討論:孔子

「孔子」存在草稿頁，可能正在進行與本頁面相關的大幅度修訂，可以前往該草稿頁面給予相關編輯建議或討論。

孔子曾獲提名優良條目評選，惟因其尚未符合標準而落選。下方條目里程碑的連結中可了解落選的詳細原因及改善建議。條目照建議改善之後可再次提名評選。

條目里程碑
日期	事項	結果
2006年9月5日	優良條目評選	落選
2006年12月11日	優良條目評選	落選
2007年3月4日	優良條目評選	落選
2007年8月25日	優良條目評選	落選
當前狀態：優良條目落選

新聞動態

孔子曾於

2004年9月27日

登上維基百科首頁的「新聞動態」欄位。

維基百科

孔子屬於維基百科人物主題的基礎條目。
條目「孔子」已被列為人物類中文領域基礎條目之一。請參見中文領域基礎條目以了解詳情。請勇於更新頁面以及改進條目。
本條目頁依照頁面評級標準評為丙級。
本條目頁屬於下列維基專題範疇：

政治專題

（獲評丙級、中重要度）

	政治主題閱論編本條目頁屬於政治專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科政治類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
中	根據專題重要度評級標準，本條目已評為中重要度。

傳記專題

（獲評丙級、極高重要度）

	人物主題閱論編這個條目屬於傳記專題的一部分，用於整理和撰寫維基百科中的人物條目。歡迎任何感興趣的參與者加入這個專題並參與討論。
丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
極高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為極高重要度。

山東專題

（獲評丙級、極高重要度）

	山東主題閱論編本條目頁屬於山東專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科山東類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
極高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為極高重要度。

哲學專題

（獲評丙級、極高重要度）

	哲學主題閱論編本條目頁屬於哲學專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科哲學領域類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
極高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為極高重要度。

中國專題

（獲評丙級、極高重要度）

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丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
極高	根據專題重要度評級標準，本條目已評為極高重要度。

條目品質提升計劃專題

（獲評丙級）

孔子條目品質已經提升，根據條目品質標準參考的評分，結果如下：

平均得分：

3.4

條目品質：

良

丙

根據品質評級標準，本條目頁已評為丙級。

教育專題

（獲評丙級、未知重要度）

	教育主題閱論編本條目頁屬於教育專題範疇，該專題旨在改善中文維基百科教育類內容。如果您有意參與，請瀏覽專題主頁、參與討論，並完成相應的開放性任務。
丙	根據專題品質評級標準，本條目頁已評為丙級。
未知	根據專題重要度評級標準，本條目尚未接受評級。

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討論

最新留言：5 年前2則留言2個人參與討論

各位維基人，我把成就提到有關宣揚理念的部分拆分了，希望成就在敘述上能更簡潔 --Picnic11219（留言） 2019年1月23日 (三) 04:50 (UTC)回覆

在有人可以給這句說話作出解讀之前, 我先把它取下: (爭議)

已移除侵犯版權的資料。(http://www.chinakongzi.net/2550/gb/kzsp.htm) --Lorenzarius 2003年3月25日 09:04 (UTC)

why just 孔子 and not 孔夫子 ? is there an important diff ? in the en: wiki for exemple, it's 孔夫子 I know that 夫 means approximatly "grand, great" koxinga

Koxinga, nice to see you here. Thanks again for those edits on the Shanghaï article.

The difference is unimportant to most people.

Romanizations of 孔夫子, emphasizing the "Teacher" personality, are common for Westerners. The missionaries learned the name from the particular Chinese in Mainland who used such title at that time. This name is particularly used by Confucians to show that they consider themselves students of Confucius.
- Also used in some idioms, such as 「孔夫子門前賣文章」 (Selling your articles in front of the doors of Confucius.).
孔子, emphasizing the "Philosopher" aspect, is common for modern Taiwanese (probably Mainlanders too). 子 can also be considered as a mere abbreviation of 夫子.

