英雄敘事诗

英雄敘事诗阿伊努语:ユカㇻ,英语:Yukar),又称为“英雄词曲”,利用拍子棒在炉边敲击节奏唱道少年英雄的冒险故事。居住在日高以西的阿伊努人称之为“Yukar”,北海道东部称则之为“Sakorpe”,而桦太阿伊努人称其为“Hawki”。[1][2]

特征

阿伊努族自古以来没有文字,现今的纪录多为拉丁字母及片假名书写。由于阿伊努族为采集游猎民族,认为万物皆有神,因此“与神共存”对他们而言相当重要,为了感谢善神、威吓恶神,于是创造出大量的口传文学。[2]

阿伊努的口述文学相当发达,根据故事内容、音乐性的有无与主角的不同,可以分成以下三类:

  • 英雄敘事诗
  • 神谣
  • 散文说话

而英雄敘事诗多以具神力的少年英雄为主角,内容则为他们的冒险故事,具有以下特点:

  • 以第一人称出发的叙事观点
  • 属于韵文,配合固定旋律演唱
  • 由演唱者拿着棒子敲打炉缘,将力气集中于喉咙的特殊音调发声
  • 在过去,只有男生在演唱时能够加入旋律
  • 故事相当长,演唱者必须花上三天,甚至一周的时间,才能说完故事[1]

以《“Sakorpe”の研究》的〈狐妖〉节录为例:

英雄敘事诗在不同地区会有不同的名字,此诗属于Sakorpe(サコロペ),分布在石狩、十胜、钏路及北见等北海道东北部一带。节录为〈狐妖〉的第一段,描述勇者Otastonkuru(オタストンクル)归来,发现嫂嫂的行迹诡异,怀疑是狐妖假扮而成,借由将哥哥灌醉以蒙蔽了哥哥的双眼;二、三段则在叙述狐妖偷走黄金珠宝后,他们如何追讨,以及最后狐妖因疲惫不堪而被逮。

演奏方式

搭配旋律演唱,如同韵文体有音节规律。

作家

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参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 中川裕. アイヌの物語世界. 东京都: 平凡社. 2009年5月22日. 
  2. ^ 2.0 2.1 アイヌ民族博物馆. アイヌ文化の基礎知識. 东京都: 草风馆. 1993年10月1日. 
  3. ^ 贯塩喜蔵. 「サコロペ」の研究. 白糠生活馆. 2007年11月5日.