潘春源

潘春源（台湾话：Phuann Tshun-guân，1891年—1972年），原名潘联科，又被称作“科司”，字进盈或邨原，号春源，是一位出身台南府城打石街的画家。

潘春源的肖像。

生平

1891年（光绪十七年），潘联科出生于台南府城打石街（后台南市公园路和民权路交叉口附近）一个商人家庭，父亲潘照。他在童年时即对绘画表现出天赋和兴趣。11岁时，潘联科自台南第二公学校就读；该校当时校舍设在台南水仙宫之内。14岁时，潘联科自台南第二公学校退学，并开始自学书画与汉学，且经常观摩家里附近中国大陆传统工艺匠师工作。1909年，潘联科在开基三官庙旁开设“春源画室”，以裱画及绘画为业。

学者萧琼瑞认为潘联科在1909年受八吉境五帝庙邀请为其重新施作壁画，于是开始他的庙宇彩绘工作；当时，台南三山国王庙也在进行整修工程，潘联科前往观摩并向该庙聘请之潮汕地区匠师习得技艺。 且为探索对台湾传统民俗艺术，潘氏于 1924年及1926年二度前往广州及泉州学习技艺与游历，并曾入汕头集美美术学校学习研究水墨画及炭精肖像画。除了平时勤练绘画与书法之外，潘氏还涉猎了音律和诗词，他在1914年加入汉诗社团“经文社”以及“以和社”，并于闲暇时经常在画室内即兴演出。

在绘画方面，潘联科在1928年以画作《牧场所见》入选第二届台湾美术展览会（简称“台展”）。其后连续入选六届台展，参选画作主题多为家乡景色的描绘，例如 1933年以《山村晓色》入选。前四届以胶彩画为创作媒介、后二届则为水墨画作，然而，潘春源在台展入选的七幅画，今大都佚失，现存作品只有《 牛车 》一图。1928年潘联科与林玉山等嘉南地区多位艺术家合组“春萌画会”，来推动台南嘉义两地东洋画风气。而其寺庙彩绘在日治时期受皇民化运动影响而减少，并于第二次世界大战后暂居于安平。

二战后，潘春源分别为开基三官庙及八吉境五帝庙、善化庆安宫绘制壁画、关庙山西宫、六甲妈祖庙绷庙宇绘制壁画或门神彩绘。在1950，开始创作多幅山水画，并受聘为台南市美术展览会国画部评审委员，同时担任台南市国画研究会顾问。而于1960年后，潘春源因其身体健康因素未再从事庙宇绘画，但仍持续创作水墨画直至1972年逝世为止。

绘画作品

• 《牧场所见》，1928年入选第二届台展
• 《浴》，1929年入选第三届台展
• 《牛车》，1929年入选第三届台展，是现存唯一的作品，由台北市立美术馆典藏
• 《琴笙雅韵》，1930年入选第四届台展
• 《苏武牧羊》，约1930年
• 《妇女》，1931年入选第五届台展
• 《武帝》，1932年入选第六届台展
• 《关帝君》
• 《山村晓色》，1933年入选第七届台展

建筑彩绘作品

八吉境五帝庙内的潘春源作品。

潘春源的建筑彩绘作品，具有文化资产身份之公开作品，今日可见者举例如下。

• 八吉境五帝庙壁画（1914年前后）
• 东门大人庙门神
• 佳里金唐殿壁画（1928年）
• 永安黄家古厝（1930年），1962年由潘丽水重绘，现为高雄市历史建筑，未开放参观。
• 开基三官庙壁画（1947年）
• 八吉境五帝庙壁画（1947年），已修复
• 善化庆安宫正殿两侧壁画（1952年），现为台南市市定古迹
• 六甲妈祖庙（恒安宫）门神（1958年）
• 关庙山西宫门神（1958年）

家人弟子

潘联科长子潘丽水、次子潘瀛洲（1916年 - 2004年）等子女。后又有潘岳雄等孙子女，且其中数位皆继承其技艺。弟子有曾竹根（1910年 - 1984年），字云林 。 丁网（1912年 - 1972），字云鹏，其子丁清石（1940年 - 2003年）、丁清山、丁清川亦为彩绘匠师。

落款

• “嵌城春源画室”
• “云山画室”
• “邨原”

外部链接

• 工艺传家系列特展参 - THE WEBSITE ncfta.gov.tw
• 艺论纷纷－潘岳雄彩绘- YouTube
• 潘岳雄大师的访谈- YouTube
• 府城人物采风 （页面存档备份，存于互联网档案馆）