Re: 夫子

To be more formal, you could (but would not nowadays) call your teacher 太夫子 or 老夫子, but the later has been corrupted to an "unrealistic bookworm." There's even a popular and lengthy comic strip called 老夫子 in Taiwan with a man wearing 旗袍 robe and eyeglasses with a hat doing odd things with his child-sized adult friend.
General Guan Yu (Lord Guan) of Shu-Han Kingdom (during the Three Kingdoms period) is also called a Fuzi (關夫子). But Lord Guan was neither a teacher nor a philosopher. Here, 夫子 is in the literal sense, i.e., "man-person", characterizing his virility and courage.

Feel free to ask more questions about Chinese culture and society. Others may provide insights as well. If there's no Talk page yet (and for most topics, there probably still aren't any), try our chat room at Wikipedia:聊天.

--Menchi 2003年6月17日 23:35 (UTC)

thanks a lot for these very detailed answers

I'll try to go here sometimes because I wanna learn chinese :)

koxinga

P.S. :(is my english correct or incomprehensible ?)

- Koxinga

Humility has been valued virtue to Confucians, but you have an adequate grasp of English (especially idiomatically).

It'll do just fine. :-)

--Menchi 2003年6月18日 10:58 (UTC)

雙引號內雙引號，有此用法？61.179.12.115 02:38 2004年3月11日 (UTC)

打錯了吧.--Menchi (討論頁)Â 07:25 2004年3月11日 (UTC)

紀念孔子誕辰2555年，怎麼回事？公元前551年到2004年，是2554周年。

注意公元前後隔了一年啊。--玉米^ō^麥兜 20:25 2005年8月21日 (UTC)

傳言孔子修訂了《春秋》是之微言大義，倒是不知哪位仁兄認為孔子沒有編過《春秋》？如何有成了主流觀點，不要將自己或者個別人的想法、論點放在重要位置上。姑且改成「有的學者認為」，還請不吝賜教！

孔子的妻子是誰？在史料上有記載嗎？ --Puhongyi 16:43 2005年4月24日 (UTC) 16:41 2005年4月24日 (UTC)

註：此處原有文字，因為無關內容，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。回覆

孔子 (10-1)

移动自Wikipedia:条目质量提升计划/票选主题

支持

~~--Refrain 09:11 2005年3月20日~~
目前重心為絲綢之路，只好先放棄了……。--Refrain 12:51 2005年3月21日 (UTC)
本人從來不到廟裡燒香磕頭，但是孔（文）廟例外 :-) --這個人很懶，什麼也沒留下 08:44 2005年4月8日 (UTC)
支持，這個人對於中國文化有着莫大的影響 --puhongyi
支持。--Alexcn 07:48 2005年6月2日 (UTC)
支持。讀論語，才知道自己以前對老夫子有很多誤解。--Dice 05:42 2005年6月18日 (UTC)
絕對支持！孔夫子是我國以及全世界的偉大教育家！我們應該全力完善這個條目！最強烈支持！——偉大漢語
支持.雖然我對孔子不是很喜歡.但孔子畢竟對中國的影響太大了,我認為,質量提升是必要的,而且,要充分展現正反兩方的觀點,因為,維基是中立的!--FDyyr 09:46 2005年7月3日 (UTC)
支持金翅大鵬鳥 (talk) 04:06 2005年7月7日 (UTC)
支持。我把英文維基上的姓「子」去了。好笑的老外又改回來。-齐东野语(☏) 03:31 2005年7月9日 (UTC)
支持!孔子在我國的歷史地位之高是不言而喻的，但是在文革的時候卻錯誤地對孔子的思想進行了嚴重破壞！我們對此應該做點什麼，儘自己的微薄之力，復興我中華文化。yanhuangzisun2005.7.25(bjtime)
你覺得是這樣的，說實話，你錯了！Wolfie2222
支持。他對我們的文化做出了太大的貢獻，但是這個條目的完整性居然還不如英語。我們要最認真地完善它。ilikechinese2005年7月27日

