考資料

  1. ^ 李奉儒. [Law of Lycurgus] (Sparta) - 〔雷克格斯法〕(斯巴達). 教育大辭書. 
  2. ^ Handbook to Life in Ancient Greece
  3. ^ Erskine (ed.) 2003: chapters on various Hellenistic rules, with detailed further reading.See also reading for chapter 2.
  4. ^ Bertrand Russell. History of Western Philosophy. Psychology Press. 2004: 102 [2021-02-10]. ISBN 978-0-415-32505-9. (原始內容存檔於2021-02-13).