王慈
王慈（451年—491年），字伯宝，琅邪临沂（今山东临沂）人。南朝宋侍中王昙首之孙，南齐侍中、特进、左光禄大夫、赠司空王僧虔之子。南齐官员及书法家。
生平
王慈初出仕时在宋担任秘书郎，后在宋齐间历任太子舍人、安成王刘准抚军主簿及记室参军、秘书丞、司徒左西属、司徒右长史、试守新安太守、黄门郎、太子中庶子领射声校尉、安成王萧暠的冠军长史、豫章王萧嶷的司空长史、司徒左长史兼侍中、辅国将军领豫章内史等职。永明三年（485年），父亲去世, 王慈弃郡为父奔丧。守丧期过后王慈获授建武将军、吴郡太守，后转宁朔将军、大司马长史，再转侍中领步兵校尉[1][2]。
王慈认为在朝堂上设立的避讳榜单并非经典所定的制度, 而是后来有人设立起来，而这做法“空失资敬之情，徒乖严配之道”，认为以往称颂有大功者不是用荣勋尊崇就是只称其姓；而且将其名讳挂在殿上对他们那些因公忘私的人意义不大；直接在朝堂说出那些字亦不可能差得过时刻小心去提防不说，请求改易这个前代错误的做法。不过, 博士李㧑就认为设避讳榜单的做法只是遵从《周礼》，但凡有新命令必须广布于众，同时亦在王宫颁布, 这就要挂起来给人看。太常丞王僩之则认为极度尊贵的名字应该全国都避讳它，眼睛可以看到但不能说出来；若纯粹不说出来那根本没有人知不能说，而既然没有人知道那肯定很多人犯讳，暗指避讳榜单是必须。仪曹郎任昉就认同前两者的说法，直称这样做法是“禁避之道，昭然易从”，认为从心出发去这样做不会有不安感，实务上亦行之已久，大家都习惯了，不需要改变。最终王慈的提议没有获纳[3]。
后来王慈以有疾病而获转任较悠闲的职位，转任冠军将军、司徒左长史。后又曾外任冠军将军、东海太守、行南徐州府事，并加秩中二千石。永明九年（491年），王慈原获调任冠军将军、中军长史，但未拜官就去世了，享年四十一岁。朝廷追赠太常，谥懿子[4]。
性格特征
- 王慈八岁时，外祖父江夏王刘义恭让他进入其内斋并任他拿取其中藏品，不过王慈只拿取素琴和石砚[5]。
- 王慈与父亲及弟弟王志皆为书法家，他从小就与堂弟王俭一起学习书法，工隶书及行书。《述书赋》中称其兄弟二人“并资义训”、“并能宽闲墨妙，逸速毫奋”，又指王慈承继了父亲的书法，但亦掺杂了其他的风格[6][7]。今有《柏酒帖》及《汝比帖》录于《唐摹万岁通天帖》可窥其风格；《翁尊体帖》属王荟还是王慈作品则仍有争论，因其残卷装裱次序恐曾被颠倒多次而不能依据顺序分辨[8]。
- 王慈曾因他人犯其家讳而作出反击。如谢超宗曾经问他：“卿书何当及虔公？”在问王慈与其父书法评比时触犯了其家讳，王慈遂答：“我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。”在答称远不及父亲之同时亦说了谢超宗父亲谢凤的名讳[9]。另又试过在佛寺中遭蔡约以其家讳开玩笑：“众僧今日可谓虔虔。”王慈亦回应道：“卿如此，何以兴蔡氏之宗。”亦说了蔡约父蔡兴宗之名讳。[10]
- 王慈曾因脚疾而获齐武帝优待，准以车代步上朝，这种事在整个东晋和南朝期间相当少见[11]。
家庭
妻
子女
延伸阅读
[编]
参考资料
- ^ 《南齐书·王慈传》：除秘书郎，太子舍人，安成王抚军主簿，转记室。迁秘书丞，司徒左西属，右长史，试守新安太守，黄门郎，太子中庶子，领射声校尉，安成王冠军，豫章王司空长史，司徒左长史，兼侍中。出为辅国将军、豫章内史，父忧去官。起为建武将军、吴郡太守。迁宁朔将军，大司马长史，重除侍中，领步兵校尉。