反對

歷史方面是不是太多了一點？已經有阿拉伯帝國，絲綢之路，等等。哪位有興趣的先搞搞吧。Lion.guo 05:34 2005年7月13日 (UTC)

Ancestral name (姓): Zi¹ (Chinese: 子; Pinyin: Zǐ) Clan name (氏): Kong (Ch: 孔 ; Py: Kǒng) Given name (名): Qiu (Ch: 丘 ; Py: Qiū) Courtesy name (字): Zhongni (Ch: 仲尼 ; Py: Zhòngní) Posthumous name (謚): The Ultimate Sage Master of Yore² (Ch: 至聖先師 ; Py: Zhìshèng Xiānshī) Styled: Master Kong³ (Ch: 孔子, less frequently 孔夫子; Py: Kǒngzǐ, less fr. Kǒngfūzǐ; WG: K'ung-tzu, less fr. K'ung Fu-tzu

"子"成了姓? 典型的西方思維.

建議提升.才能讓世界了解孔子.--222.90.72.60 09:02 2005年3月20日 (UTC)

反對，個人並不對提名者的動機有何不敢苟同之處。但提名者並不了解特色條目的意義與相關的必要知識，再者孔子條目目前內容有待進一步加強，建議列入Wikipedia:條目質量提升計劃/票選主題進行準備。--Refrain 09:11 2005年3月20日 (UTC)

同意Refrain的意見--百無一用是書生 (☎) 11:20 2005年3月21日 (UTC)

"子"確實是"姓"，但是不是孔子的"子"，而"孔"只是氏。這裡的姓，乃是母系社會的遺存，通常多為女子旁，如姬，姜，媯。比如鄙姓陳，按照原先的姓氏分法，就是媯姓陳氏。姜太公一般就認為是姓姜氏呂名尚。英文的應該是正確的--這個人很懶，什麼也沒留下 08:41 2005年4月8日 (UTC)
就我所知，子不過是對一個男子的尊稱，孔子、孟子、老子、莊子等，我非常不認同上述把子當作姓或氏的說法--Droxiang 17:03 2005年7月4日 (UTC)
- 閣下有所不知了，孔子先祖是宋公支脈，而宋又是商朝王室後代，所以孔子一族的「姓」，就是商代國姓「子」。英文版恰恰是正確的，反而許多中國人弄不清「姓」和「氏」的區別了，所以，還是提升吧。金翅大鵬鳥 (talk) 04:09 2005年7月7日 (UTC)

- 再次強調姓氏的區別。且此「子」非彼「子」。微子乃孔子先祖，可在各種文獻中看到。我已在英文版中追加了說明。--這個人很懶，什麼也沒留下:D 11:37 2005年7月9日 (UTC)
  - 應該在開始強調一下吧。子姓孔氏。我不是特別清楚，所以請熟悉的人在開頭弄清一下這個已經廣為流傳了的誤會。--wooddoo 虢國夫人遊春圖 13:47 2005年8月17日 (UTC)

圍棋棋手孔祥明及其子孔令文

最新留言：7 年前1則留言1個人參與討論

孔祥明是女的。她兒子不應算是孔家的後代。（磚頭！我閃。）按照過去的看法，兒子是繼承香火的傳人，女兒遲早要嫁人，替別人傳宗接代。把孔祥明算是孔家的後代也就罷了，孔令文應是聶家人。（我不是說生理上的後代。生理上孔令文當然是孔祥明的後代，也是孔家的後代）。建議去掉孔令文，再說他也不算什麼名人，要不是老聶的兒子的話。--蒙人 21:39 2005年8月16日 (UTC)

孔令文怎麼回事不清楚。但是女兒的孩子也可能進入家譜，最常見的例子就是入贅或曰招女婿--這個人很懶，什麼也沒留下 :D Image:Nomorecommunism.gif 09:20 2005年8月22日 (UTC)

孔子嫡系後裔只包括曲阜的孔家18（或12？記不清了）個府門頭的後裔，其他山西孔氏和浙江孔氏等都不算作孔子嫡系後裔（雖然他們也可能使用孔家的輩分字）。--百無一用是書生 (☎) 09:31 2005年8月22日 (UTC)

