起世經》,又稱《起世因本經》,為佛陀解說宇宙形成、發展、組織和滅亡的經書。

譯本

《起世經》分十二品,包括閻浮洲品、郁單越洲品、轉輪聖王品、地獄品、諸龍金翅鳥品、阿修羅品、四天王品、三十三天品、鬥戰品、劫住品、世住品、最勝品。現存譯本包括:

有關的佛典,還有陳真諦譯《立世阿毘曇論》、說一切有部的《施設論》(大毘婆沙論或稱「施設世界經」,大智度論稱「分別世處分」)。

內容

《起世經》主要包括四個部分,首先闡述了劫前世界(宇宙)的狀況;其次闡述了世界壞滅時世間經歷的諸多劫難;再次闡述新的世界所成立的狀況;最後闡述世間眾生的誕生。

婆羅門教有「往世書」Purāṇa,敘述五事──宇宙的創造,宇宙的破壞與再建,神統與王統的世系,古代諸王治世的情形,月族的歷史。「世記經」,可說是佛教立場的「往世書」[1]

考證

印順法師認為「世記經」稱為佛說,只是某一部派的傳說(如,法藏部四分律說長阿含中,有「世界成敗經」),而不是各派公認的,如銅鍱部「長部」,就沒有與「世記經」相當的契經。世間施設,是當時佛教界的共同論題,共同要求。各部派都有類似的部類,但或稱為經,或稱為論,並不一致[1]

  1. ^ 1.0 1.1 印順法師. 說一切有部為主的論書與論師之研究-第四節 阿毘達磨施設足論. [2017-01-01]. (原始內容存檔於2020-12-21).