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若望二十三世

羅馬天主教會第261任教宗

教宗聖若望二十三世（拉丁語：Sanctus Ioannes PP. XXIII；1881年11月25日—1963年6月3日）原名安傑洛·若瑟·龍嘉利（義大利語：Angelo Giuseppe Roncalli）；於1958年10月8日至1963年6月3日出任教宗，是歷代教宗中頗受敬重的一位。曾召開第二次梵蒂岡大公會議，提倡「清廉教會」，1963年4月發布著名教宗通諭《和平於世》。

教宗
聖若望二十三世
Sanctus Ioannes PP. XXIII
羅馬主教
就任1958年10月28日
卸任1963年6月3日（在位4年218天）
前任教宗庇護十二世
繼任教宗保祿六世
聖秩
晉鐸於1904年8月10日晉鐸
晉牧由Giovanni Tucci Porcelli樞機
於1925年3月19日晉牧
擢升樞機由教宗庇護十二世
於1953年1月12日擢升
個人資料
本名Angelo Giuseppe Roncalli
出生(1881-11-25)1881年11月25日
 意大利貝加莫省索托伊爾蒙泰
逝世1963年6月3日(1963歲—06—03)（81歲）
 梵蒂岡宗座宮
曾任職位
格言OBOEDIENTIA ET PAX（服膺真理，締造和平）
牧徽{{{coat_of_arms_alt}}}
聖徒
紀念日
尊者
宣福由教宗若望·保祿二世
於2000年9月3日
在 梵蒂岡聖伯多祿廣場宣福
封聖由教宗方濟各
於2014年4月27日
在 梵蒂岡聖伯多祿廣場封聖
象徴
主保
若望二十三世
的教宗敬稱
參考敬稱教宗閣下
語體敬稱教宗閣下
宗教敬稱聖父
身後敬稱聖人

早年

他於1881年11月25日於義大利貝加莫省出生，5歲接受基督教育，十二歲於貝加莫修院就讀，二十歲於羅馬修院就讀。曾因參加義大利步兵而輟學一年。1904年，在貝加莫擔任主教秘書，與主教分擔牧靈工作。

1915年第一次世界大戰期間入伍從軍，在貝加莫醫院照顧傷患。戰後在羅馬擔任行政工作、公教婦女會與公青會的指導神父、設立一些教區的教育活動等。

這些經驗對其將來擔任教宗時有很大的幫助。尤其是在各國擔任聖座大使的經歷使其更加渴望基督肢體的合一。而在威尼斯宗主教區任宗主教的經驗則讓其有機會發揮牧靈與治理教會的才能。

當選教宗

 
教宗若望二十三世之牧徽

1958年，教宗庇護十二世逝世。龍嘉利樞機當選教宗，時年77歲，以此高齡當選，人們普遍認為他只是一個過渡時期的教宗，沒想到他卻帶領天主教進入一個新的時代。[來源請求]

任內成就

擢昇樞機

若望二十三世任教宗之初即擢昇八十七位樞機，跨國際性的包含多位發展中國家主教、黑人主教、非意大利籍主教。這也是有史以來最多的一次。

通諭、勸諭、書信

參見：教宗若望二十三世通諭列表
  • 1959年6月29日，發表《在伯多祿座位》：解釋真理、合一與和平的意義。
  • 1959年7月31日，發表《我們的鐸職之始》：紀念法國亞爾斯本堂神父聖味亞奈逝世一百週年，並解釋司鐸生活問題。
  • 1959年9月29日，發表《歡快回憶》通諭。
  • 1959年11月28日，發表《牧者的王子》：紀念教宗本篤十五世《天至大通諭》四十週年，論傳教事工與訓練本地神職之目標。
  • 1961年5月15日，發表《慈母與導師》（Mater et Magistra），論近代社會問題，強調個人與社會團體間的合作，反對民族或階級鬥爭。
  • 1961年11月11日，發表《上主永恆的智慧》：紀念聖良一世大教宗。
  • 1962年7月1日，發表《為罪懺悔》：解釋告罪聖禮的重要性。
  • 1963年4月11日，發表《和平於世》通諭，強調以和平與國家平等、合作、互信取代武備競爭，若望二十三世亦因此通諭被稱為「和平教宗」。

