奈加代文化

奈加代文化古埃及前王朝時期(約公元前 4000-3000 年)的一個考古學文化,該文化的名稱來自於基納省奈加代。2013年牛津大學對前王朝時期進行的放射性碳測定研究表明,其開始日期大約在公元前3800年至3700年之間。[1]奈加代三期文化是奈加代文化的最後一個階段。

涅伽達文化
奈加代文化的範圍
涅伽達一期文化的範圍
地理範圍埃及
時期新石器時代
時間4000–3000 BC
典型代表涅伽達
先前文化拜達里文化
繼承文化原王朝時期

分期

 
埃及史前陶器風格的演變,從涅伽達一期文化到涅伽達三期文化

弗林德斯·皮特里爵士

1894年,發現這座遺址的弗林德斯·皮特里爵士,最初將涅伽達文化分為三期:

沃納·凱澤

沃納·凱澤在1957年提出了一種新的分期方法,該分期始於公元前4000年,現在的版本略有調整如下:[2]

遺址與考古發掘

涅伽達遺址的物質文化根據不同階段而有所變化。在大多數涅伽達遺址中出土的陶器都有其特定時期的特徵。涅伽達遺址出土的陶器類型包括碗、小罐、瓶子、中等大小的頸罐、酒罐和波浪形手柄罐。大多數的出土陶器可能由於裝飾而用於文化用途,同時也用於食物儲存和食物擺放以供食用。陶器上的各種設計包括波浪形圖案,有時伴有花卉圖案或人物繪畫,這表明涅伽達文化的藝術表達十分強烈。 [8] 在涅伽達二期文化的陶器上也描繪了一些動物,如獅身鷹頭獸和蛇頭豹,這些設計可能受到了早期美索不達米亞的影響,與早期烏魯克時期的陶器有關聯。 [9]

有證據表明,涅伽達三期文化的各個遺址(如塔爾法爾哈,Tel El-Farkha和塔爾穆拉,Tel El-Murra)製造了銅魚叉,主要用於獵捕河馬之類的尼羅河動物。在涅伽達上層社會中,獵捕河馬被認為是高地位的象徵,而銅的獲取更多局限於精英階層,而不是普通百姓。魚叉可能也用於貿易保護。一個古埃及港口的表明,貿易商隊的人們使用魚叉來保護自己。魚叉在藝術表達中也有含義。在宗教儀式中,可能象徵使用魚叉進行一場「魔法」狩獵。 [10] 在涅伽達遺址中發現的小雕像通常由石頭和象牙等材料製成。它們可能用於兒童玩具等日常用途,或者用於藥物和魔法之類的儀式。據推測,有些雕像可能象徵豐饒,用於農業和作物生產。此外,這些雕像還可能在葬禮和安葬儀式中使用。一些遺址中,小雕像常被發現靠近遺體,這表明它們可能在這些儀式中使用。 [11]

刀和刀柄在涅伽達文化中很常見。扭刀傳統是一種可能存在的獨特的刀具傳統,它起源於下埃及,逐漸傳入上埃及,並結合了兩地的刀具製造風格。[12]這個時期發現的刀具由燧石製成。一些年代可以追溯到涅伽達二期文化的刀柄展現了精美的雕刻藝術。刀柄上描繪了宗教信仰和埃及的自然景象。涅伽達社會中使用的刀具常用於日常用途,如切割食物、狩獵和儀式等。通過刀柄上精美的藝術作品,可以推測出這些設計精美的刀柄是為涅伽達社會的上層精英保留的。 [13]涅伽達文化出現了早期埃及文字。文字大約在涅伽達二期文化出現,形式為象形文字。以陶器為主的許多物品寫有文字,這些文字通常描繪動物和人,並用於記錄貿易和行政事務。[13] 文字主要用於精英階層,早期的書寫更多地記錄王室事務,而不是涅伽達文化的日常生活。這一點在前王朝時期和早期王朝時期中也可以見到。[14]

