圖書館:辛灏年

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存檔UTC時間	2023年4月19日 12:23
存檔編者	Evesiesta
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{{PRC}}（1949年－今） | alma_mater = 蕪湖市第一中學
武漢大學 | party = 大中華民國光復會 | research = 中國近現代史 | occupation = 中國作家協會會員
（1982－1994）
中華全國青年聯合會第六、七屆委員
（1983－1994）
安徽省青聯第五屆委員會副主席
（1986－1990）
安徽省人民代表大會第七屆常務委員
（1988－1993）
中國文學創作一級作家
（1991－1994）
南開大學教授
（接受但未就任）
多倫多大學訪問學者
（1994－1995）
哥倫比亞大學博士後、訪問學者
（1995－1999）
《黃花崗》雜誌主編
（2001－） | parents = 高錫福（父） | relatives = 高爾森（兄） | ancestor = 安徽巢縣 }}

辛灝年（{{bd|1947年|11月2日||catIdx=Xin}}），本名高爾品，籍貫安徽巢縣，出生於南京，現旅居美國。原為作家，曾任中華人民共和國安徽省青聯副主席。47歲時赴海外，專研中國近現代史，取「辛亥年」諧音更名「辛灝年」。他是1949年以來旅美學者中民國派代表人物之一，具有濃厚的中華民族意識和愛國情懷。自旅居海外以來，他一貫主張中華民國光復大陸，並參與創建大中華民國光復會。

生平

早年經歷

1947年，辛灝年生於南京。10歲時父親高錫福被劃為右派，彼時辛灝年讀小學四年級，只能於勞改農場見到父親。初中一年級，辛灝年因地理教師辱罵同學為勞改犯之子且禁止其上課，而與教師爭論。此後亦偶有執拗。

1964年，辛灝年考取蕪湖第一中學。他本以為僅自己及一地主之兒子「成分」不好，故需要寫「思想匯報」，後來發現全班39人中35人都「出身不好」。1966年，班內數人組織「敢死團」批鬥老師，他未參與，其後全班被團支書強迫「長征」至北京，目睹中國共產黨早期領袖彭湃的母親被紅衛兵打傷。

畢業後，辛灝年在蕪湖農村插隊落戶。1968年，通過蕪湖市代課教師考試，任環城西路小學的數學兼體育教師。1976年開始發表長篇小說，先後成為中學老師、教育局幹部以及縣文化局創作員，1980年赴中央文學講習所學習。

1982年加入中國作家協會，並擔任安徽省文聯的專業作家。1983年，辛灝年當選全國青聯委員{{NoteTag|同期委員包括胡錦濤、李克強、李源潮、劉延東等}}，並開始研究晚清歷史與辛亥革命。1984年春，王蒙與杜潤生在中國大陸文化部主持召開作家協會會議，希望作家以文學的方式宣傳中共1984年1號文件，辛灝年不發言。王蒙追問，辛灝年答與法國亨利四世之改革無異，王蒙不悅，杜潤生反而邀灝年赴中央農村研究室工作，辛灝年拒絕。此後，辛灝年開始撰寫長篇小說《八十年代紀事》三部曲，諷喻中國大陸真正的自由市場經濟無法形成及貧富分化。

1985年，中共為統戰台灣，改變過去「國民黨不抗日」的宣傳為「中共是抗日的中流砥柱」，並製作了電影《血戰台兒莊》，中國大陸興起國民黨抗戰研究，辛灝年亦深受觸動。1987年，辛灝年完成《八十年代紀事》三部曲的第三部，肯定辛亥革命，反對毛澤東「辛亥革命是一場失敗的革命」的論點。1986年於武漢大學中文系之作家班進修兩年。

1988年，當選安徽省第七屆人民代表大會常委。1989年春，辛灝年見3名學生跪於人民大會堂前請求李鵬接見，認為這與真正的民主精神相去甚遠，遂未參與。但六四天安門事件當日，他在安徽合肥七度領隊上街遊行，並決心寫一部真實的中國現代史。

