龜茲樂是古龜茲的音樂。古龜茲人擅長音樂舞蹈;(唐)玄奘在《大唐西域記》寫道:「屈支國……管弦伎樂特善諸國」[1]。龜茲樂器有豎箜篌琵琶五弦篦篥毛員鼓都眃鼓答臘鼓腰鼓羯鼓雞籹鼓銅鈸彈箏候提鼓齊鼓檐鼓等二十種。龜茲樂曲有:《萬歲》、《藏鈎》、《七夕相逢》、《投壺》、 《舞席》、《同心髻》、《玉女行觴》、《神仙留客》、《擲磚續命》、《斗鸛子》、《鬥百草》、《泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂花》、《十二時》、《善善摩花》、《婆伽兒》、《小天》、《疏勒鹽》等。

歷史

  • 前秦建元十八年(382年)苻堅之大將呂光滅龜茲,將龜茲樂帶到涼州。呂光亡後,龜茲樂分散。後魏平定中原,此後北魏太武帝拓拔燾把《龜茲樂》帶到華北平城,「得其伶人器服,並擇而存之」,[2]重新獲得龜茲樂
  • 南北朝北周周武帝時有龜茲人蘇祗婆,從突厥皇后入國,善胡琵琶,其所奏琵琶樂有七聲:宮聲南呂聲角聲變徵聲徵聲羽聲變宮聲
  • 隋文帝開皇初(581年)定令置《七部樂》:《國伎》、《清商伎》、《高麗伎》、《天竺伎》、《安國伎》、《龜茲伎》、《文康伎》。開皇中(590年),龜茲樂器大盛於朝野。當時著名樂師有曹妙達、王長通、李士衡、郭金樂、安進貴等人,精通龜茲弦樂、管樂,新聲奇變,公王之間,爭相慕尚。
  • 大業中(611年)隋煬帝定《九部樂》:《清樂》、《西涼樂》、《龜茲樂》、《天竺樂》、《康國樂》、《疏勒樂》、《安國樂》、《高麗樂》、《禮畢樂》。
  • 龜茲音樂舞蹈對唐代也有重要影響。唐朝設樂工196人,《新唐書》記載「分四部:一、龜茲部,二、大鼓部,三、胡部,四、軍樂部。龜茲部,有羯鼓、揩鼓、腰鼓、雞婁鼓、短笛、大小觱篥、拍板,皆八;長短簫、橫笛、方響、大銅鈸、貝,皆四。凡工八十八人,分四列,屬舞筵四隅,以合節鼓。大鼓部,以四為列,凡二十四,居龜茲部前」。

根據歷史學家向達考證,龜茲琵琶七調起源於印度北宗音樂龜茲樂娑陀力(宮聲)來自印度北宗音樂的Shadja,般贍調(羽聲)來自印度北宗音樂的Panchama調[3]。龜茲音樂傳入中國後,在唐代演變成為唐代佛曲

參考文獻

  1. ^ ;(唐)玄奘在《大唐西域記·屈支國》
  2. ^ 杜佑《通典》142卷
  3. ^ 向達《龜茲蘇祗婆琵琶七調考原》,收入所著《唐代長安與西域文明》一書,河北教育出版社,2001 ISBN 7-5434-4237-X