呵呵，孔令輝是不是也算孔子後裔？我以前一個同學還叫孔祥X(保護其隱私，就不說全名了)，我還佩服他居然跟國民政府老財主一個輩分呢。。。這裡面是不是也有很多要打假呀？--Hamham 18:44 2005年8月23日 (UTC)

孔祥明之子不算孔姓継承，聖裔無疑也。宋美齢乃徐光啓之末也。女児的名字附於男子之末，提供婚姻所生聯接。Yume149（留言） 2017年5月26日 (五) 15:26 (UTC)回覆

他是軸心時代中國的關鍵人物

最新留言：15 年前1則留言1個人參與討論

啥叫軸心時代中國？莫名其妙，還是我孤陋寡聞？--蒙人 21:42 2005年8月16日 (UTC)

請參見湯因比<世界歷史>,<一個歷史學家的宗教觀>

個人以為《論語》起到了軸心中國憲法的作用。政權組織，中央地方關係，治國理念等等均在其中。法老佛等等地位如同憲法修正案。----潛水艇那麼長 03:37 2005年8月24日 (UTC)

註：此處原有文字，因為只是發表無關條目編輯的個人見解。，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:33 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。回覆

是不是應該寫明孔子的生日和逝世的月日？

無名無形 02:28:21 2005年9月22日 (UTC)

我記得孔子的生日好像有幾種說法--百無一用是書生 (☎) 02:40 2005年9月22日 (UTC)

中國古代的主流學說儒家

最重要的學派之一併不能體現儒家的確切的地位。基本上，中國文化觀念的基本要素，以儒家為主體，輔以佛、道。實際上漢以後用學派來指儒家已經不合適了。所以將「他被認為是自漢代起中國古代最重要的學派之一儒家的創始人」改為「他是自漢代起古代中國的主流學說儒家的創始人」。實際上，在清之前，不僅是中國的主流學說，而且是官方學說。民國以後，儒家依然得到官方的尊崇。只有到中國共產黨帶着西洋馬克思學說來統治中國的時候，和儒家不可避免的發生矛盾，才在官方上打擊儒家。不過，改革開放至今，雖然中國共產黨還在，不過其「堅持」的馬克思學說已經面目全非，所以儒家思想才逐步有了公開發展的空間乃至官方的肯定。 --Wikinu 15:38 2005年11月8日 (UTC)

Move from Wikipedia:?¢å??¡ç›®?•ç¥¨

最新留言：15 年前1則留言1個人參與討論

關於孔子條目

>>>移动开始<<<

我一向崇敬孔子，又受業於孔德成老師．總覺得網路世界上孔老師的資料不夠全面，想在網路世界上整合一下他的資料．素仰維基百科全書的聲名，所以在孔子這個條目中大膽妄為地留下了些添枝加葉的塗鴉，如果唐突了各位先進，請不要在意．由於我初到貴境，不熟悉這裡的遊戲規則．而且我的版權觀念一向不能與時具進，前兩天轉貼了幾條資料，被管理員刪除了，在這裡我應該感謝他們對我的版權知識的教育．話雖如此，有幾點意見我還是想提出來，供大家參考．

一．我前幾天初來孔子條目時，看到他的世系表是從微子開始的．我覺得不足，於是往前加上了三十幾代(這在孔氏家譜中有徵的)，一直到軒轅黃帝．後來，我發現維基本身的'少昊'條目過於簡略，而且有錯字(如皞寫成嗥)，所以做了改正補充．孰不知修改未幾，馬上又變回原形．我不知道這是否因為電腦的故障，假若不是的話，如此態度令人覺得蠻橫．

二．發現不能轉貼資料後，我於是退而求其次，蒐集資料後改寫．但我發現，有的資料依舊被刪除．如'孔宗願'那條，刪除的理由竟然是我只有IP地址，沒有正式的ID．請問這跟條目的內容有關嗎？如此理由令人覺得有歧視之嫌．

