坚瓠集
内容主旨
《坚瓠集》自初集始，累为十集，搜罗略备，更继以续集、广集、补集、秘集，以及余集，共十五集[1]。洪昇曾为补集作序，尤侗为秘集作序。其他代序者多为名流，如孙致弥《总集序》、李炳（号暒菴）《首集序》、彭榕《二集序》、毛宗岗《三集序》、毛际可《四集序》、顾贞观《五集序》、徐柯《六集序》、朱陖《广集序》等。“坚瓠”一语来自《韩非子》，是指坚硬的葫芦，无法盛物，比喻无用之物[2]，作者以此自谦其书无用。《坚瓠集》内容庞杂，多为读书笔记[3]，有远古神话、历代人物，亦有里巷轶事、风俗民情，乃至于诙谐、戏谑无所不记，但取材多因袭前人笔记的内容，亦乏深刻见解。例如《坚瓠补集》的〈罗周召乩〉一文，出自明朝戴冠《濯缨亭笔记》，这是明朝罗周于元旦扶乩，询问仕途之事，作者本人对此类习俗似乎坚信不移。本书有道光十二年寻春书屋刊本、清朝笔记丛刊本、笔记小说大观本，以及1926年柏香书屋铅印本等。
注释
- ^ 《坚瓠秘集》尤侗序称：“自初集始，累为十集，搜罗略备，更继以续集、广集、补集，今秘集又成焉。是补集实成于秘集之前，广集之后。而《坚瓠广集》己亥孟冬陆次云序云：‘既成正集四十卷矣，因一时纸贵，问继刻者甚殷，又从而续焉。’”
- ^ 《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物；而坚如石，则不可以剖而以斟，吾无以瓠为也。’曰：‘然，谷将弃之。’今田仲不恃仰人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之类也。”
- ^ 李炳《首集》序：“钩索古今诸说部，不下千百家，心耕笔织，积岁书成。”