1991年，被陸教育部評定為「文學創作一級作家」（相當於教授級別），並於1994年被南開大學聘為教授。

離開中國大陸

1994年3月，辛灝年未赴南開即前往加拿大多倫多大學做訪問學者，將在大陸所做的祕密研究帶到海外，辭去所有社會職務和榮譽頭銜。秋，發表「中國新文學史」系列演講。年底應《聯合報系》邀請，赴台灣訪問研究。

1995年夏，應美國哥倫比亞大學東亞研究所黎安友教授邀請赴紐約，擔任訪問學者。1996年2月經哥倫比亞大學校長特批，獲聘歷史學博士後研究員，1997年至1999年再度擔任哥倫比亞大學訪問學者，期間完成現代史專著《誰是新中國》，此外，還「重讀馬克思、列寧著作與西方哲學史」。經常受《世界日報》及《紐約通訊》創辦人、紐約地區三民主義統一中國大同盟負責人李勇的邀請，在美國僑界發表演講。

1997年10月11日，在紐約由中國大陸學者和留學生發起並主辦的「辛亥革命紀念大會」上，金堯如擁抱着主講人辛灝年流淚，這位有着近60年黨齡的中共老幹部、前香港《文匯報》總編輯痛言：「我少年時相信共產主義，那是患的少年幻想症；如果我今天還相信共產主義，那就患的是老年痴呆症了。」

2001年中華民國國慶日，創辦歷史刊物《黃花崗》及中國現代史研究所，並任《黃花崗》主編。中華民國國軍周祥於病榻授予辛灝年50萬美金，當眾稱：「你想怎麼用就怎麼用……」，次年周祥逝。

2005年，《光明日報》發表30萬字的《為新中國辯——辛灝年及其〈誰是新中國〉批判》，批評辛灝年為「美帝國主義的走狗」、「蔣介石國民黨反動派的喪家之犬」、「靠傷痕文學起家的浪蕩子」、「中國知識分子的敗類」，稱「毛澤東是中國人民的大救星」、「資產階級不會給無產階級民主」、「歷史證明共產黨無法否定」、「絕不容許辛灝年這樣的人繼續存在於世界之上」。同年，辛灝年在倫敦政治經濟學院、牛津大學與劍橋大學發表「驅除馬列，恢復中華民族的民族精神」系列演講。

2012年，應邀前往不列顛哥倫比亞大學發表演講，自稱因這次演講「險遭北京駐溫哥華總領館綁架，幸得朋友營救」，且「遭遇公然威脅與投毒」。

2014年10月，宣佈中國現代史研究所改組更名為光復民國（大陸）工作委員會。11月出版《最後的侮辱》，批駁中國大陸對《蔣中正日記》斷章取義。

2015年，經李勇與時任中華民國總統馬英九商討，曾長期被中華民國政府冷待的辛灝年終於獲邀發表演講。他在中華民國立法院研討會發表「大陸變局與兩岸選擇」演講，在國立台灣大學發表「兩個中國與台灣命運」演講，在國立台灣師範大學發表「民國命運與台灣前途」演講，此前他已在世界各地做了250多場演講。

2018年5月，與支持恢復中華民國失地的人士於紐約成立大中華民國光復會。

相關評論與觀點

「紀念國軍抗戰，光復民國大陸——紀念抗日戰爭勝利七十周年」國際研討會，2015年8月31日至9月2日在台北舉行

認為馬克思主義是空想

辛灝年在其專著《誰是新中國》中，認為要求絕對平等的理想，是傳統農業社會的一個永恆空想。馬克思主義來自於法國空想社會主義，二者之區別在於聖·西門、傅立葉希望以和平的方式進入社會主義，而馬克思則強調只有階級鬥爭和暴力革命才能獲得徹底解放，同時只有通過革命專政才能實現共產主義。他認為歷史證明，列寧、史達林、毛澤東等以革命暴力和專政建立的，對於人民來說是史無前例的人間地獄。

辛灝年又認為正是這個「將黑格爾思想引向了歧途的鬥爭哲學」，才使狂熱的馬克思主義者，既「以暴力奪取政權，又用屠殺維護政權」，並違反人類的理性，如柬埔寨共產黨在攻佔金邊後，一夜之間就屠殺了數十萬人。

