自我關愛

心理學中,自我同情自我關愛(英語:self-compassion),是指在感知到不足、失敗或大多數痛苦的情況下,給予自己憐憫

心理學家 Kristin Neff 將自我同情定義為由三個主要要素組成:善良的對待自己(英語:self-kindness)、共同的人性(英語:common humanity)和覺察(英語:mindfulness)。[1]

  • 善良的對待自己:在遭遇痛苦和個人短缺方面時,以熱情、溫柔而有愛意、友善、慷慨、體貼的態度對待自己,而不是逃避它們或用自我批評傷害自己。
  • 共同的人性:認識到痛苦和個人失敗是人類共同經驗的一部分,而不是孤立。
  • 覺察:對自己的負面情緒採取平衡的方法,這樣感受既不會被壓制,也不會被誇大。以開放的態度觀察消極的想法和情緒。覺察是一種不加評判,並加以接受的心智狀態,在這種狀態下,個人觀察自己的想法和感覺,而不試圖壓制或否認它們。[2] 覺察要求一個人不要「過度專注」於心理或情感現象(將注意力集中於自己的負面情緒[3]),否則會引發負面反應[4]

自我同情的概念,可能類似於卡爾·羅傑斯(Carl Ransom Rogers)的「無條件積極尊重」(英語:unconditional positive regard)概念,或阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis)的「無條件自我接受」(英語:unconditional self-acceptance);或如瑪麗萊恩·斯耐德(Maryhelen Snyder)的「內部感同身受者」(英語:internal empathizer)概念,帶著好奇心態探索自己的經驗的同時,對自己的痛苦或不幸表示同情、憐憫和關心;或如Ann Weiser Cornell所稱以溫柔且開放的態度,與自己存在的所有部分建立關係的概念;或如Judith V. Jordan所提出的「自我同理」(英語:self-empathy)概念,接受、關心並同理自己的感受。[5]

自我同情與自我肯定有不同的影響,自我肯定是對自我的主觀情感評價。儘管許多心理學家多年來一直讚揚自我肯定的好處,但一些研究暴露了與追求高度自我肯定相關的代價[6],包括自戀[7]、扭曲的自我認知[8],易受變化影響和/或不穩定的自我評價[9],以及對自我威脅的憤怒和暴力[10]。由於自我肯定常與外貌、學術成就和社會認可等源自外界/受外界影響的自我評價有關,因此往往不穩定且易於產生負面結果。[11]

參考資料

  1. ^ Neff, K. D. The development and validation of a scale to measure self-compassion. Self and Identity. 2003a, 2 (3): 223–250. CiteSeerX 10.1.1.362.5757 . S2CID 146680063. doi:10.1080/15298860309027. 
  2. ^ Brown, K. W.; Ryan, R. M. The benefits of being present: Mindfulness and its role in psychological well-being. Journal of Personality and Social Psychology. 2003, 84 (4): 822–848. CiteSeerX 10.1.1.331.8033 . PMID 12703651. doi:10.1037/0022-3514.84.4.822. 
  3. ^ Nolen-Hoeksema, S. Responses to depression and their effects on the duration of depressive episodes. Journal of Abnormal Psychology. 1991, 100 (4): 569–582. PMID 1757671. doi:10.1037/0021-843X.100.4.569. 
  4. ^ Bishop, S. R.; Lau, M.; Shapiro, S.; Carlson, L.; Anderson, N. D.; Carmody, J.; Segal, Z. V. Abbey; Speca, M.; Velting, D. Devins; et al. Mindfulness: A Proposed Operational Definition. Clinical Psychology: Science and Practice. 2004, 11 (3): 191–206. doi:10.1093/clipsy.bph077. 
  5. ^ Gary Buck, David Lukoff: Self-Compassion i: Spiritual and Psychological Roots頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) (course description), SCRC
  6. ^ Crocker, J.; Park, L. E. The costly pursuit of self-esteem. Psychological Bulletin. 2004, 130 (3): 392–414. PMID 15122925. doi:10.1037/0033-2909.130.3.392. 
  7. ^ Bushman, B. J.; Baumeister, R. F. Threatened egotism, narcissism, self-esteem, and direct and displaced aggression: Does self-love or self-hate lead to violence?. Journal of Personality and Social Psychology. 1998, 75 (1): 219–229. CiteSeerX 10.1.1.337.396 . PMID 9686460. doi:10.1037/0022-3514.75.1.219. 
  8. ^ Sedikides, C. Assessment, enhancement, and verification determinants of the self-evaluation process. Journal of Personality and Social Psychology. 1993, 65 (2): 317–338. doi:10.1037/0022-3514.65.2.317. 
  9. ^ Crocker, J.; Wolfe, C. T. Contingencies of self-worth. Psychological Review. 2001, 108 (3): 593–623. PMID 11488379. doi:10.1037/0033-295X.108.3.593. 
  10. ^ Baumeister, R. F.; Smart, L.; Boden, J. M. Relation of threatened egotism to violence and aggression: The dark side of high self-esteem. Psychological Review. 1996, 103 (1): 5–33. CiteSeerX 10.1.1.1009.3747 . PMID 8650299. doi:10.1037/0033-295X.103.1.5. 
  11. ^ Crocker, Jennifer; Park, Lora E. The Costly Pursuit of Self-Esteem.. Psychological Bulletin. 2004, 130 (3): 392–414. ISSN 1939-1455. PMID 15122925. doi:10.1037/0033-2909.130.3.392 (英語).