梵二大公會議

 
1960年8月28日，若望二十三世接見1960年夏季奧運會運動員
  • 背景：當時二十世紀中期，科技與科學普遍進步。由於電能的廣泛使用及汽車、報紙、廣播媒體、電視、飛機、無線電、原子能的出現，人們生活水平提升，但隨之而來的是貧富懸殊、城鄉差距的擴大及民族主義的興起。天主教在第一次梵蒂岡會議後鞏固了教會的權威，與此同時世界三分之一的人民生活在共產無神政府的統治之下。面臨社會文化、生活水平、公共道德的極劇變化，教會須進行改革以適應時代。基於此，若望於上任第三個月即提出召開第二次梵蒂岡會議的構想。
  • 目的：將各項議題提交討論
  1. 使教會適應時代（Aggiornamento）
  2. 改進教會教牧工作
  3. 恢復教友活力，增進教友信仰
  • 貢獻與決議：
  1. 邀請遠東與非洲地區主教出席，及基督新教各宗派人士列席旁聽。
  2. 發表普世合一的通諭，承認與天主教無關的教會同屬基督的教會，並準備參與普世教會運動。
  3. 發表宗教自由宣言，宣認個人與團體均享有宗教自由。
  4. 發表禮儀憲章，授權各國的教會在儀式中使用本國語言。
  5. 強調聖經重要性。
  • 會議結束時間：直至1965年保祿六世任內才結束。

列聖品

大公合一運動

為若望教宗任內最重要的一件議程，促進與其他宗教的合一。

  • 為了重修與東正教之間的關係，派代表參加普世基督宗教會議。1960年成立「促進基督合一」秘書處，主席為耶穌會的貝亞樞機主教。
  • 1961年派代表訪問君士坦丁堡宗主教，並於同年11月在印度新德里召開世界宗教會議。
  • 與猶太教修好，刪除彌撒經文中「為固執」的猶太人祈禱等字。

外交

逝世

 
教宗若望二十三世之聖髑特寫

於1963年6月3日逝世，享年82歲。在位時間雖然僅有四年七個月，卻為普世的信徒所哀悼，包括了天主教徒、新教徒、東正教徒、猶太教徒及無信仰者。最後以「善良的教宗若望」之稱名垂史冊。

封聖

2000年，若望二十三世因為1966年加大利納．卡皮塔尼（Caterina Capitani）修女的奇蹟痊癒而獲時任教宗若望保祿二世列為真福品[1]。

2013年7月5日，梵蒂岡證實教宗方濟各特例通過了若望二十三世在缺少第二次奇蹟下的聖人列品案[2]。2014年4月27日，和教宗若望保祿二世同時進行封聖儀式。

相關出版品

  • 《靈修日記》：於逝世後出版的作品

譯名列表

參考文獻

引用

  1. ^ 「善良的教宗」若望廿三世將於年內宣聖. 天亞社. 2013年7月5日 [2013年7月15日]. （原始內容存檔於2014年3月6日）. 
  2. ^ 2位已故教宗封聖 方濟批准. 中央社. 2013年7月5日 [2013年7月15日]. （原始內容存檔於2015年9月23日）. 

來源

書籍
  • 華爾克：《基督教會史》. 謝受靈、趙毅之 譯. 香港：基督教文藝出版社，2005. pp. 923-924.
  • 穆啟蒙：《天主教史》. 侯景文 譯. 台北：光啟出版社，1996. pp. 287-299.
  • 鄒保祿：《歷代教宗簡史》. 台南：聞道出版社，1983. pp. 392-396.
  • 陶理 主編：《基督宗教兩千年史》. 李伯明、林牧野 譯. 香港：海天書樓，2001. p. 640.
  • 唐納德·特雷德：《基督宗教史》. 孫慧民、王星 譯. 台北：桂冠圖書公司，1994. p. 255
  • 祁伯爾：《歷史的軌跡——兩千年教會史》. 李林靜之 譯. 台北：校園書房出版社，2003. p. 493.
天主教會職銜
前任者：
庇護十二世 		羅馬主教
教宗
1958年－1963年 		繼任者：
保祿六世
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