三．稍微了解衍聖公府歷史的人，都知道孔氏有南北二宗．而孔子條目的世系部分只講北宗，不講南宗，實為美中不足．於是我補上了衢州南宗的世系，而且另立條目解釋了南宗的來源．結果同樣被刪除．而刪除的原因之一是'不知所云'．原來在下撰寫的資料，在管理員眼中只不過是一堆gibberish而已．如此措辭令人覺得灰心．

如前所言，我妄加補充一些資料，只是出於對孔子的崇敬，還有對孔德成老師的愛戴．我很忙，不可能長期泡在網上，也就沒有註冊ID．名者，實之賓也，要來何用？如果各位管理員認為我擾亂的您們的工作秩序，實在非常抱歉，我不會再次出現於此地．謝謝．--User:140.111.165.104 08:14 2005年11月29日

>>>移动结束<<<

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

請不要再copy別的網站上的內容，你已侵害他人著作權。如果持續發布侵權內容可能被認為是破壞行為。--虎兒 =^-^= 05:08 2005年11月29日 (UTC)

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

感謝管理員的告誡．對於你的感謝，我已經在前文表達過一次了．可是我要聲明一點：孔宗願和南宗兩條，都不是直接copy，而是重新整理過的．如果因為我copy了幾條，就將那些沒有直接copy的條目都否定掉，那麼我想你們的審核水準還待改善．而且，我發現'少昊'之誤，你們不讓我改正可也，但自己也始終沒有改正．這不是適宜的態度．我前文提出的三點意見，你們視而不見，卻依然拿』侵害他人著作權』來警告我，我認為有點答非所問．再謝．

註：此處原有文字，因為無關文章內容的發問，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。回覆

優良條目評選

以下內容從Wikipedia:優良條目評選搬至

孔子（編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌）人文學者-哲學家 -- 沙田友 11:16 2006年8月30日 (UTC)
- (－)反對，沒有列明參考文獻，而外部連結不等於參考文獻。--長夜無風(風言風語) 15:57 2006年8月30日 (UTC)
- (－)反對明陽明 05:05 2006年9月5日 (UTC)

中立性

最新留言：3 個月前6則留言5個人參與討論

為什麼沒有對孔子的批評？難怪連優良都評不上！哈哈！--Whhalbert 06:48 2006年9月27日 (UTC)

把虛偽的孔丘孟軻當作偶像崇拜，怪不得中國人這麼虛偽。孔丘的主要目的是為了維護帝王專制，居然有人可笑地說他有民主思想。孔丘把人都教傻了，中國的科學技術是一代不如一代。孔丘威力最大的明清是中國歷史上最黑暗無光的時候，思想最閉塞，壓迫最嚴重，人權最受侵犯，一點也不和諧。反而是被儒家罵為「髒唐臭漢」的漢唐時期人民比在明清更有權利更自由。儒家與民主自由等普世價值背道而馳，導致中國人長期受專制之苦，可笑的是，中國人還以此為樂，樂不思蜀。孔丘所說過的個別正確觀點只不過是被歷史上無數個民族都懂得的道德而已，根本談不上什麼思想可言。Dreamer in Utopia (留言) 2010年1月6日 (三) 07:45 (UTC)回覆

誰篡改了孔老二一詞的重定向?這就是最大的不中立.孔老二蔑稱有一定道理,粉絲行為偶像買單.