涅伽達遺址發現了許多建築。在埃爾·辛比拉威恩(El-Simbillawein)以東14公里的泰爾·埃爾·法爾哈(Tel-El Farkha)遺址發現了涅伽達二期文化釀酒廠的證據。釀酒廠本身被木柵欄圍繞,將釀酒廠與普通房屋隔開。遺址的發掘顯示,隨着時間的推移木柵欄被泥磚牆所取代。釀酒廠有13個連續的大缸,這些大缸很可能被用來生產啤酒。[15]製作啤酒時,一部分穀物製作成麥芽,另一部分製成粥狀物。然後將兩者混合,通過篩過濾去除液體,最終得到了啤酒。[16]泰爾·埃爾·法爾哈還發現了另一些建築物。其中一座最大的建築建在一個土丘上,由厚泥磚牆包圍,建築內部是保存較差的小房間,四周是30至40厘米高的牆。建築周圍的牆壁可能出於防禦目的而建造。建築物內還發現了一些罐子,表明該建築物也可能被用作倉庫。[15] 在涅伽達一期文化,埃及人與南方的努比亞西部沙漠的綠洲以及東地中海地區進行了貿易。[17]貿易很可能是由社會精英進行的。[15] 涅伽達文化與下努比亞的人進行貿易,而貿易對象可能是A文化組英語A-Group culture。涅伽達文化與努比亞人貿易的物質證據可以在這些遺址中的文物中發現。經常交易的商品包括陶器、衣物、調色板和石制容器。努比亞發現的陶器主要出現在墓穴當中,通常在屍體周圍。[8]陶器本身也是從黎凡特交易來的。一件泰爾·埃爾·法爾哈出土的陶器由該地區沒有的粘土製成,推測這件陶器是黎凡特製造和交易而來的。[15]人們還從埃塞俄比亞進口黑曜石,用石片來製作石刃和其它物品。[18]尼肯墓穴中的木炭樣本鑑定為來自黎巴嫩黎巴嫩雪松,這些墓穴可追溯到涅伽達一期和二期文化。[19]

生物人類學研究

 
基波林木乃伊英語Gebelein predynastic mummies以及涅伽達二期文化裝飾的陶罐,約公元前3400年

1993年,人類學家C·洛林·布雷斯進行了一項顱面研究並得出結論:「上埃及前王朝時期和下埃及的晚期王朝時期人群彼此之間的關係比與其他任何人群的關係更為密切」,並且在現代人群中與現代埃及人最為相似。報告指出,「自更新世時期以來,埃及人一直存在,基本上未受外侵或遷徙的影響。」對前王朝時期涅伽達人群的顱骨測量分析發現,他們與其他居住在北非並使用亞非語系語言的人群關係密切,包括在非洲之角馬格里布的部分地區,以及青銅時代英語Kerma culture中世紀努比亞人和古代傑里科的樣本。涅伽達人的骨骼在形態上也與來自歐洲印度次大陸的現代骨骼系列相似,但在表型上與居住在撒哈拉以南非洲熱帶非洲尼日爾-剛果語系人群骨骼,以及瓦迪哈勒法挖掘出的中石器時代骨骼有顯著不同。[20]

涅伽達文化現存的基因數據

相關分期

參考文獻

  1. ^ Carbon dating shows ancient Egypt's rapid expansion. [2024-02-05]. (原始內容存檔於2024-07-17). 
  2. ^ Hendrickx, Stan. The relative chronology of the Naqada culture: Problems and possibilities. Academia: 64 (英語). 
  3. ^ Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford, England: Oxford University Press. 2002: 61. ISBN 0-500-05074-0. 
  4. ^ Barbara G. Aston, James A. Harrell, Ian Shaw (2000). Paul T. Nicholson and Ian Shaw editors. "Stone," in Ancient Egyptian Materials and Technology, Cambridge, 5-77, pp. 46-47. Also note: Barbara G. Aston (1994). "Ancient Egyptian Stone Vessels," Studien zur Archäologie und Geschichte Altägyptens 5, Heidelberg, pp. 23-26. (See on-line posts: [1] and [2].)
  5. ^ UCLA Encyclopedia of Egyptology (PDF). 
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  12. ^ Śliwa, Joachim. The Nile Delta as a Center of Cultural Interaction Between Upper Egypt and the Southern Levant in the 4th Millennium BC.. Studies in ancient art and civilization 18. Państw. Wydaw. Naukowe. 2014: 25–45. ISBN 978-83-01-10282-1. OCLC 165389017. 
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  17. ^ Shaw, Ian. The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford, England: Oxford University Press. 2002: 61. ISBN 0-500-05074-0. 
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  19. ^ Parsons, Marie. Egypt: Hierakonpolis, A Feature Tour Egypt Story. www.touregypt.net. [2008-07-09]. 
  20. ^ Brace, C. Loring; et al. Clines and clusters versus "race:" a test in ancient Egypt and the case of a death on the Nile. American Journal of Physical Anthropology. 1993, 36 (S17): 1–31 [1 November 2017]. doi:10.1002/ajpa.1330360603 . ; also cf. Haddow (2012) for similar dental trait analysis