福德寺石鹅
23°57′24″N 120°30′07″E / 23.956685°N 120.501829°E
| 福德寺与石鹅 | |
|---|---|
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| 类型 | 花岗岩 |
| 收藏地 |  中华民国（台湾）彰化县溪湖镇东溪里巫厝庄福德寺 |
历史
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福德寺为土地祠，位于溪湖镇东溪里巫厝庄内，邻近高速公路员林交流道，于光绪年间建立[1]。台湾日治时期，溪湖糖厂附近筑五分铁路时，在东溪里的小山仑出土一对石鹅[1][2][3]。石鹅材质为花岗岩，一只较瘦，另一只较肥，居民认为是公母对[1]。该地区地名也与此史迹有关系，如当地的池塘名为“石鹅湖”，路命名为“石鹅路”、“石鹅巷”等[3]。原先出土后被丢在福德寺庙附近，母鹅头部还被敲打断裂，福德寺改建时才修复并被供奉在庙前[4]。
日治时期，附近农民为避免负担增加，因此将田地所有权登记给此庙，由庙方管理人杨金理作为管理人[5]。1986年福德寺因韦恩台风受损，民众再聚资整建[2]。
这对造形奇特、表情古朴的石鹅，曾引起台湾省文献会主委简荣聪的兴趣，并表示这是全台湾唯一安置石鹅的寺庙[3]。他在1992年3月曾到此拜访[2]。镇公所也推荐巫厝石鹅、溪湖霖肇宫都有观光价值[6]。
传说
对于石鹅由来的原因，当地有不同传说故事。
土地公说
关于为何在土地祠摆设石鹅，有居民说此地曾有野鹅侵害附近农作物，望借土地公来镇守鹅群[2][3]。或说是驱除野鹤[7]、蛇[3]。传说土地祠摆设后，当年每当月圆时分，石鹅就会发出光芒，让附近民众啧啧称奇[1]。
防蛇说
一说此地早期到处是沼泽湖泊，常有毒蛇出没伤害人畜。因传说鹅粪可防蛇，所以民众养鹅，还在蛇出没最频繁的大土墩上摆设了一对石鹅镇蛇。[1]
风水说
泉州人说
早期溪湖镇巫厝庄浊水沟以西的居民以泉州人居多，由于浊水沟以东的客家人拥有蛇穴，属风水好地理，农作物丰收，引起泉州人眼红，于是从唐山运来石鹅，以鹅屁股朝西埋于土里，象征鹅屎让蛇肚烂掉，借以破坏蛇穴。[3]
漳州人说
亦有一说是溪湖四块厝的泉州人择取风水上的蛇穴，开蛇嘴对巫厝庄的漳州人（巫厝为漳州客家人及闽南人混居之聚落）投放杀气，巫厝庄的漳州人听从地理师的建议，雕刻公、母石鹅一对，以鹅粪便吓退蛇类，并将石鹅埋在旧五分车头附近，从此地方才平静[4]。
战果纪念说
溪湖东溪里以东的客家人常与以西的闽南人械斗。传说有一次元宵节深夜，客家人想趁机偷袭东溪里的闽南人，但潜行的声响惊动池塘的鹅群。闽南人发觉持械击败客家人后，将此次战果归功于鹅的帮助，因此才用一对石鹅以资纪念。[1]
参考
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 陈南荣. 廟前擺石鵝 獨一無二. 《联合报》. 1999-06-27 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 汤文忠. 《台灣真奇廟》土地公 落入凡間的地方官 庄頭村尾的保護神 三仙神界的老里長 《護法土地公》：溪湖石鵝立兩旁. 《联合报》. 1992-08-30 （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 汤文忠. 《鄉情紀事》 土地公廟 石鵝傳奇 溪湖東溪里石鵝湖、石鵝路一一命名. 《联合报》. 2002-10-28 （中文（台湾））.
- ^ 4.0 4.1 黄兴隆. 斷裂石鵝福德寺改建獲修復. 《中国时报》. 1999-04-23 （中文（台湾））.
- ^ 陈冠备. 翻開百年歷史 農民避稅 土地所有權給福德爺. 《自由时报》. 2020-12-21 [2020-12-28] （中文（台湾））.
- ^ 董顺隆. 24年一次 大拜拜 溪湖邀路人看熱鬧 全鎮總動員街頭集合 比手勢喊口號. 《联合报》. 2001-12-01 （中文（台湾））.
- ^ 陈义丁. 台灣真奇廟 土地公廟前石鵝像 趕野鶴. 《联合报》. 1999-01-03 （中文（台湾））.
