处容
朝鮮神話中東海龍王之子
处容（朝鲜文：처용）是新罗东海龙王之子，传说他辅佐新罗宪康王，被赐美女为妻。疫神嫉妒化作人形在无人夜里占有处容之妻。回到家里的处容见寝有二人，乃唱歌跳舞而退。疫神见状现出原形，跪在处容面前说：“誓今以后，见画公之形容，不入其门矣。”从此后，处容成为人们贴在门前驱赶瘟疫的门神。[1]:68-73[2]:30-40
据《三国史记》载，处容“形容可骇，衣巾诡异，时人谓之‘山海精灵’。”有观点认为处容是阿拉伯人。庆州出土的大量西域文物显示新罗与西域交流十分频繁。为避开百济和高句丽，新罗开通了黑山岛到中国长江入海口的航线。在短时间内，就可以从新罗最大的贸易港蔚山到达伊斯兰商人集居的中国扬州、明州等地。在庆州出土的胡人文官俑与处容之辅弼王政紧紧相连。[1]:70-73
《三国遗事》卷二
| “ | 风雨调于四时，于是大王游开云浦（在鹤城西南今蔚州）王将还驾画歇于汀过。忽云雾冥曀，迷失道路。怪问左右。日官奏云：“此东海龙所变也，宜行胜事以解之。”
于是敕有司为龙刱佛寺。近境施令已出，云开雾散，因名开云浦。东海龙喜，乃率七子现于驾前，赞德献舞奏乐。其一子随驾入京，辅佐王政，名曰处容。王以美女妻之，欲留其意，又赐级干职。其妻甚美，疫神钦慕之。变无人夜至其家，窃与之宿。处容自外至其家，见寝有二人，乃唱歌跳舞而退。歌曰:“东京明期月良夜入伊游行如可入良沙寝矣见昆角乌伊四是良罗二胯隐吾下于叱古，二胯隐谁支下焉古本矣吾下是如马于隐夺叱良乙何如为理古?”时神现形。跪于前曰:“吾羡公之妻,今犯之矣。公不见怒，感而美之，誓今已后，见画公之形容，不入其门矣。”因此国人门帖处容之形，以僻邪进庆。 |
” |
参考文献
- ^ 1.0 1.1 [韩] 田耕旭; [韩] 文盛哉 译. 《韩国的传统戏剧》. 上海: 复旦大学出版社. 2014年11月. ISBN 978-7-309-10893-4.
- ^ [韩] 李杜铉. 《韩国演剧史》. 北京: 中国戏剧出版社. 2004年11月. ISBN 9787104020080.
参见
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