马里伊斯兰教
历史
9世纪时，柏柏尔人和图阿雷格族穆斯林贸易商做生意时把伊斯兰教传入西非，同时也有苏非派兄弟会在当地活动。廷巴克图、加奥和卡诺成为重要伊斯兰学习和文化中心。
马里帝国最著名的国王是曼萨·穆萨（1312年至1337年），他是一个虔诚的穆斯林，在廷巴克图、基奥和杰内等尼日尔河流域城市扩大马里的影响力。他前往麦加朝觐的车队载满黄金使他成为传奇人物。正是在曼萨·穆萨时期廷巴克图成为非洲和世界上其中一个主要的文化中心。
穆斯林在马里
直到最近，马里的穆斯林被认为是较宽容的穆斯林，虽然仍出现一些紧张的倾向。马里的伊斯兰教相对宽容和适应当地条件。妇女一般不戴面纱，也从事社会交往，参与经济和政治活动。马里的伊斯兰教也同时吸收了祖先崇拜和非洲传统宗教等神秘的元素。穆斯林有时也参加其他宗教的婚礼，洗礼和葬礼等仪式。
自2012年在该国北部实施沙里亚法后，基督徒受逼害显著增加。在伊斯兰教叛军控制的北部地区实施包括禁止音乐、对盗匪斩手和脚，吸烟者，饮酒者和女性不正确穿着将被公共鞭笞，淫乱者被行石刑。而实行这虐措施的主要是该国失业青年。
宗教自由状况
马里宪法规定了宗教自由，不允许政府或者个人实行任何形式的宗教歧视。马里宪法规定国家作为一个世俗国家，不定国教。
政府要求所有公共团体包括宗教协会，在政府部门登记。然而注册不授予任何税收优惠，但不登记也没惩罚。传统土著宗教不需要注册。家庭法包括与离婚，婚姻和继承的法律，是根据当地的传统习俗和伊斯兰法律的实践混合物。
极端主义
马里当地最近出现了一些极端主义，特点是激进的伊斯兰化，其中一个极端穆斯林团体伊斯兰卫士开始摧毁各类世界遗产和禁止音乐与乐器。
参考
1.Jump up ^ "International Religious Freedom Report 2005 - Mali". Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor - US Department of State. Retrieved 2009-06-25.