提薩斐尼
提薩斐尼 (古希臘語：ΤισσαφέρνηςTissaphernes; 古波斯語 Čiθrafarnah > 當代波斯語 Čehrfar)(前445-前395年)是一個 波斯軍人和政治家。他是海達爾尼斯（Hydarnes）的孫子。
| 提薩斐尼 Čiθrafarnah | |
|---|---|
 印有提薩斐尼的錢幣 | |
| 出生 | 前445年 |
| 逝世 | 前395年 科洛賽 |
| 效命 | .svg){kind=small} 阿契美尼德帝國 |
| 軍銜 | 總督 |
| 參與戰爭 | 庫納克薩戰役 |
家庭和早期生活
提薩斐尼出生在前445年。他屬於一個重要的波斯家庭：他是海達爾尼斯的孫子，一位著名的波斯將軍，在薛西斯入侵希臘時，他指揮着長生軍。
前413年，提薩斐尼鎮壓了比蘇提尼（Pissuthnes）的叛亂並把他逮捕。作為獎賞，提薩斐尼被任命為呂底亞和卡里亞的總督，以及波斯軍隊在小亞細亞的指揮官。當大流士二世下令收集的希臘城邦的貢品時，他就加入了斯巴達的聯盟對抗雅典，其中在前412年，他領導並征服了大部分愛奧尼亞。
但提薩斐尼並不願意採取軍事行動，他試圖通過精明又經常背信棄義的談判來實現自己的目的。 阿爾西比亞德斯說服他，波斯是最好在雅典和斯巴達之間搞外交平衡，以對抗赫勒斯滂弗里吉亞的總督法爾納巴佐斯（Pharnabazus），這進一步削弱了他對希臘人採取軍事行動的意願。因此，在前408年，王決定積極支持斯巴達，提薩斐尼被剝奪了在小亞細亞的指揮權，他的職責僅限於卡里亞和呂底亞總督，軍事權被委託給了小居魯士。
內戰
前404年，大流士二世死亡， 阿爾塔薛西斯二世成為了波斯新的王。 提薩斐尼發現了小居魯士暗殺阿爾塔薛西斯二世的計劃，告訴國王有關的陰謀，於是小居魯士就被囚禁了。 但是，由於帕瑞薩娣絲的調解 ，居魯士被赦免並被送回他的總督區。根據普魯塔克，「他的不滿使他比以前更加急切地渴望王國的統治權。」[1]
居魯士在復仇的欲望下，聚集了一支龐大的軍隊並假裝出征皮西迪亞，一個位於托羅斯山脈的部落。
在前401年春，居魯士聚集了所能聚集地所有軍隊，包括色諾芬所在的萬人僱傭軍團，從薩迪斯出發，沒有宣布他出征的目的。 通過巧妙的管理和大回報的承諾，他克服了希臘人對於長距離且危險的戰爭的疑慮。一支由35條戰船組成的艦隊派往 西里西亞 打開從努爾通道敘利亞的道路，一支在Cheirisophus 帶領下軍隊分離出700人被輸送到小居魯士這裡。 然而，提薩斐尼計劃警告阿爾塔薛西斯二世並迅速聚集起一支軍隊。在遇到任何反對力量前，居魯士的軍隊推進到巴比倫。前401年10月，庫納克薩戰役爆發。居魯士方有10400名希臘重步(重型武裝的民兵)，2500名輕盾(輕步兵)，以及一支由亞里亞烏斯指揮的大約在10000亞洲人組成的軍隊。
居魯士把此戰視作決定王的命運一戰。 因此，他想讓希臘人的指揮官克利阿科斯中軍對抗阿爾塔薛西斯。克利阿科斯，出於傲慢，違背了命令。 其結果是，居魯士在中軍對上了阿爾塔薛西斯的軍隊，但他被殺了，提薩斐尼領導的波斯人左翼軍隊輕鬆的於剩餘的居魯士軍作戰。 提薩斐尼聲稱他親自殺死了叛逆。
居魯士的希臘軍隊，當聽到居魯士死亡的消息，意識到他們在一個巨大的帝國中部沒有任何補給，沒有人會資助他們，並且在波斯貴族中沒有任何盟友。 他們向他們的波斯盟友亞里亞烏斯提出讓他成為王，但是他拒絕了，原因是他沒有皇室血統，沒有波斯人會支持他。然後他們準備向提薩斐尼效忠，但他拒絕了。然而，希臘人拒絕向他投降。
提薩斐尼遇到一個問題：他面臨一個龐大的重裝部隊，從正面進攻，他難以成功。 經過漫長的等待，他向他們提供了食物，帶他們向北回家，與此同時亞里亞烏斯和他的輕裝部隊脫離了希臘人。 希臘高級官員愚蠢地接受了提薩斐尼的邀請，參加了一場盛宴。 在那裡，他們被囚禁了起來然後處決。 作為獎賞他的忠誠，阿爾塔薛西斯把自己的一個女兒賜婚提薩斐尼，並且恢復了他呂底亞長官和小亞細亞波斯軍隊指揮權的身份。
餘生和死亡
回到小亞細亞後,提薩斐尼發動了對希臘城邦的攻擊，以懲罰希臘人對小居魯士的效忠。這導致了前399年同斯巴達人的戰爭。前395年，在薩第斯附近的Pactolus被阿格西萊二世擊敗之後， 提薩斐尼再一次運用了他的巧妙的外交手段。最後波斯王不得不聽從了法爾納巴佐斯（Pharnabazus）代表的意見, 後者有宰相(chiliarch)提斯勞吾斯提和痛失愛子的太后帕瑞薩娣絲的強烈支持。前395年，提斯勞吾斯提被派往處決提薩斐尼, 後者被騙至亞里亞烏斯在科洛塞（Colossae）的居所處決。[2]
遺產
詞源
čiθra + farnah含義是閃亮的財寶：čiθra 來自原始印歐語形容詞(s)koitrós '明亮的';[3] farnah是阿維斯陀語xvarənah的同義詞，意為財寶，榮耀，表現為發光的，čiθra意為本質的，特別指自然流露。因此，čihr-farn意為燦爛的大自然或（逐字翻譯）為燦爛的外表。[4]
參考資料
- ^ Plutarch.
- ^ 本條目包含來自公有領域出版物的文本: Meyer, Eduard. Tissaphernes. Chisholm, Hugh (編). Encyclopædia Britannica 26 (第11版). London: Cambridge University Press. 1911.
- ^ J. P. Mallory and D. Q. Adams, The Oxford Introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European World (USA: Oxford University Press, 2006: ISBN 0-19-929668-5), p. 329.
- ^ farnah is equivalent to Avestan xvarənah 'fortune', 'glory', which appears as 'luminous'. čiθra means nature, specifically the animate nature. Hence, the phrase čihr-farn means 'of glorious or splendid nature', or (if it is translated literally) 'of radiant appearance'.
來源
Schmitt, Rüdiger (1991). "ČIΘRAFARNAH". Encyclopaedia Iranica, Online Edition. Retrieved 20 December 2013.