基督教重建主义
基督教重建主义(英语:Christian reconstructionism),是一个原教旨主义者在鲁沙斯·鲁西洛纳(Rousas Rushdoony)、格雷格·班森(Greg•Bahnsen)及加里·诺斯(Gary North)的思想基础上发展起来的改革主义运动。
简述
重建主义对美国的基督教右派有重要影响。出于文化使命感,基督教重建主义者主张建立教权统治和实行《希伯来圣经》所记载的部分律法。该运动在二十世纪九十年代日渐衰弱。虽然基督教重建主义组织如Chalcedon基金会及“美国愿景”社团今天依然活跃,但是在2008年,被发表于《教会史杂志》上的一篇文章此运动已被宣布为“结束”。基督教重建主义者通常是后千禧年派人士兼前设辩论学家科奈路斯·梵·齐(Cornelius Van Til)的追随者。
提倡基督教重建主义观点的更正教教会是流行于美国国内的、属于归正派的长老会。然而,大多数归正派人士不奉信基督教重建主义,而且坚持古典圣约神学理论,即关于《塔纳赫》与基督教之间的关系的传统观念。
抨击
很多世俗主义者反对重建主义,就连许多奉信宗教保守主义的更正教信奉者都不支持重建主义[1]。
曾经多次撰文批评反中共派人士王怡牧师的更正教教内的归正派人士陈鸽司牧声称重建主义与更正教圣典《圣经》所给予的教诲相违背,而且重建主义所提倡的《旧约》所记载的米茨沃特是其地位早已被《新约》所记载的诫命取代的律法,故此大部分加尔文派人士都不拥护重建主义,陈鸽司牧表示他认为基督教徒应该在受到迫害时坚定地期望耶稣基督终有一天会再临人间并进行神权统治,而不应该把希望寄托于一个由凡人所建立的教权国家[2]。
参见
参考文献
- ^ Olson, Walter. Reasonable Doubts: Invitation to a Stoning. Reason. 1998-11-01 [2024-09-15] (美国英语).
- ^ 陈鸽. 陈鸽论王怡:中国改革宗长老会:渐渐误入歧途. 陈鸽. 2019-04-30. (原始内容存档于2021-11-14) (中文).