民主自由人權不是普世價值,接受自然現實而基於物種主義為他人謀福利才是.等級制度是動物本能,智慧生物要克服它,連人權人賦都不懂那政治學得太差勁;掌握有組織暴力,向組織貢獻而在組織惡化時推翻重建是公民權的根基.自由就是盡最大努力自給自足,在此基礎上提供給他人利益又為所欲為.蘇格拉底的毒藥分誰一半呢?DO NOT ACT WHITE!--ZXX4444 議作 2024年7月25日 (四) 07:40 (UTC)回覆

→維護帝王專制的始作俑者是前漢公孫弘，借前人衣冠。孟軻對於梁惠王來言，是個激烈的持不同政見者。 →儒家與民主自由等普世價值出發點皆是浩然守正之風紀，惟生搬硬套者是責。 →根本談不上什麼思想可言。倒也是。如果是這様倒好了。 →孔丘威力最大的其實是與刑法相結合的漢唐，先生感覚有些皮相。 →不是樂不思蜀，事後諸葛亮爾。一生秋風糊 →為什麼沒有對孔子的批評？批評自在字裏行間。批判的継承。 →中國漢人主導的科學技術發明，到明末清初才變成六斤老太。 —以上未簽名的留言由Yume149（對話｜貢獻）於2017年5月26日 (五) 16:23 (UTC)加入。回覆

文章用詞有違史實和中立，混雜評論，問題如下：

「(春秋戰國) 是中國人的文化自覺最初發生的年代」。當時華夏的天下觀，與現時的民族國家中國觀念相去甚遠。建議改成「春秋戰國時，天下的觀念在華夏成形」。
「古典成為時尚」不符史實，春秋戰國是百家爭鳴的年代。儒家思想到漢朝才是時尚。
「孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者」同上一樣不符史實，儒家有如同期其他思想，是一偏之言，並非集幾家之大成。
「遂開戰國諸子百家之先河」一句，到底開了甚麼先河？若是開創文史哲思辯的先河，那不符史實。若是指開創儒家，那這點才之前章節已提及，不需再提。
「孔子絕不單出講仁」的「絕」字預設有人指控，作者要回擊。此乃有違中立。
「使原來的六畫卦華麗轉身」語意不明，而且欠中立。

陳孰明（留言） 2015年9月17日 (四) 03:46 (UTC)回覆

「(春秋戰國) 是中國人的文化自覺最初發生的年代」。當時華夏的天下觀，與現時的民族國家中國觀念相去甚遠。建議改成「春秋戰國時，天下的觀念在華夏成形」。→春秋戰國僅稱中國，後世儒家方有正統華夏觀念。
「古典成為時尚」不符史實，春秋戰國是百家爭鳴的年代。儒家思想到漢朝才是時尚。→一時代有一時代的時尚。
「孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者」同上一樣不符史實，儒家有如同期其他思想，是一偏之言，並非集幾家之大成。→集大成者也。歴代魯君賛同之。
「遂開戰國諸子百家之先河」一句，到底開了甚麼先河？若是開創文史哲思辯的先河，那不符史實。若是指開創儒家，那這點才之前章節已提及，不需再提。→春秋戰國之際，手定「春秋」「論語」「六経」符史實。
「孔子絕不單出講仁」的「絕」字預設有人指控，作者要回擊。此乃有違中立。→「妊娠中絶」有違中立？
「使原來的六畫卦華麗轉身」語意不明，而且欠中立。→建議改成「使原來的六畫卦換骨奪胎」

敬具。吾雅欲除去「中立性」模板。 Yume149（留言） 2017年5月26日 (五) 15:43 (UTC)回覆

孔子的時代背景

一個文化要自稱完善，仍應該不斷的做深層的反省，個人認為孔子的時代背景應再加強，以深入了解這個文化重要匯聚的一家之言如何形成，像是心理學的追溯都必須了解病患的兒童時期，才能完全推論其成因。

例如：孔子的時代是個宗法政文史哲不分的時代，所以會有周禮禮教的部份內容在描述祭祀制度，有近代學者研究先後提出"中國傳統宗法性宗教"的學術用語來捕捉這個遠古中原體系與制度，這從側面解釋了儒教的形成正是在完善的服務這個專政體系，讓數千年的文人士大夫體系不疑有它的「子不語怪力亂神」，重新被檢視其立論的背景是否與「天子祭天」的祭祀體系，密切相關。如果成立，就是某種程度的說明中國古政權藉此論點蒙蔽知識份子，使其追求天人合一的方向與手段趨向哲學性而偏離宗教性，使得宗教性部份成為禁忌與天子的特權，雖有內在矛盾而不易察覺，到宋明理學仍陷在這些矛盾之中難以對天人關係形成多元的知識系統。

