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斯特凡·洛倫茨·索格納

斯特凡·洛倫茨·索格納（德語：Stefan Lorenz Sorgner），是一位德國的超人主義哲學家、[1][2]尼采學者、[3][4][5]音樂哲學家，[6][7]及新興技術倫理學領域的權威人士。[8][9][10]

簡介

索格納於1973年10月15日出生於韋茨拉爾（德國）。 他曾經在倫敦大學國王學院（倫敦大學），達勒姆大學（碩士論文;考官：David E. Cooper，達勒姆大衛歐文，南安普敦）， 吉森大學， 弗里德里希席勒耶拿大學（phil博士;考官：Wolfgang Welsch，耶拿; Gianni Vattimo，都靈）學習哲學。[11]然後他在吉森大學，耶拿大學，愛爾福特大學和埃爾蘭根大學教授哲學和倫理學。[12]目前他在美國人文藝術學院約翰卡博特大學教書。[13] Sorgner is a member of several editorial and advisory boards.[12]同時索爾納還是幾個編輯和諮詢委員會的成員。[12]

尼采，後現代主義和超人類主義

在「進化與技術雜誌」第20（1）期中，索格納的文章「尼采，超人和超人類主義」出版，其中他闡述了根據一些超人類主義者的觀點，尼采的超人類主義和後人類之間是有明顯的相似性。他的闡釋不僅引起了尼采學者同時也引起了超人類主義者之間的討論。[14]他的解釋帶來了尼采學者和超人主義者之間的回應。 「進化與科技期刊」的編輯們甚至就超人主義，尼采與歐洲後人道主義哲學（後人道主義）之間關係的問題開設麼專題。該雜誌第21（1）期 - 2010年1月的題目是「尼采與歐洲後現代主義」[14][15]，其中就包括了對索格納文章的討論。例如，Max More、[16] Michael Hauskeller 。[17]由於激烈的辯論，該雜誌的編輯決定給索格納一個機會對這些文章作出回應。[18]在第21（2）期- 2010年10月，索格納在他的文章「超越人文主義：對跨越和後現代主義的反思」對各種討論做出了回應。[19]此外，他在這裡還提出了自己的某些方面的哲學立場，這些立場是受到了他的老師Gianni Vattimo的強烈影響。[20]他接受Vattimo的思想不夠客觀和全面，但批評Vattimo對弱勢存在歷史的理解。[21]他在2010年的專刊「曼斯奈德尼采尼格之死」（WBG，達姆施塔特2010）中更詳細地解釋了這一點。[22]索格納認為，尼采所描述的「虛無主義」完全是一種收益。[23]「從我的視角主義角度來看，這也意味着普遍的人類尊嚴概念在作為符合現實的真理方面並沒有比阿道夫·希特勒或波布的概念更高的地位。」[24]在生物倫理學家和超人類主義者討論過尼采與超人主義之間的關係之後，一些頂尖的尼采學者Keith Ansell-Pearson, Paul Loeb and和 Babette Babich 在紐約尼采圈出版的期刊the Agonist上進行了討論。[25]索格納的視角超元論，特別是他的專著曼森尼德尼采」（WBG 2010）在尼采論壇慕尼黑組織的由Thomas Mann承辦的研討會上被討論。[26]德國領先的哲學家，例如 Annemarie Pieper回應了Sorgner關於需要在此次活動中修改人類尊嚴流行概念的激進建議。2013年5月，周刊「Die Zeit」發表了一篇採訪Sorgner的文章，其中總結了他關於人的尊嚴，新興技術以及跨世紀和後人道主義的幾點建議。[27] 2014年秋季，Alber Verlag發表了一篇名為「Umwertung derMenschenwürde」的文章集（由Beatrix Vogel編輯），其中著名的國際神學家，哲學家和倫理學家對索格納關於「人的尊嚴」的定義進行了回復。[21]Sorgner在許多重要的活動和會議上都是受邀的主題演講人，例如 Phil.cologne、[28] TED、[29]和世界人文論壇，ICISTS-KAIST。[10]根據最近成立的德國私人智囊團身份基金會的Zimmmermann教授的觀點，Sorgner是「德國領先的後人與超人主義哲學家」Deutschlands führender post- und transhumanistischer Philosop）。[30]