對中國共產黨的批評

批評中共是民主進程中的專制復辟

辛灝年在其專著《誰是新中國》中，認為中共革命要使一切有財產之人家破財散，批倒批臭一切反對者，「還要將他們打翻在地，再踏上一隻腳（毛澤東語）」，毛澤東還稱之為「最堅決、最徹底和最勇敢者」所進行的「革命」。這些特徵充分表現了傳統農民造反的暴民運動性質。鄭義稱，每當辛灝年在演講時把「中華人民共和國」納入辛亥革命始的「中國民主革命史」，常立即引發聽眾提問：「您是說，中共的革命其實是一場專制復辟？您是說，中共不過是民國史上的一段亂世？」

他認為中共專制的民族政策誘發了內蒙與西藏叛亂，為境內民族問題的爆發，埋下了巨大的歷史性危機。

辛灝年2005年訪問英國時說，中國共產黨從1949年來以「奪命、奪路、奪知」三個辦法奪去了中華民族的志向。

批評中國共產黨偽造早期歷史

辛灝年認為是斯大林領導的中國共產黨分裂了中國、率先製造了兩個中國。他說稱列寧從1920年冬到1923年年冬派人十一次找孫中山，先是要求跟蘇俄合作，孫中山拒絕；二是要孫中山把國民黨改成共產黨，孫中山拒絕；三是兩黨平等合作，孫中山仍拒絕，要求除掉共產黨參加國民黨。蘇聯就命令全體中國共產黨員參加國民黨。但是孫中山要求兩個條件、三個原則。1923年11月26日「孫文越飛上海宣言」提出聯俄的前提條件是「共產組織甚至蘇維埃制度，均不得引進於中國，蘇聯不得鼓動外蒙古獨立，蘇聯不得在外蒙古駐軍」，容共的條件是「共產黨員參加國民黨，參加國民革命，必須服膺三民主義，服從國民黨的綱領，遵守國民黨的紀律，如果共產黨參加國民黨，要赤化國民黨、赤化中國，我就將反對共產黨，就將反對蘇俄」。

辛灝年稱共產黨在吳廷康、鮑羅廷傳達的指示下分裂國民黨為左、中、右三派，左派是親俄親共派，中派不親俄，不親共，也不反俄，不反共，右派是反俄反共派。共產黨表面擁護三民主義，暗中攻擊三民主義。孫中山死後鮑羅廷安插汪精衛當上了國民政府主席和國民黨中央委員會的第一把手。國民黨二大過後，國民黨中央委員會裏面三分之二成了共產黨員，六個部、五個部長是共產黨人。

辛灝年稱「死了的孫中山先生和未死的共產黨的關係」總結起來就是兩句話：「為了搶奪，權力的歷史合法性苟延殘喘，必須繼承孫中山。為了防止孫中山式的革命在今天的中國重新爆發，必須誣衊、攻擊、打倒孫中山，就這麼簡單。」

2006年11月26日辛灝年在多倫多大學的講演上稱孫中山從來只有一個主張「民族、民權和民生」的三民主義，從1905年《民報》創刊到1925年3月12日逝世之間的演講和著述的內容都是「民族民權民生」的三民主義，從來沒有講過其他任何內容的三民主義，「沒有所謂新舊之分、真假之分、革命的不革命的之分，資產階級和無產階級之分」。

辛灝年在2006年11月26日多倫多大學的講演上稱孫中山「是中國國民革命的領袖，也是中國國民革命的偉大先行者，但卻不是中國共產革命的先行者」、「而是蘇俄領導指揮的中國共產革命的物件」。稱孫中山推行「聯俄容共」有三個原因，一是「孫中山先生反復辟、內外交困」，二是「他對蘇俄不了解」，三是孫中山不在乎當時僅432人的共產黨。

批評中共醜化蔣中正與中國國民黨

2005年8月，辛灝年在美國達拉斯和休斯頓紀念抗戰60年講演上稱抗日戰爭為「大中華民國的衛國戰爭」。稱國民政府「安內攘外」政策是在面臨日軍侵犯和共產黨在蘇聯指使下發動武裝暴動的雙重夾擊下而不得不求「內安」。九一八事變時的不抵抗命令實際上是張學良下達的。 2015年，美中三民主義大同盟於芝加哥舉行紀念抗戰勝利70週年的系列活動，辛灝年應邀出席、於研討會上發表「國共抗日戰略比較」演講。