與中國相較，西方雖長期有天主教把持與安撫，但祭天仍為普遍大眾的基本權利，這個基本權利配合印刷術的逐漸普及，導致一系列宗教改革，知識份子始終普遍關心甚至參與這些改革並居於主導地位，原來因服務神學(天人合一)的多元的知識系統逐漸從中解放出來使宗教脫去外在的許多攀附形式，回歸信仰本質就是信仰，其他反作用力則(由釋經學等)產生哲學、科學、人權學等至今東方人仍無法完全領會的思想。

這種探討目的不應在追究或是批評優劣，而應是完整的幫助華人更客觀、中立的理解自己的認知體系是架構在怎樣的時空基礎之上，才能夠有智慧的判斷我們的文化根源應該將何去何從。--喜爾（留言） 2013年5月28日 (二) 18:10 (UTC)回覆

第二次優良條目評選

以下內容由Wikipedia:優良條目候選移至

孔子（編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌）分類：哲學家--不中舉的秀才(江南貢院) 02:56 2006年12月10日 (UTC)
- (－)反對，沒有列明參考資料。--長夜無風(風言風語) 03:52 2006年12月10日 (UTC)
- (＋)支持--Iflwlou 18:42 2006年12月10日 (UTC)
- (－)反對，同長夜無風--百無一用是書生 (☎) 14:28 2006年12月11日 (UTC)

第三次優良條目評選

孔子（編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌）分類：前551年出生 | 前479年逝世 | 中國哲學家 | 中國思想家 | 中國教育家 | 儒家聖人 | 春秋戰國人物 | 山東人 | 孔姓----仁美 21:34 2007年1月20日 (UTC)
- (－)反對，內容組織太亂，個人成就部分還有待擴充，沒有參考文獻--百無一用是書生 (☎) 16:06 2007年1月20日 (UTC)
- (－)反對文獻不足以支持整篇文章，且內容不符合NPOV的原則，缺乏批判性的論點，簡單來說，就是內容不足，還可以發揮得更完善才是。題外話，申請優良條目時的分類請看wikipedia:優良條目已有的分類選一個就好--Droxiang 16:12 2007年1月20日 (UTC)
  - User:Droxiang的反對理由根本就是搞笑。還「批判性觀點」呢....User:Droxiang要不要去批林批孔阿？--民國九十六年 16:30 2007年1月20日 (UTC)
- (－)反對，缺乏批判性觀點。為什麼孔子罵不得？--Whhalbert 05:55 2007年1月21日 (UTC)
- (＋)支持--約翰哈博克 05:27 2007年1月22日 (UTC)
- (－)反對——尚未完成的條目。--Quarty 10:15 2007年1月22日 (UTC)
- (－)反對--語氣不太像百科全書。另外（台灣）高中國文課上的《中國文化基本教材》，內容雖然大都只是語錄，不過偶而還是會出現一些歌功頌德的東西，要在裡面找「批判性觀點」更是不可能。Bstlee 17:43 2007年1月22日 (UTC)
- (－)反對--個人不贊成加入不適當的批判性觀點，但條目內容確實有待改善。--Hiaeoupyc 02:46 2007年3月4日 (UTC)

