查克拉 (火影忍者)


查克拉チャクラ,chakra),概念源自于印度瑜珈观念中的脉轮,香港依粤语译作卓罗,台湾、大陆依官话译作查克拉,在日本动漫《火影忍者》中被引用为忍者用来施展忍术、幻术、体术或制造查克拉构成的物质的基本能量。

查克拉的组成

 
精神能量与身体能量

查克拉是由“精神能量”与“身体能量”混合制造。另外,“仙术查克拉”则是再加上存在于自然环境的“自然能量”。

身体能量

从人体130兆个细胞里,一个一个细胞汲取的能量。[1]

精神能量

经历众多修练、累积经验而锻炼成的能量。[1]

自然能量

存在于人体之外,也就是整个世界所蕴含的庞大能量,需与自然融为一体,也就是进入“仙人模式”,才能感受到“自然能量”的存在。[2]

查克拉的形成

忍者透过结合体内两大能量──“身体能量”与“精神能量”来制造查克拉。其中,身体能量来自组成人体的数以万计的细胞,而精神能量是通过自身经验以及训练身体所累积。而在原有的查克拉再加上存在于自然环境的“自然能量”来制造仙术查克拉。

查克拉

 
查克拉的制造

查克拉就是术的来源。忍者体内的“身体能量”与“精神能量”合称为体力,这可以在体内变换成施展术的能量来源“查克拉”。而变换的效率则会受到施术者的能力影响。如果能够把有限的体力做出效率良好的变换,就能够施展更多的术。[3]

身体能量即为六道仙人所用的阳遁能量,精神能量即为六道仙人所用的阴遁能量,查克拉即是身体能量和精神能量达成平衡状态下所生,也就是身体能量和精神能量50%+50%合成1个整体。除此之外也有所谓阳查克拉及阴查克拉,拥有幻术潜能如夕日红、春野樱等人被称为有幻术才能,即是透过打破身体能量与精神能量的平衡,使查克拉的比例偏向精神能量,即被称为阴遁。第二代水影所使用的即为阴遁,就是使用精神能量大于身体能量提炼的查克拉,称为幻术。而木叶忍者中,使用身体能量最强的忍者为阿凯,能使用八门遁甲,阿凯开启第七门惊门后所使用的奥义昼虎,即是发挥身体能量至极致后所产生的空压拳,八门遁甲本身所使用的并非查克拉,而是单纯的身体能量,称为体术。

查克拉一旦生成,将会像血液循环一样透过“经络系统”遍及全身,并且交付于作为释放点的“经络系统”361个查克拉穴(像是结合金庸武侠小说的内功、内力、真气、气功以及中国任督二脉的穴道理论等概念)。查克拉的量越多,能使用更多的术的次数也越多,通常和忍者的体力成正比,消耗自己体内的查克拉,用得愈多会愈累。[4]控制查克拉的技术越好,则越能避免在使用术的时候浪费查克拉。

通过进行12种不同手势的基本“印”结印将查克拉转换成术,可以创造出超能力,使用各式各样的术。另外查克拉能让身体能力一时活性化,使得忍者发挥超越常人的身体能力,甚至能于从脚部放出查克拉在墙壁、天花板、水面上等各种地形行走。

仙术查克拉

 
仙术查克拉的制造

自然环境也存在着查克拉,“自然能量”是存在于自己体外,也就是大气与大地之中的能量。[5]体内的精神能量、身体能量,加上外在的自然能量,利用这三种能量制造出来的查克拉就是“仙术查克拉”。“仙术”是利用精神能量、身体能量、自然能量制造出来的“仙术查克拉”而使出来的术或招式。[2]

要学会制造仙术查克拉,先把自然能量吸入体内,是指感觉到自然能量,并且聚集到自己身边来。再加上与大自然合而为一,就能够控制自然能量进出自己的身体,诀窍就是“不动”。要停止身为动物的流动,并且与自然的流动调和,才能够感觉到自然能量。[6][7]先以不动的姿态冥想,透过与自然合而为一特殊感应吸引自然能量吸入体内,再以绝妙的平衡去结合精神能量、身体能量、自然能量这三种能量所产生的查克拉就是“仙术查克拉”。仙术查克拉因为会从外部得到自然能量,用得愈多不只不会累,反而能让恢复的速度变快。[8]

