南投兴圣堂
23°54′15″N 120°41′09″E / 23.904226°N 120.685852°E
| 南投兴圣堂 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾南投县南投市三兴里彰南路一段992号 |
| 宗教 | 台湾民间信仰 |
| 主神 | 石头公 |
| 例祭 | 农历正月十九 |
庙宇历史
南投县政府民政局寺庙登记承办人李青融表示，早年在南投高商北侧的山沟有一块略像坐状人形的石头，一度曾被捡回居民集中的聚落，后又被丢弃当地就连续发生不安的事故，附近居民遂再度把这粒石头捡回供奉于在现址南投高商校园内的大榕树下[1]。日治时期，由当地居民简猫募款建立庙宇，称为“兴圣堂”[2]。三兴里和三和里的居民会将土地登记在此石头公名下，至少有六笔之多，总面积不下数千坪[1]。
1913年，庙身毁于风雨，三兴里居民詹坤、张知高向庄民募款，于当年夏兴工，一个月即竣工，落成后兼作三块厝的公厅[2]。相传香火衰退的原因，是日治末期，日本官厅将此石头放于学校的储藏室，后来有琉球女性就在室内生产育婴，导致渎神[1]。
战后，1960年政府为拓宽道路及创办南投商职，征收庙方土地，庙宇才迁至南投高职对面的彰南路一段992号，但石头遗失，于是信徒找来一块溪石加绘眼睛及嘴巴来恭奉[2]。三兴里里民张同泉表示，兴圣堂信徒曾向民政局申请寺庙登记，但民政厅认为主神属自然物，并非法定的正神，不同意该堂成立庙会组织[1]。信徒便以关圣帝君作名义主神、并祀开台圣王，但依然以祈求石头公为主[2]。
祭祀活动
日治时期，信徒会祷告愿将子女给此石头公做契子，并以农历一月十九日作石头公神诞[2]。该日，也是茄苳脚永和宫石头公诞辰日，庙址也同样在彰南路[3]。
过去农历一月石头公神诞、三月的妈祖神诞、十月的三官大帝祭典，庄民会备以牲礼来南投兴圣堂祭拜，妈祖祭典时还会邀南投配天宫妈祖神像前来。但1987年报导时，仅余十月的三官大帝祭典较盛大。大家乐风行期间，赌迷向此石头公以沙盘祈求明牌者不少。[2]
征收事件
一块位在南投高商大门前、四百多坪的土地是登记在此石头公名下。1980年，台湾省政府专案补助下，南投县政府计划以一百万元补偿费征收此地作校地，但因地籍图上登记的是石头公，又无法定管理委员会，补偿费无法发放。依法，政府土地征收经催告后，如仍未见认领，可请法院受理提存完成征收手续，可是此时石头公没有姓名，且未经催告，法院也不敢受理提存，导致南投高商占用地的征收工作无法完成。南投镇公所便建议国有财产局，直接“没收”石头公土地，再拨交镇公所兴建活动中心，但有关单位表示无法令依据。最后，南投县政府地政科依据《提存法施行细则》以公告方式，限令石头公在一定期限内，出面领取补偿费，如逾期未领，就迳送法院提存，了结此案。此事件被当地老百姓引为趣谈，成为1981年的新闻。[1]
