墨子 (书)
中国古籍
《墨子》是中国战国时期的思想家墨子的著作，共五十三篇传世于今。《汉书·艺文志》云“墨子七十一篇”，现存《墨子》五十三篇，由墨子及其几代门徒逐渐增补而成，是研究墨子和墨家学说的基本材料。其中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作《墨经》或《墨辩》，着重阐述认识论和逻辑学[1]。墨子早在先秦时期创立了以几何学、力学、光学为突出成就的一整套科学理论。
| 墨子 | |
|---|---|
| 全名：墨子 | |
 | |
| 作者 | 墨子和各代门徒 |
| 类型 | 子部 |
| 语言 | 文言文 |
| 发行信息 | |
| 连载状态 | 原书篇数：71篇 今本篇数：53篇 原书卷数：15卷 |
| 收录于 | 《汉书·艺文志》 |
| 出版地点 | 中华人民共和国 |
 墨家系列条目 |
|---|
| 人物 |
| 钜子 |
| 著作 |
| 思想 |
|
|
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《墨子》是阐述墨家思想的著作，原有71篇，现存53篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。墨家的创始人墨子约公元前468年至公元前376年名翟，鲁国人，原是手工工匠，善于制造守城器械等，反对儒学，著作里写非儒，后创墨家学派，共同的领袖称为“钜子”；墨子死后，墨家分为三派，“有相里之墨，有相夫氏之墨，有邓陵之墨”。[2]
《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。
目录
| 《墨子校注》存目 | 今本目录 | 备注 | ||
|---|---|---|---|---|
| 卷之一 | 亲士第一 | 卷一 | 亲士 | |
| 脩身第二 | 脩身 | |||
| 所染第三 | 所染 | |||
| 法仪第四 | 法仪 | |||
| 七患第五 | 七患 | |||
| 辞过第六 | 辞过 | |||
| 三辩第七 | 三辩 | |||
| 卷之二 | 尚贤上第八 | 卷二 | 尚贤上 | |
| 尚贤中第九 | 尚贤中 | |||
| 尚贤下第十 | 尚贤下 | |||
| 卷之三 | 尚同上第十一 | 卷三 | 尚同上 | |
| 尚同中第十二 | 尚同中 | |||
| 尚同下第十三 | 尚同下 | |||
| 卷之四 | 兼爱上第十四 | 卷四 | 兼爱上 | |
| 兼爱中第十五 | 兼爱中 | |||
| 兼爱下第十六 | 兼爱下 | |||
| 卷之五 | 非攻上第十七 | 卷五 | 非攻上 | |
| 非攻中第十八 | 非攻中 | |||
| 非攻下第十九 | 非攻下 | |||
| 卷之六 | 节用上第二十 | 卷六 | 节用上 | |
| 节用中第二十一 | 节用中 | |||
| 节用下第二十二 | 已佚 | |||
| 节葬上第二十三 | 已佚 | |||
| 节葬中第二十四 | 已佚 | |||
| 节葬下第二十五 | 节葬下 | |||
| 卷之七 | 天志上第二十六 | 卷七 | 天志上 | |
| 天志中第二十七 | 天志中 | |||
| 天志下第二十八 | 天志下 | |||
| 卷之八 | 明鬼上第二十九 | 卷八 | 已佚 | |
| 明鬼中第三十 | 已佚 | |||
| 明鬼下第三十一 | 明鬼下 | 墨子明鬼的目的，主要是想借助超人间的权威以限制当时统治集团 的残暴统治。 | ||
| 非乐上第三十二 | 非乐上 | |||
| 卷之九 | 非乐中第三十三 | 卷九 | 已佚 | |
| 非乐下第三十四 | 已佚 | |||
| 非命上第三十五 | 非命上 | 本篇的主题为反对命定思想。墨子认为命定论使人不能努力治理国家，从事生产；反而容易放纵自己，走向坏的一面。命定论是那些暴君、坏人为自己辩护的根据。关于检验言论，墨子提出了“三表”法，即通过考察历史、社会实情，并在实践中检验言论，坚决反对误国误民的命定论。 | ||
| 非命中第三十六 | 非命中 | |||
| 非命下第三十七 | 非命下 | |||
| 非儒上第三十八 | 已佚 | |||
| 非儒下第三十九 | 非儒下 | 此篇主要是批驳以孔子为代表的儒家的礼义思想。墨子反对儒家婚丧之礼，实则是反对“亲有差”。又指责儒家的礼乐与政事、生产皆无益，又通过晏婴等之口，讽刺孔子与君与民都是口头上讲仁义，实际上鼓励叛乱，惑乱人民。 | ||
| 卷之十 | 经上第四十 | 卷十 | 经上 | |
| 经下第四十一 | 经下 | |||
| 经说上第四十二 | 经说上 | 记载“光学八条” | ||
| 经说下第四十三 | 经说下 | 记载“光学八条” | ||
| 卷之十一 | 大取第四十四 | 卷十一 | 大取 | |
| 小取第四十五 | 小取 | |||
