觚
此條目介紹的是青銅酒器。關於古代用來書寫的木簡，請見「觚（木簡）」。觚（音「孤」），本名「同」，是中國古代的一種用於承酒的禮器，盛行於商晚期和西周，材質爲青銅。圈足，喇叭口，長身，口部和底部都呈現為喇叭狀，形似尊。有圓胴和方胴、出戟和無出戟等之分。[1]宋和明清時期所製者則多爲瓷質。[1]
名稱
觚是商周時期常見的酒器，但在古代文獻中，「觚」這個詞既不見於甲骨文，也不見於青銅器的銘文，最早出現在《儀禮》中。關於「觚」這一詞的詞源，《博古圖錄》這樣解釋道：「側弁之俄，屢舞傞傞，而繼之以醉而不出，是謂伐德，然後知酒之敗德有如此者；敗德若是，安得而不孤哉。先王制觚，所以戒其孤也。」也就是說，古人是為了「戒其孤」，因此製作了名為「觚」的物品。[2]
宋代的金石學家最早將文獻中的「觚」與實物聯繫起來。中國古代青銅器的名稱，大多由宋代的金石學家命名。有的是依據器物自身銘文中的本名，有的則是經過考證，觚就屬於後一種。據《博古圖錄》中記載，北宋畫家李公麟收藏了一件青銅容器，容量剛好是爵的二倍，與《韓詩外傳》記載的「一升曰爵，二升曰觚」完全一致，便將這類青銅容器叫做「觚」了。[2][3]
然而宋人的結論是錯誤的。2009年8月，考古學家在一名陝西收藏家手中發現一件據說出土自山西的觚，造型精美、時代明確（西周康王時代）、還有一篇銘文：「成王易內史豊祼，弗敢豦，作祼同」。大意是說：成王賞賜內史亳醴酒、祼禮，亳不敢忘，做了用以祼禮的同。[4]通過銘文，我們可以知道，這種喇叭口、圈足、長身的青銅酒器叫「同」，而並不是宋代人認為的文獻中的「觚」。[5]考古資料顯示觚和爵總是作為一個組合同時出土，而甲骨文中經常有「同爵」這樣的詞，也可作為「觚」本應叫「同」的證明。[6]《尚書·顧命》中也有關於「同」的記載：「上宗曰：「饗！」太保受同，降，盥，以異同秉璋以酢。授宗人同，拜。王答拜。太保受同，祭，嚌，宅，授宗人同，拜。」但早在漢代，人們便已不知「同」為何物，眾說紛紜。[4]現在我們知道，被宋人誤稱為「觚」的青銅酒器其實叫「同」。
至於最早出現在《儀禮》中的「觚」是什麼器物，還需要另加研究。[7]然而自宋至今已近千年，人們已經習慣將這種青銅器稱為觚，成為一種約定俗成的叫法。
參見
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 銅膽插花韻自饒 略談花尊、花觚與內膽，廖寶秀，故宮文物月刊，國立故宮博物院，380期
- ^ 2.0 2.1 李, 濟. 殷墟出土青铜觚形器之研究：花纹的比较（1964）. 殷墟青铜器研究 第2版. 上海: 上海人民出版社. 2017: 3. ISBN 978-7-208-14540-5. OCLC 1046076134.
- ^ Harrist, Robert E. The Artist as Antiquarian: Li Gonglin and His Study of Early Chinese Art. Artibus Asiae. Vol. 55, No. ¾ (1995), 261
- ^ 4.0 4.1 王, 占奎. 读金随札——内史亳同. 考古與文物. 2010, (02): 34–39+2 [2020-09-30]. ISSN 1000-7830. （原始內容存檔於2020-12-12）.
- ^ 吳, 鎮烽. 内史亳丰同的初步研究. 考古與文物. 2010, (02): 30–33+129+2 [2020-09-30]. ISSN 1000-7830. （原始內容存檔於2020-12-12）.
- ^ 查飛能. 商周青铜器自名疏证. 西南大學: 167–173. 2019 [2020-09-30]. （原始內容存檔於2020-12-12）.
- ^ 觚原来叫“同”，觚是什么则不知道？！. www.kaogu.net.cn. [2020-09-30]. （原始內容存檔於2020-12-12）.
延伸閱讀
[編]
