唐石刻「華吉祥」佛
唐石刻「華吉祥」佛[1]，也被稱為卵石佛像[2]、線刻卵石華吉祥佛[3]、卵石刻佛像[4]、35佛線刻雕塑[5]等，是中國新疆維吾爾自治區庫車市蘇巴什佛寺遺址附近出土的卵石刻，內容為《佛說三十五佛名禮懺文》中三十五佛之第二十四尊「華吉祥」佛，是吐蕃佛教藝術和龜茲佛教藝術結合的產物。石刻「華吉祥」佛出土於1985年，現藏於龜茲博物館，是國家一級文物、古代名碑名刻文物。
| 石刻「華吉祥」佛 | |
|---|---|
| 年代 | 唐 |
| 發掘於 | 1985年 |
| 發掘地點 | 新疆阿克蘇地區庫車市 |
| 現存於 | 龜茲博物館 |
形制與內容
唐石刻「華吉祥」佛為一呈不規則橢圓形的淺赭色卵石，上小下大，橢圓長徑約24厘米，短徑約19厘米，最大厚度約9厘米，其中雕刻面較為平坦，雕刻面的背面上部缺失且整體起伏大。雕刻面有佛像，跏趺坐於蓮花座之上，佛像偏袒。佛像右手掌心向外側出，拇指壓手心，施無畏印；左手在胸前手心向上，拇指與食指接觸並掐有似布帛之物。佛像頭頂有上小下大兩髻，額頭眉間有蠶豆般的白毫，佛像之嘴、頦皆毀。佛像有頭光、背光之圓光，皆為雙層光環，均為作淺淺刻，靈光以凹面表示。佛像左側腰部外側橫刻一行藏文，題刻壓左外光環，題刻右端有鈍器劃痕。石刻所刻藏文讀為佛名號「梅朵白」之古體，是《佛說三十五佛名禮懺文》中三十五佛之第二十四尊，漢文譯作「華吉祥」佛。[6][4][3]
發現與現狀
1985年5月，庫車縣文物保管所從庫車縣（今庫車市）吾宗鄉（原文如此）[5][a]買買提·阿木提處徵集到唐石刻「華吉祥」佛。買買提·阿木提在蘇巴什佛寺遺址南側超過20千米的庫車河泄洪河床處尋找建築材料時發現的唐石刻「華吉祥」佛。[6]石刻「華吉祥」佛是龜茲地區首次發現使用卵石作為材料的石刻，現藏於龜茲博物館。[5][7]1996年，中華人民共和國國家文物局將石刻「華吉祥」佛定為國家一級文物。[4]2023年，國家文物局將石刻「華吉祥」佛列入《第一批古代名碑名刻文物名錄》，所屬年代為唐朝。[1]
相關歷史
主流觀點認為唐石刻「華吉祥」佛是中晚唐時期，吐蕃佛教文化藝術和龜茲佛教文化藝術結合的產物。[1][7][2][3]787年到840年的半個世紀，包括龜茲地區在內的安西大都護府範圍第二次被吐蕃所控制，主要歷經赤松德贊、牟如贊普、赤德松贊、赤祖德贊、朗達瑪等時期。朗達瑪之前，西藏前弘期佛教經歷第二次大發展，當時生活在佛教古國龜茲的吐蕃軍民很有可能信奉佛教三寶。到了朗達瑪時期，藏傳佛教經歷第二次法難。石刻「華吉祥」佛可能出現於朗達瑪以前。加之石刻「華吉祥」佛所刻藏文與現代藏文差別甚小，該石刻可能完成於赤祖德贊三次規範藏文文字期間，即815年到836年。[6]
註釋
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 國家文物局. 国家文物局关于印发《第一批古代名碑名刻文物名录》的通知. 微信公眾平台-國家文物局. 2023-07-14 [2023-12-25]. （原始內容存檔於2023-07-16）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 裴孝曾主編; 《庫車縣誌》編纂委員會編. 库车县志. 烏魯木齊: 新疆大學出版社. 1993: 72; 666. ISBN 7-5631-0401-1.
- ^ 3.0 3.1 3.2 盛春壽主編; 郭夢源,傅明方撰文. 阿艾石窟 20世纪末的新发现. 烏魯木齊: 新疆美術攝影出版社. 2001: 49. ISBN 7-80658-071-9.
- ^ 4.0 4.1 4.2 尹秋玲. 卵石刻佛像. 絲綢之路. 2001, (11): 51.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 中子著. 新疆石窟艺术纵览. 烏魯木齊: 新疆美術攝影出版社；新疆電子音像出版社. 2007: 78. ISBN 978-7-80744-102-1.
- ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 劉松柏. 库车发现的卵石佛像及藏文题刻. 新疆社會科學. 1986, (3): 93–96. CNKI XJSH198603019.
- ^ 7.0 7.1 冉萬里. 新疆库车苏巴什佛寺遗址调查与发掘的初步收获. 西部考古 第2019辑. 2019: 250–260,393–394+261–308. CNKI XBKG201902014.