雷州歌

雷州歌是中國廣東省雷州半島地區的方言歌曲，使用雷州話演唱。雷州歌已被評為國家級非物質文化遺產之一。

雷州歌
中華人民共和國 國家級非物質文化遺產
申報地區或單位	廣東省雷州市
分類	民間文學
序號	568
編號項目	I-81
登錄	2008年

歷史

雷州半島秦朝時是百越人的聚居地。南北朝以降，閩南地區的人口大量遷入，成為當地的主要居民。當時的閩南文化與當地文化融合，造就了現在的雷州歌。在宋代寶慶元年（公元1225年）雷州學教諭李仲光撰《重建御書樓上樑文》中，已經有「聽取歡謠，敢陳善頌」的記敘，可見當時已有雷州歌傳播。由於明清時期雷州的文人名士的參與，雷州歌從民間的口頭創作進化成了書面創作。明代晚期，雷州歌的對歌形式還演變出一種特殊的演唱形式，叫做姑娘歌，至清代雍正年間已頗為流行。清末民初，有大批關於雷州歌的專著問世，為雷州歌的推廣與繁榮作出了貢獻。雷州的地方戲曲雷劇也是在雷州歌的基礎上發展而來。

題材

雷州民歌有一部分是從農業諺語中發展來的，反映了民眾在農業生產中總結出的經驗。後來農諺逐步演化為民謠和民歌。

雷州的姑娘歌由雷州歌的對歌形式演變而來，題材豐富，有祭祀的頌神歌，逞惡揚善的勸世歌，還有一些生活常識的問答和謎語等內容。

表演形式

雷州民歌通常沒有伴奏，歌手可以按照歌曲內容，自由發揮，或高歌或低唱。

姑娘歌的表演者則以女性為主，一般有三種形式：

• 祭祀式：在年例祭神時，歌手會跪在神台前，演唱祈禱歌和頌神歌；
• 斗歌式：歌手之間在舞台上相互問答，一決高下。觀眾看得興起時亦可登台發問，叫做「撈歌」。
• 歌舞式：多發生在唱勸世題材歌曲時，由一男一女對唱，男稱「相角」，女稱「姑娘」。男女以扇、巾為道具，邊舞邊唱，每唱完一首就互相交換位置。

格律

雷州歌格律嚴謹，每首歌有四句，每句七字（不計墊字），其中一、二、四句押韻，只可押舒聲韻不可押入聲韻。第一句韻腳不能是陽平字，一般用仄聲，第二句韻腳用陰平，第四句韻腳用陽平。第三句用仄聲尾，且不能和一、二、四句韻腳相同，否則叫「四方韻」。除此之外，二、四兩句的第四字須用陽平。

雷州話的所有舒聲韻母均可用作韻轍，其中自成音節的m̩、ŋ̩合為一韻，其他舒聲韻母均單獨用作一韻。清末黃景星編寫的《新編雷州歌韻譜》共收34韻，至20世紀末期蔡葉青編著的《海康方言志》時已合併為32韻。雷州歌的韻轍名稱用歌曲一、二、四句的韻腳代表字來表示，如i韻的韻轍叫「記機時」，三個字的聲調分別為陰去、陰平、陽平。20世紀後期，部分歌謠收集者和方言工作者又根據實際韻轍的混用情況，將主元音相同而介音或韻尾相異的部分韻轍進行精簡合併。

雷州歌在演唱時，一、三、四句通常按前四後三來斷句，唯第二句會採用前五後二或前六後一的形式。

音樂特徵

雷州歌曲調的音域並不太寬，通常只跨越了四到五度音程，最多也只有六到七度。演唱時運腔多在第二句的中間而非結尾。雷州歌以五聲調式中的商調式和徵調式為主，旋律大多下行，一般結尾於Re音。