在當時的美國朝野輿論方面，美國朝野左派當道，辛灝年指出：羅斯福曾自稱「中間偏左」，而他身邊的人「幾乎都是左」、有許多就是共產黨（40年代的美國共產黨基本相當強勢）。時任美國副總統亨利·華萊士受命訪華，卻首先要求前往莫斯科拜見史達林、在而後抵達中國時卻要求訪問由共產黨控制的延安地區，返國後發表演講，「把延安吹成一片光明美好、把正在領導中國人民抗日無比艱難的國民政府描寫得一團黑」，因而影響了美國對中國的援助政策。

1950年代，包括當時史迪威的幕僚、共計6人，叛國罪名成立。前美國共產黨黨魁厄爾·白勞德受審時公開宣稱：「美共在中國抗戰時期，已經不必再壓迫美國政府去支持中共，因為美國政府在1942年開始就與中共的關係相處非常融洽，而且接受了中共的建議：要求國民政府同意建立「聯合政府」、取代中華民國國民政府。美國政府甚至於強迫蔣介石與國民政府要接受中共的要求，史迪威更加要求裁撤胡宗南駐屯西北的數十萬兵力、並讓中共的軍隊由他來訓練。」

提到羅斯福寫給蔣介石的親筆信的軼事，信中提到：「中國共產黨人『其實不是真正的共產黨』，他們就是個土地改革者、是我們美國的社會民主黨人、是自由派知識份子」。同樣狀況亦曾在蔣宋美齡的親撰著作提及，民國76（1987）年版《閱讀魏德邁將軍「論戰爭與和平」一書的感言》寫到：「羅斯福總統就是極受其所接近的幕僚以及外交人員欺矇之害，他甚至告訴我，中國共產黨只不過是『土地改革者』而已。」

評論「一國兩制」與「九二共識」

2015年9月5日，辛灝年在中華民國立法院演講，表示連習會與連戰前往觀看九三大閱兵的行為是「幫助共產黨撒謊」，並表示：「這幾年國共兩黨走得太近應修正」。

2015年9月6日，辛灝年在國立臺灣大學法律學院演講，表示鄧小平推行一國兩制的目的是：「第一，保護自己的反動落後的專制制度；第二，對付國際輿論」。

2017年5月18日，辛灝年表示：「國民黨人士蘇起曾經親自在報紙上撰文說過，九二共識是他編造出來的。一個編造出來的共識，就是一種政治強迫，是專制主義在對待台灣問題上的一種強盜式的表現」。

2017年5月19日，辛灝年表示：「蔡英文政府堅守維持現狀，看得出他們具備了苦撐待變的心智」。

捍衛孫中山及辛亥革命

辛灝年指出，中共製造1989年六四屠殺之後，民心思變，民眾拋棄改良幻想，革命思想萌芽，更加危及中共統治。然而1995年，李澤厚、劉再復發表《告別革命》一文，大力批判孫中山的革命主張。辛灝年說：「他喊『告別革命』，他首先就是否定辛亥革命，否定那一場推翻了滿清統治、結束了2100年專制制度的革命。他批評說如果孫中山不革命那就好了，滿清王朝的改革開放就成功了，滿清王朝肯定能走上民主憲政的道路了。然後推崇袁世凱才是有可能走向民主憲政的道路，這是對歷史的徹底反動。他們要提醒中共，現在的主要任務是防止革命，而要防止革命，就必須防止孫中山革命思想的復興，防止晚清時期人民革命的火焰重新在今天的中國燃燒起來。」

辛灝年把「告別革命」論開啟的反對孫中山革命之風，稱作「黑孫」運動，並認為背後有中共主使，以破壞大陸民眾重拾孫中山及中華民國的旗幟革命。他說：「『黑孫』運動公開指責孫中山先生『上斷滿清的改良之路，下起中國禍亂之始』。一種聲音，在國家機器的推動下，滿朝野的發動起來。為什麼？就是要消滅孫中山的革命思想。在這個過程當中他還要消滅民間的歷史反思運動，對在反思運動中對於國民黨抗戰，對於中華民國歷史的肯定，要徹底進行反撲。」

