克谟拉
克谟拉（英文：Cumorah）是《摩门经》里面说约有25万尼腓人士兵在与拉曼人的最后战争中战死的地方。该地也被称为摩门山岗（英文：Mormon Hill）或拉玛（Ramah）。根据耶稣基督后期圣徒教会创始人 Joseph Smith, Jr. （小斯密约瑟）的说法，这是许多尼腓纪录片和其他文物藏在山洞里的地方。《摩门经》将克谟拉山岗指向拉玛，也就是最后耶锐特人的战争发生的地点。此地点是在靠近斯密约瑟家乡美国纽约州西部的曼彻斯特镇的一个小山丘。它的名字可能是斯密约瑟或 Oliver Cowdery （考得里奥利佛）取的。克谟拉山岗是摩门教和后期圣徒运动重要的历史地点。
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克谟拉山岗的地点
《摩门经》
在《摩门经》中，“克谟拉”一词被提起了六次，其中五次是在摩门书第６章，另一次是摩门书第8章。根据《摩门经》，摩门是尼腓片的保存者。尼腓人和拉曼人先前有许多战争，而尼腓人几乎完全被拉曼人摧毁。于是摩门“写了一封书信给拉曼人的国王，要求他允许我们将我们的人民集合到靠近一座叫做克谟拉山岗的克谟拉地，使我们好在那里和他们作战”[1]。
拉曼人的领袖同意了，且所有的尼腓人都聚集在一起，包括了他们的女人和孩子。摩门写道：“三百八十四年过去后，我们已把所有我们剩下的人民集合到克谟拉地”[2]。摩门然后将所有关于他的人民的纪录藏在山里，除了他现在在写的这一片。他后来将它交给了他的儿子摩罗乃[3]。
拉曼人然后攻击了尼腓人，尼腓人是由23个人领导的，这些人每人领导一万人的队伍[4]。在战争结束后，“所有我的人民，除了那和我在一起的二十四人，一些逃进南部地区的，和一些投向拉曼人的人外，都被砍倒了”[5]。因为这个结果在叙述时这些“一万（男）人”的队伍并和被杀的“所有我的人民（包括女人和小孩）”相关联，摩门学者据此估计双方加起来（加上女人和小孩）大约共有一百万人在这场战役中死在克谟拉山岗。
摩门然后纪录了他对他的人民的哀叹以及纪录了他给将来会读他的纪录的人的讯息，之后他再把纪录交给他的儿子摩罗乃。摩罗乃纪录：“在克谟拉大而可怕的战役后，那些已逃进南部地区的尼腓人被拉曼人搜索著，直到他们都被消灭了。我的父亲也被他们杀死了，我竟孤独地留下来写我人民毁灭的悲惨故事”[6]。
摩罗乃在他的人民亡族后又活了几年。他翻译修剪了耶锐特人的页片纪录，记载在他保存的页片上，成了《摩门经》中的以太书。在这个过程中他写到：“柯林德茂的军队在雷玛山冈附近安了营；就是我父亲摩门为主隐藏那些神圣记录的山岗[7]”。这里说明了克谟拉山岗也是耶锐特人打他们的最后一场战役的地方。
在《摩门经》中早一点的的记载，在阿尔玛书中，这片地区被称为“荒芜”，即“那曾有人居住但已被毁灭的地方，那些人们的骨骸我们曾讲起过”。该地区是在柴雷罕拉以北[8]。
美国纽约州
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在美国纽约上州的克谟拉山岗是斯密约瑟宣称发现金页片的地方，他宣称从这些金页片他翻译出《摩门经》。斯密约瑟写道：
- 在山岗的西侧，从顶部不远的地方，在一块有相当尺寸的石头下面，放置著《摩门经》的页片，在一个石盒里面。[9]
在1823年至1827年间，斯密约瑟宣称因著包括摩罗乃在内的“圣天使们”的指示在每年秋分时（9月21-24日间）拜访克谟拉山岗。斯密约瑟说他终于在1827年9月22日取得摩门的纪录。直到1829年6月以前没有人看过真正的页片，甚至在那之后也只有几个人看过。
这座当时尚未命名的山岗距离斯密约瑟的老家只有几英里远，当时是当地的一个农夫 Alonzo Sanders 的农场的一部分。这个农场是距离纽约州 Palmyra （抛迈拉）南方4英里的地方，是从抛迈拉往纽约州的曼彻斯特方向靠近 Canandaigua 附近，并距离 Carangrie 小溪和 Clyde 河不远的地方。根据地质学家的说法该山丘是在冰河时期结束冰河消退时产生，从周围谷地凸垄起约110英尺。
即使摩门教信徒从1829年就开始称这个小山丘叫克谟拉山岗，当地居民在1920年代耶稣基督后期圣徒教会买下该地之前称之为“摩门山岗”或“摩门圣经山岗”。当时的教会总会会长是先知 Heber J. Grant。购买过程包括两个交易，一个是“Inglis 农场”，另一个是“Sexton 农场”。Inglis 农场占地96英亩，包括了克谟拉山岗西侧和 Canandaigua-Palmyra 路的两边。另外187英亩的 Sexton 农场则是由 Pliny T. Sexton 的子孙手中购得的，该农场先前称为“摩门山岗农场”，占有克谟拉山岗剩下的部分。
没有考古学证据
在后期圣徒运动产生的宗派里面对位于美国纽约州境内的克谟拉山是否就是《摩门经》中所提的克谟拉山，以及是否应该被视为斯密约瑟找到金叶片的地点上有分歧的意见。然而，该片地区没有任何考古学上面的证据指出有像《摩门经》中所说的如此大规模的战争遗迹。
- 我们开到了克谟拉地，在克谟拉山冈的周围搭起了我们的帐幕；那是在一个有许多水流，河川，和泉水的地方；这里我们有获得比拉曼人占优势的希望。——《摩门经》摩门书6章4节
斯密约瑟和考得里奥利佛宣称在异象中看到克谟拉山岗中的一个洞穴。在那个洞穴里面有历史记录的页片以及其他包括拉班的剑和乌陵和土明的文物。这样子的洞穴不会出现在这样的小土丘上。对于《摩门经》的考古工作偏向假定这个异象或洞穴可能是在古代中美洲的山里。摩门教考古学家已经在中美洲辨识出数个可能的克谟拉。
至今，耶稣基督后期圣徒教会总会坚称克谟拉山岗在今天的美国纽约州，并在该地区拥有大片的土地、游客中心以及举办每年夏天的露天历史剧场。 怀疑论者则指出教会既然在该地拥有大片土地且又坚称克谟拉即是在该片土地上，何不在自己的土地上找出过往数十万尼腓人和拉曼人战斗的遗迹以证实《摩门经》之真实性。
露天历史剧
现在在美国纽约州 Palmyra （抛迈拉）由耶稣基督后期圣徒教会拥有的283英亩的土地上每年上演克谟拉山岗露天历史剧。这是个每年七月初左右的大型户外的剧院式演出，公众免费入场，每年都吸引大笔人潮。
外部链接
- 克谟拉露天历史剧官方网站
- 克谟拉露天历史剧前任演员网站：克谟拉山岗 .net （页面存档备份，存于互联网档案馆） 和 克谟拉山岗 .info
- 《Encounters with Cumorah: A Selective, Personal Bibliography（遇见克谟拉：一个选择性的人物性格化的参考书目）》
- 《教会史》卷1 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 《Early Days of Mormonism（早期摩门主义）》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），Frederic G. Mather (1844-1925) 著，刊于《Lippincott's Magazine》卷26第152期 （美国费城 J. B. Lippincott 出版，1880年8月）