離恨天

離恨天出現於各種小說詩詞曲中，來源於佛教的三十三天。傳說「三十三天離恨天最高」，「四百四十病相思病最苦」與其對偶，後來用於比喻男女生離，抱恨終身的境地。^[1]^[2]^[3]離恨天兜率宮常被古典文學作品設定為為太上老君所居之處，而道教中太上老君所居第三十三天名為大赤天，兜率天為佛教欲界倒數第三天。

參見

仞利天

參考

^ 《漢語大詞典》第16248頁第11卷 889頁【離恨天】
^ 中華民國教育部《重編國語辭典修訂本》
^ 曾禮軍. 中国古代小说中“离恨天”释意. 中華文史論叢 (上海市報刊發行局). 2010, (2010第1期/總第97期): 209-225. ISSN 1002-0039.
^ 明·崔時佩、李景雲《西廂記》-第五出佛殿奇逢/通行本
^ 清·魏秀仁《花月痕》-第四十一回焦桐室枯吟縈別恨正定府瀝血遠貽書/通行本
^ 佚名. 萤窗清玩.
^ 康有為《大同書》甲部第一章
^ 清·不題撰人《野叟曝言》-第四十五回虎口行奸贗虎惡於真虎　僧寮放火生僧燒作熟僧/毗陵匯珍樓新刊本
^ 元．吳昌齡《張天師．第二折》
^ 《紅樓夢．第一回》

[1] 《漢語大詞典》第16248頁第11卷 889頁【離恨天】

[2] 中華民國教育部《重編國語辭典修訂本》

[3] 曾禮軍. 中国古代小说中“离恨天”释意. 中華文史論叢 (上海市報刊發行局). 2010, (2010第1期/總第97期): 209-225. ISSN 1002-0039.

[4] 明·崔時佩、李景雲《西廂記》-第五出佛殿奇逢/通行本

[5] 清·魏秀仁《花月痕》-第四十一回焦桐室枯吟縈別恨正定府瀝血遠貽書/通行本

[6] 佚名. 萤窗清玩.

[7] 康有為《大同書》甲部第一章

[8] 清·不題撰人《野叟曝言》-第四十五回虎口行奸贗虎惡於真虎　僧寮放火生僧燒作熟僧/毗陵匯珍樓新刊本

[9] 元．吳昌齡《張天師．第二折》

[10] 《紅樓夢．第一回》

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相關作品

參見

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