萨瓦帕利·拉达克里希南

萨瓦帕利·拉达克里希南爵士(泰卢固语సర్వేపల్లి రాధాకృష్ణ罗马化:Sarvēpalli rādhākr̥ṣṇa,英语:Sir Sarvepalli Radhakrishnan,1888年9月5日—1975年4月17日),传统译法为罗陀奎师那(rādhākṛṣṇa),功绩勋章获得者,印度哲学家,政治家。拉达克里希南爵士曾担任印度第一任副总统(1952-1962年)和印度第二任总统(1962–1967年)。

His Excellency
Dr. Sarvepalli Radhakrishnan
1962年
第二任印度总统
任期
1962年5月14日—1967年5月13日
总理Jawaharlal Nehru
Gulzarilal Nanda (Acting)
Lal Bahadur Shastri
Gulzarilal Nanda (Acting)
Indira Gandhi
副总统扎基尔·侯赛因博士
前任Rajendra Prasad
继任扎基尔·侯赛因博士
第一任印度副总统
任期
26 January 1952—12 May 1962
总统拉金德拉·普拉萨德博士
总理Jawaharlal Nehru
继任扎基尔·侯赛因博士
个人资料
出生(1888-09-05)1888年9月5日
Thiruttani , Madras Presidency, British India[1]
逝世1975年4月17日
Madras, Tamil Nadu, India
政党Independent
配偶Sivakamu
儿女5 (daughters) 1 (Son) Sarvepalli Gopal
母校University of Madras
专业
获奖 Bharat Ratna (1954)
Templeton Prize (1975)

拉达克里希南是印度20世纪杰出的宗教比较和哲学研究者,曾担任牛津大学的斯伯丁东方宗教与伦理学教授(1936-1952年)。拉达克里希南的哲学从吠檀多不二论出发,曾于1926年,1929年和1930年担任牛津大学曼彻斯特学院的厄普顿讲师。拉达克里希南于1931年获得骑士勋章,1954年获得印度最高公民奖,于1963年获得OM。1930年,他被任命为芝加哥大学宗教比较的哈斯克尔讲师。

生平

拉达克里希南生于南印度淡米尔纳德邦的蒂鲁塔尼。父母是泰卢固族婆罗门,信仰传统的兴都教。但他在基督教教会学校接受中学和大学教育,曾担任迈索尔大学英语University of Mysore加尔各答大学的哲学教授、安得拉大学英语Andhra University贝拿勒斯兴都教大学英语Banaras Hindu University的副校长、牛津大学斯波尔丁东方宗教和伦理学讲座教授。

早年

拉达克里希南的硕士论文为《论伦理学及形而上学的假设》。

政治生涯

拉达克里希南在学术生涯后,“宁可晚些”开始了他的政治生涯。1931年,拉达克里希南被提名为国际联盟知识产权合作委员会委员。在西方眼中,他是有说服力的印度思想解释者。1947年,他作为印度代表加入联合国教科文组织(1946-1952年)。他还当选为印度制宪议会议员。

印度独立后,他于1949年至1952年担任印度驻苏联首任大使,在1952年当选为印度首位副总统,并当选为印度第二任总统(1962–1967年)。

哲学典范

他主张宇宙的最高实在是一种无限的、永恒不变的精神实体,称为“梵”或“绝对”。这种精神实体是宇宙万物存在的基础。他强调梵的能动性,认为万事万物皆是梵的力量的显现。与此相一致,他认为人的真正本性就在于内部所具有的与梵相同一的精神性,通过直觉的方式证悟这种精神性乃是人生的目的。宗教的道路能使人认识到自己的真正本性,使人从世俗状态转化到超俗状态。拉达克里希南批评印度社会的不平等现象和恶习,批评西方文明的崇拜物质,主张通过宗教的途径解决个人和社会生活的各种矛盾。著有《印度哲学》、《兴都教的人生观》、《唯心主义的人生观》、《东方的宗教和西方的思想》等。

  1. ^ Radhakrishnan of India, Philosopher, Dead at 86. New York Times. 17 April 1975 [2 September 2018]. (原始内容存档于2018-12-12).