參考資料

  1. ^ Selak, Marija. [June 2015]. （原始內容存檔於2018-04-12）. 
  2. ^ Posthumanism, Transhumanism, Antihumanism, Metahumanism, and New Materialisms (PDF). [June 2015]. （原始內容 (PDF)存檔於2015-05-01）. 
  3. ^ Prof. H. James Birx in Philosophy Now. Sorgner and Nietzsche. Philosophy Now. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  4. ^ Several Scholars. Comments on Sorgner's Nietzsche Interpretation. University of Marquette Press. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  5. ^ Russell Blackford. Nietzsche and European Posthumanisms. IEET. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  6. ^ Alber Verlag. Book Series: Philosophy of Music. Alber Verlag. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  7. ^ University of Chicago Press. Music in German Philosophy. University of Chicago Press. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2011-07-10）. 
  8. ^ Russell Blackford. Editorial. Journal of Evolution and Technology. 2010-11-29 [2011-01-30]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  9. ^ University of Manchester. Beyond the Body. University of Manchester. 2010-11-29 [2011-01-29]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  10. ^ 10.0 10.1 KAIST. Shaping the Future. KAIST. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔於2015-06-29）. 
  11. ^ stefan lorenz sorgner. Stefan Lorenz Sorgner | Friedrich-Alexander-University Erlangen-Nuremberg - Academia.edu. Uni-erlangen.academia.edu. 2010-11-29 [2011-01-28]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 Institut für Geschichte und Ethik der Medizin: Stefan Lorenz Sorgner. Gesch.med.uni-erlangen.de. [2011-01-28]. （原始內容存檔於2012-12-13） （德語）. 
  13. ^ 存档副本. [2018-04-11]. （原始內容存檔於2018-04-12）. 
  14. ^ 14.0 14.1 Blackford, Russel. Editorial: Nietzsche and European Posthumanisms. 2010 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2011-07-17）. 
  15. ^ Sorgner, Stefan Lorenz. Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism. 2009 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2010-11-24）. 
  16. ^ More, Max. The Overhuman in the Transhuman. 2010 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2011-07-17）. 
  17. ^ Hauskeller, Michael. Nietzsche, the Overhuman and the Posthuman: A Reply to Stefan Sorgner. 2010 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2019-08-03）. 
  18. ^ Blackford, Russel. Editorial. 2010 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  19. ^ Sorgner, Stefan Lorenz. Beyond Humanism: Reflections on Trans- and Posthumanism. 2010 [2011-01-27]. （原始內容存檔於2011-02-18）. 
  20. ^ PHILOSOPHIE.CH. A weak Nietzschean transhumanism. www.philosophie.ch. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔於2015年7月14日）. 
  21. ^ 21.0 21.1 Beatrix Vogel. Umwertung der Menschenwürde. Alber Verlag. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔於2016-03-04）. 
  22. ^ WBG - Shop - Menschenwürde nach Nietzsche. Wbg-wissenverbindet.de. [2011-01-28]. （原始內容存檔於2011年7月19日） （德語）. 
  23. ^ Stefan Lorenz Sorgner, Menschenwürde nach Nietzsche, Darmstadt WBG, 2010, p. 239: "durchaus als Gewinn".
  24. ^ Stefan Lorenz Sorgner, Menschenwürde nach Nietzsche, Darmstadt WBG, 2010, p. 242: "Dies bedeutet auch, dass dem vorherrschenden Konzept der Menschenwürde aus der Perspektive des Perspektivismus kein höherer Status hinsichtlich der Erkenntnis der Wahrheit in Korrespondenz zur Wirklichkeit zukommt als den Konzeptionen Adolf Hitlers oder Pol Pots."
  25. ^ Tuncel, Yunus. Nietzsche and Trans- and Metahumanism. 2012 [2012-04-09]. （原始內容存檔於2012-12-13）. 
  26. ^ Humans as riddle: Human dignity after/according to Nietzsche. Nietzsche Forum Munich. [2012-12-12]. （原始內容存檔於2015-04-02） （德語）. 
  27. ^ Hirnschrittmacher für alle. Die Zeit. [2013-05-16]. （原始內容存檔於2013-06-11） （德語）. 
  28. ^ Phil.cologne. Phil.cologne 2015. Phil.cologne. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔於2015年7月11日）. 
  29. ^ TEDx. Rules for a (Post-)Human) Zoo. TEDx. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔於2015-07-11）. 
  30. ^ Identity Foundation. Phil.cologne 2015 (PDF). Identity foundation. 2015-06-14 [2015-06-14]. （原始內容存檔 (PDF)於2015-08-15）. 

外部連結

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