| 耕柱第四十六 | 耕柱 | |||
| 卷之十二 | 贵义第四十七 | 卷十二 | 贵义 | |
| 公孟第四十八 | 公孟 | |||
| 卷之十三 | 鲁问第四十九 | 卷十三 | 鲁问 | |
| 公输第五十 | 公输 | |||
| □□第五十一 | 已佚。篇名无考 | |||
| 卷之十四 | 备城门第五十二 | 卷十四 | 备城门 | |
| 备高临第五十三 | 备高临 | |||
| □□第五十四 | 已佚。孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当是“备钩” | |||
| □□第五十五 | 已佚。孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，《诗经》孔疏引有备冲篇，此篇名当是“备冲” | |||
| 备梯第五十六 | 备梯 | |||
| □□第五十七 | 已佚。孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当是“备堙” | |||
| 备水第五十八 | 备水 | |||
| □□第五十九 | 已佚。孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当是“备空”、“备轒辒”其一 | |||
| □□第六十 | 已佚。孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当是“备空”、“备轒辒”其一 | |||
| 备突第六十一 | 备突 | 孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇当在第五十九 | ||
| 备穴第六十二 | 备穴 | 孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇当在第六十 | ||
| 备蛾傅第六十三 | 备蛾傅 | 孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当在第六十二 | ||
| 卷之十五 | □□第六十四 | 卷十五 | 孙诒让谓〈城门篇〉所列攻具十有二，此篇名当是“备轩车” | |
| □□第六十五 | 已佚。篇名无考 | |||
| □□第六十六 | 已佚。篇名无考 | |||
| □□第六十七 | 已佚。篇名无考 | |||
| 迎敌祠第六十八 | 迎敌祠 | |||
| 旗帜第六十九 | 旗帜 | |||
| 号令第七十 | 号令 | |||
| 杂守第七十一 | 杂守 | |||
重要版本
玆按吴毓江《墨子校注》列其所见《墨子》在校勘上的重要版本如下：
| 版本 | 时间 | 备注 |
|---|---|---|
| 卷子本 | 日本文应元年 | 存日本宫内省存卷子本《群书治要》中 |
| 正德俞钞三卷本 | 明朝正德元年 | 俞弁钞 |
| 吴钞本 | 明朝弘治 | 吴宽钞 |
| 道藏本 | 明朝正统十年 | 明道藏，张宇初校 |
| 顾校道藏本 | 清朝 | 顾千里校 |
| 嘉靖壬子陆校铜板活字本 | 明朝嘉靖三十一年 | 陆稳校 |
| 嘉靖癸丑陆叙唐刻本 | 明朝嘉靖三十二年 | 唐尧臣据陆稳壬子活字本刊刻 |
| 嘉靖丁巳江藩重刻唐本 | 明朝嘉靖 | 江藩重刻唐尧臣本 |
| 隆庆丁卯沈刻百家类纂本 | 明朝隆庆元年 | 沈津刻 |
| 万历壬子百子类函本 | 明朝万历 | 翻刻隆庆丁卯沈刻百家类纂本 |
| 万历丁丑潜菴叙刻本 | 明朝万历 | |
| 万历辛巳茅校书坊刻本 | 明朝万历 | 茅坤校，童思泉刻 |
| 日本宝历七年秋山仪校刻本 | 日本宝历七年 | 秋山仪校 |
| 李贽批选本 | 明朝万历 | 李贽节本 |
| 绵眇阁本 | 明朝万历 | 冯梦祯绵眇阁刻 |
| 堂策槛本 | 明朝天启 | 郎兆玉堂策槛刻 |
| 顾校李本 | 明朝 | 附于顾校道藏本之下阑 |
| 陈仁锡本 | 明朝天启 | 刊于《诸子奇赏》中 |
| 四库全书本 | 清朝乾隆 | |
| 毕沅校刻本 | 清朝乾隆四十八年 | 毕沅校 |
| 墨子斠注补正 | 清朝光绪十三年 | 王树枏 |
| 墨子闲诂 | 清朝光绪二十一年（活字本） 清朝宣统二年（重刊本） |
孙诒让 |
| 桐城先生点勘墨子读本 | 清朝 | 吴汝纶 |
| 墨子笺 | 清朝 | 曹耀湘 |
| 墨子注 | 清朝光绪 | 王闿运 |
| 墨子国字解 | 日本 | 牧野谦次郎 |
| 墨子新释 | 中华民国 | 尹桐阳 |
| 墨子集解 | 中华民国 | 张纯一 |
| 定本墨子闲诂校补 | 中华民国 | 李笠 |
| 墨子校注 | 中华民国 | 吴毓江 |
注疏
以下收录部分重要的注疏类书籍。刊于学术刊物上的单篇学术文章除重要者外一般从略。
相关论著
下列部分《墨子》相关论著：[3]