不知有多少人看過何新的新書《孔子新傳》

最新留言：15 年前1則留言1個人參與討論

註：此處原有文字，因為侵犯版權，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。回覆

第四次優良條目候選

最新留言：17 年前7則留言6個人參與討論

～移動自Wikipedia:優良條目候選～（最後修訂）

孔子（編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌）分類：人文學者-哲學家。--DoraConan 按此入稟本人的對話頁起訴本人 2007年8月18日 (六) 01:25 (UTC)回覆
- (！)意見，家世與生平到受困陳蔡後就沒了，建議補齊。爭議最後一句孔子被韓國說是韓國人，但並沒有證據。有沒有來源可參考。這樣應該差不多了--Jason22(請留言) 2007年8月18日 (六) 02:55 (UTC)回覆
- (！)意見孔子的學習態度和孔子與時人的對答都沒有內容。—楊承軒(★☆~~) 2007年8月19日 (日) 08:42 (UTC)回覆
- (＋)支持思想很詳細呢--Winger 2007年8月21日 (二) 02:09 (UTC)回覆
- (！)意見，「孔子被韓國說是韓國人，但並沒有證據。」完全是韓國人的YY，不應該出現在百科中，況且沒有任何證據。生平沒有寫完。——顧心陽 ≡¤≈☆★☆ 2007年8月23日 (四) 01:49 (UTC)回覆
- (－)反對：有空的段落，不符合優良條目的水準—Chaplin _{♨參謀部 ★戰績} 2007年8月24日 (五) 01:33 (UTC)回覆

～移動完畢～

評選結果：1票支持，1票反對，未能達到至少6票支持的當選條件。—楊承軒(★☆~~) 2007年8月24日 (五) 16:50 (UTC)回覆

近現代以來的新發展

最新留言：13 年前1則留言1個人參與討論

「批林批孔運動」應該放在「近現代以來的新發展」內，「影響」應該是指孔子所引起的影響。--203.186.232.17 (留言) 2011年1月18日 (二) 06:12 (UTC)回覆

孔子的遺憾

孔子有可能會有什麼遺憾？？？

想對孔子思想對中國的影響

我希望再開一個章節——對孔子思想的批判

孔丘（前552.10.9～前479.3.9）or（前551.10.4～前479.3.9）

魯襄公二十一年十月庚子是公元前552年10月9日，孔丘出生。
魯襄公二十二年十月庚子是公元前551年10月4日，孔丘出生。
魯哀公十六年四月己丑是公元前479年3月9日，孔丘去世。

我只關心哪一個更接近史實。

孔子誕辰日	《穀梁傳》	《公羊傳》	《史記》	今人據《史記》推算
書中記載	魯襄公二十一年十月庚子日	魯襄公二十一年十一月庚子日	魯襄公二十二年	無
儒略曆推算	前552年10月9日	前552年10月9日	前551年	前551年10月4日
格里曆推算	前552年10月3日	前552年10月3日	前551年	前551年9月28日

孔子，生於魯襄公二十一年十月庚子日（前552年，儒略曆10月9日，格里曆10月3日，夏曆八月廿一），一說生於魯襄公二十二年（前551年），卒於魯哀公十六年四月己丑日（前479年，儒略曆3月9日，格里曆3月4日，夏曆二月十一）。

依據張培瑜《三千五百年曆日天象表》魯襄公二十一年十月庚辰朔（前552年9月19日）即周靈王二十年十一月庚辰朔，魯襄公二十一年十月庚子日（前552年10月9日）即周靈王二十年十一月庚子日，與《穀梁傳》所載吻合，與《公羊傳》同年同日不同月，春秋三傳之《穀梁傳》、《公羊傳》皆記載魯襄公二十一年孔子出生，唯《史記》作魯襄公二十二年孔子出生。就是現代史學家也非精通天文歷算，沒有萬年曆書也不可能對準歷史日期，司馬遷雖史學家，沒有春秋長曆，也無法精確掌握春秋各國曆法，準確知道確切歷史日期。穀梁赤、公羊高皆為孔子再傳弟子，對祖師孔子的生日要比略早於孔子的左丘明要清楚孔子的生日，他們把孔學的傳承帶進了《穀梁傳》、《公羊傳》，而對於非孔門的左丘明、司馬遷其實並不關心孔子的生日，也就不作具體考證。當然司馬遷等人手中的資料有限，也不可能比孔門弟子更尊孔子，何況當時的漢武帝才開始尊儒尊孔，司馬遷的時代就是孔學初尊的時代，從百家爭鳴到獨尊儒術，其實當時的人也很盲目。