牺尊[注 1],又称献尊[2],为中国古代牛形[3][注 2]盛酒礼器[5],其背部开孔以纳,囗部有流以倾酒[6],与象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊等并称六尊[7]

李家楼大墓(河南省郑州市新郑市新建路街道南街社区)出土。通体作虎形,虎头张口作流口,背有椭圆形盖。

历史

文献记载。牺尊在祭祀或宴飨时常作为礼器出现。《周礼·春官·司尊》载: “春祠、夏禴、祼用鸡彝、鸟彝,皆有舟,其朝践用两献(牺)尊,其再献用两象尊,皆有,诸臣之所昨也”,即在进行“春祠、夏禴、祼”等重大礼仪活动中都要用到牺尊。《诗经·鲁颂·閟宫》又载:“白牡骍刚,牺尊将将。”更描写道鲁僖公为新建的宗庙进行祭祀,使用纯白和赤色的牛以及高大的牺尊献祭,其场面极为庄重恢弘[8]

到了元代,则开始变成动物造型的花器,并流行于之际[9]。此时期莳花赏器之风盛行,花艺名家日语華道家辈出;爱花人士喜用古物作为花器,带有对先人的追忆。晚明花艺家高濂认为“物”的使用是为了增广见闻,插花、养盆景及花器欣赏都是涵养性情的媒介,也是养生方式,拟古、复古花器的使用是花艺的最高品味。举凡三代的铜器玉器宋代瓷器等仿古花器皆具足古朴气质,增添安乐闲适之感。而这些古器皿在过去的岁月中可能早已作为花器使用;又或者原为生活用器、礼祭器,经巧匠配置内胆、订制木座、加固底盘后成为花器。其中原为礼器的玉琮、铜尊、铜觚、牺尊或作为盛装器的古铜罍、铜壶都为当时的士人所喜爱[10]

轶事

2019年1月23日,故宫南院以“花事‧闲情─品味花器与生活特展”展出的“战国中期嵌孔雀石绿松石牺尊”为发想,与义大利Rody公司合作推出牺尊版跳跳马[11],故宫南院更戏称Rody是牺尊失散多年的兄弟[12]

注释

  1. ^ 中国青铜器与古文字研究和鉴定专家杜廼松认为,依旧时习惯,尊仅具有鸟兽形象而不能确知其为何种动物时,亦可称之为牺尊[1]
  2. ^ 历来对于牺尊造型的说法虽不一致,但在礼制传统上,大多以牛只型态示人[4]

参考文献