- ^ 《南齐书：王僧虔传》永明三年，薨。僧虔颇解星文，夜坐见豫章分野当有事故，时僧虔子慈为豫章内史，虑其有公事。少时，僧虔薨，慈弃郡奔赴。
- ^ 《南齐书·王慈传》：慈以朝堂讳榜，非古旧制，上表曰：“夫帝后之德，绸缪天地，君人之亮，蝉联日月。至于名族不着，昭自方策，号谥聿宣，载伊篇籍。所以魏臣据中以建议，晋主依经以下诏。朝堂榜志，讳字悬露，义非绵古，事殷中世，空失资敬之情，徒乖严配之道。若乃式功鼎臣，赞庸元吏，或以勋崇，或由姓表。故孔悝见铭，谓标叔舅，子孟应图，称题霍氏。况以处一之重，列尊名以止仁；无二之贵，夤冲文而止敬。昔东平即世，孝章巡宫而洒泣；新野云终，和熹见似而流涕。感循旧类，尚或深心；矧观徽迹，能无恻隐？今扃禁嵚邃，动延车盖，若使銮驾纡览，四时临阅，岂不重增圣虑，用感宸衷？愚谓空彪简第，无益于匪躬；直述朝堂，宁亏于夕惕。伏惟陛下保合万国，齐圣群生，当删前基之弊轨，启皇齐之孝则。”诏付外详议。博士李㧑议：“据周礼，凡有新令，必奋铎以警众，乃退以宪之于王宫。注‘宪，表悬之也’。”太常丞王僩之议：“尊极之名，宜率土同讳。目可得睹，口不可言。口不可言，则知之者绝，知之者绝，则犯触必众。”仪曹郎任昉议：“㧑取证明之文，僩之即情惟允。直班讳之典，爰自汉世，降及有晋，历代无爽。今之讳榜，兼明义训，‘邦’之字‘国’，实为前事之征。名讳之重，情敬斯极，故悬诸朝堂，搢绅所聚，将使起伏晨昏，不违耳目，禁避之道，昭然易从。此乃敬恭之深旨，何情典之或废？尊称霍氏，理例乖方。居下以名，故以不名为重，在上必讳，故以班讳为尊。因心则理无不安，即事则习行已久，谓宜式遵，无所创革。”慈议不行。
- ^ 《南齐书·王慈传》以疾从闲任，转冠军将军、司徒左长史。……江夏王锋为南徐州，妃，慈女也，以慈为冠军将军、东海太守，加秩中二千石，行南徐州府事。还为冠军将军、庐陵王中军长史，未拜，永明九年，卒。年四十一。……追赠太常，谥懿子。
- ^ 《南齐书·王慈传》：年八岁，外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋，施宝物恣听所取，慈取素琴石研，义恭善之。
- ^ 《述书赋·卷上》
- ^ 罗, 筠筠; 庄, 谦之. 魏晉南北朝時期瑯琊王氏的書法藝術與美學. 艺术工作. 2020年, (01): 16–21.
- ^ 启, 功. 《唐摹萬歲通天帖》書後. 美术大观. 2018年, (03): 4–11.
- ^ 《南齐书·王慈传》：谢超宗尝谓慈曰：“卿书何当及虔公？”慈曰：“我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。”时人以为名答。
- ^ 《南史·卷22》：十岁时，与蔡兴宗子约入寺礼佛，正遇沙门忏，约戏慈曰：“众僧今日可谓虔虔。”慈应声曰：“卿如此，何以兴蔡氏之宗。”
- ^ 《南齐书·王慈传》：慈患脚，世祖敕王晏曰：“慈在职未久，既有微疾，不堪朝，又不能骑马，听乘车在仗后。”江左来少例也。
- ^ 《南齐书·王慈传》：慈妻刘秉女。子观，尚世祖长女吴县公主，脩妇礼，姑未尝交答。
- ^ 《南齐书·卷二十·皇后传》：海陵王王妃名韶明，琅邪临沂人，太常慈女也。永明八年，纳为临汝公夫人。郁林即位，为新安王妃。延兴元年，为皇后。其年，降为海陵王妃。