辛灝年聲稱：當今，任何改良和改革都救不了中國，唯有遵照孫中山的革命思想，以革命手段推翻專制政權，才能迎來一個新中國。

著作

理論專著

• 《誰是新中國：中國現代史辨》，美國藍天出版社，1999
• 《論天京之變》，湖南人民出版社，1984，被評為優秀歷史論著
• 《論凍土》等早期文學、美學、歷史論文20篇
• 《中華民國編年史綱（1911－1949）》，初稿，在中國大陸被拒絕出版
• 《一國兩制與美國內戰》，美國藍天出版社，2010
• 《最後的侮辱-中共閱讀「蔣介石日記」文章點評》 {{Wayback|url=http://www.books.com.tw/products/0010656084 |date=20201101022254 }}，臺灣博大國際股份有限公司，2014
• 《中國命運與臺灣前途：辛灝年講演錄 {{Wayback|url=http://www.books.com.tw/products/0010689259 |date=20190629154437 }}》，博大出版社，2015年9月

中、短篇小說集

• 《青春兮，歸來》，花城出版社，廣州，1983
• 《台灣女人》，上海《萌芽叢書》，重慶出版社，1984
• 《大賓館之夜》，工人出版社，北京，1985
• 《細胞閒傳》，原載《安徽文學》1980年第10期 《小說選刊》1981年元月創刊號
• 《南邊的事情》，大型文學雙月刊《當代作家》雜誌1992年第2期，長江文藝出版社出版

長篇小說

• 《足球場上》，安徽人民出版社，合肥，1976
• 《痴漢和他的女人》，人民文學出版社出版，《當代》發表，北京，1987
• 《都市的女兒》，人民文學出版社出版，北京。上海《小說界》發表，1988
• 《少夫人達琳》，人民文學出版社出版，北京，1989
• 《華人圈》，長江文藝出版社出版，武漢，1993。《當代作家》發表，武漢，1992

近代史學專題演講

• 「評《反分裂國家法》」演講

2005年3月於美國芝加哥。邀請單位：三民主義統一中國大同盟、大紀元時報等

• 「中國命運與台灣前途」演講

2006年10月於加拿大蒙特利爾

• 「孫中山與共產黨」專題演講

2006年11月於加拿大多倫多

• 「迎接辛亥革命一百週年」系列專題演講

2010年10月。演講標題與地點為：「誰孕育了辛亥革命（加拿大多倫多）」、「誰背離了辛亥革命（澳洲雪梨）」、「誰說辛亥革命失敗了（英國倫敦）」

• 「祖國在危險中」系列專題演講

2011年9月。

• 「國民革命」專題演講

2014年10月。

• 「民權與人權」專題演講

2015年3月。

• 「中華民國抗戰方略」專題演講於美國三藩市

2015年6月。

• 「國共抗日戰略對比」專題演講於美國芝加哥

2015年7月18日。

• 「民國命運與臺灣前途」專題演講於中華民國臺北臺師大圖書館校區綜合大樓

2015年8月30日。

• 「未定」專題演講於中華民國臺北天成飯店

2015年9月6日。

• 「二個中國與臺灣命運的關係」專題演講於中華民國臺北臺大法律學院霖澤館國際會議廳

2015年9月6日。

參見條目

• 誰是新中國
• 親中華民國

註釋

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參考資料

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外部連結

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• {{Twitter| RealHaonian|Real 辛灝年}}
• 《誰是新中國》全書線上閱讀、影印版電子書
• 透視中國Youtube頻道-辛灝年 {{Wayback|url=https://www.youtube.com/user/tszgtv |date=20210501224204 }}
• 辛灝年教授專欄 {{Wayback|url=https://www.youtube.com/playlist?list=PLMV757Z632RbH23EBgKCldZwLZrS0sSLP |date=20220613135849 }}
• 中國作家網>> 中國作協會員辭典 >> 高爾品 {{Wayback|url=http://www.chinawriter.com.cn/zxhy/member/8203.shtml |date=20200214212729 }}
• 《黃花崗》雜誌社 {{Wayback|url=http://www.huanghuagang.org/ |date=20200818125328 }}

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