一个庙石窟

一个庙石窟位于甘肃省肃北蒙古自治县县城北方约十二公里处，党河东岸的吊吊水沟北面断崖之上。共由两窟组成，两窟方位上呈现东西排列，且原先有通道相连。目前仅有西面窟室存在遗迹，该窟由前室、甬道及主室组成。前室为人字披顶，纵深约1.85米，宽约4.7米；甬道为盝形顶，深约1.49米，宽约1.6米，有明显的后世修改痕迹；主室为覆斗顶，通高约2.2米，后侧设有须弥座。

石窟壁画

该窟主室壁画及塑像早已漶漫，目前仅可见民国时期游人的题记和绘画。前室壁画尚有留存，且有上下两层叠压，表层所绘的团花纹及莲花，风格与曹氏归义军时期的敦煌莫高窟相似。剥除表层绘画后，在东、北和西壁面的底层壁画上可见得男性供养人画像和题记，从供养人的衣着判断，将其与甘肃省金昌市永昌县后大寺西面天王阁，于晚唐、五代所绘的供养人画像进行对比，可发现两者风格近似，应属于同一时代的产物。

题记

一个庙石窟目前可辨识且语句连顺的题记共有三则，内容如下：

• 前室甬道门西侧，第一身供养人题名结衔，白底墨画，共计二行：“王存年□廿三僧，三人巡礼记”

• 在前一供养人之后，其题名结衔为粉底，墨书墨框，共计一行：“社子散兵马使知本镇都游奕使王佐罗单一心供养”，一个庙石窟当时属紫亭镇的管辖范围，王佐罗单应为紫亭镇的都游奕使，负责侦查敌情。
• 门东第二身供养人题名结衔，粉底，墨书墨框，共计一行：“社子李化宾一心供养”

石窟年代

藉前室石窟形制与壁画所呈现的时代风格，推测一个庙石窟始凿年代上限应为北朝时期，下限不晚于隋末唐初。前室表层壁画的内容、风格及甬道形制，说明该窟可能在曹氏归义军时期尚在被使用及改建。前室底层壁画上晚唐五代的供养人，也说明该窟可能在当时亦历经一次大规模的整改。

石窟功能

孙修身推测，一个庙石窟的两窟各有不同用途：东面石窟可能是作为当时僧人起居所用的僧房，西面石窟则为进行诸如礼拜观想、诵经说法等宗教活动所用的礼拜窟。