仙术查克拉是把精神能量、身体能量、自然能量这三种能量以绝妙的平衡结合在一起。如果自然能量的比例太少,就无法出制造仙术查克拉;如果太多,就会被自然能量影响而会变成青蛙等动物,若不停止则在最后会化为大自然的一部分而石化成像。能使用自然查克拉的忍者少之又少。[9]成功把自然能量吸入体内,脸上就会出现脸谱,代表进入“仙人模式”。[10]在“仙人模式”的状态下,身体在各方面都会活性化,[11]使出能够将忍术、幻术、体术都能进行大幅度强化的“仙术”。[12]

性质变化

使用忍术时,在查克拉上加入风或火等性质,就能够得到附加效果。这种现象就称为“性质变化”。[13]除了基本的七种“性质变化”之外还有“血继限界”、“血继淘汰”、“血继网罗”这些将两种以上的“性质变化”组合所产生全新的“性质变化”。

基本的性质变化

 
五大性质变化:火、风、雷、土、水

成为所有忍术基础的五大性质变化分别为火、风、雷、土、水,[14][13]再加上根源属性的阴、阳总共为七种基本的性质变化。[15]要学会“性质变化”,必须靠个人的“资质”,一般来说,每个人都会有一种比较容易习得的“性质变化”。[14]但是上忍等级的忍者,几乎都已经习得两种以上。[16][13]

性质变化 特性
能够让碰到的东西都起火燃烧,有如火焰般的高热查克拉。也有能够让攻击对象起火燃烧的附加效果,跟风同样隶属于加强攻击型。[13]
能够斩断任何东西,有如刀刃般的查克拉。能够对特殊的忍具或术发生作用。在中、近距离时发挥最强的攻击力。[13]
容易扩散,适合与中、远距离用的术组合。使用于金属制的武器上,就能够增加杀伤力加上触电效果。[13]
改变万物硬度或成分的性质。高手能够让术或物体有如钢铁般的强度,或如黏土般的柔软。[13]
适合与多彩多姿的“形态变化”组合,能够变成雾状隐藏行踪,或是变成海啸阻止敌人前进。辅助效果较佳。[13]
以掌管想像的精神能量为源头的阴遁之力……运用这种力量从无之中创造容器。[17]
以掌管生命的身体能量为源头的阳遁之力……运用这种力量把生命注入容器之中。[17]

性质变化的判定

 
性质变化的判定:由左到右的变化是火、风、雷、土、水

在开始修行之前,必须先知道适合自己查克拉的“性质”到底是哪一种。一般会将查克拉注入查克拉感应纸[注 1],查看纸张的变化来确认。例如“风”就会让纸裂开,“雷”会让纸皱掉,变化非常明确。[18][19]

性质变化 纸张的变化
会让纸烧起来。[18]
会让纸裂成两半。[18]
纸就会皱掉。[18]
会让纸碎掉。[18]
会让纸湿掉。[18]

性质变化的优劣关系

 
性质变化的优劣关系

在火、风、雷、土、水这五种性质变化之间,存在着优劣关系。五大性质变化的优劣关系遵循着一个环状图,火优于风、风优于雷、雷优于土、土优于水、水优于火。基本上同等级的术彼此对抗时,优劣关系处于较佳一方的术就会获胜。[20][21][22]

优劣关系 原理
→ 风 火被风吹就会烧得更旺盛。
→ 雷 风是雷的不良导体。
→ 土 雷能突破土的硬度。
→ 水 土的硬度能抵挡水。
→ 火 水能熄灭火。

性质变化的组合

 
性质变化的组合

可以将两种以上的“性质变化”任意组合产生全新的性质变化。其中同时使用两种性质变化产生新的性质变化必须是拥有“血继限界”的家族才能使用的特殊能力。[23]

血继限界

组合两种“性质变化”来产生新的性质变化,被称为“血继限界”。

性质变化 组合 特性
火+土 制造高温的岩浆或速干的水泥以及橡胶。
土+水 释放酸性液溶溶解物体。
风+火 将碰到的物体灼烧并蒸发水分。
水+火 释放高温的水蒸气。
风+雷 赋予物体磁力并吸引具有磁性的物体。
水+风 制造冰或将物体冻结。
雷+土 将碰到的物体爆破。
雷+水 具有水的柔软性与可塑性的雷电。
水+土 生成以查克拉当作生命来源的巨大树木。
风+水 将物体结晶化。
雷+土 将全身硬化到有如钢铁。

血继淘汰

组合三种“性质变化”来产生新的性质变化,被称为“血继淘汰”。

性质变化 组合 特性
火+风+土 可以将碰触到的对象分解成分子等级。

血继网罗

风、火、土、雷、水、阴、阳,综合阴阳五行所有一切性质来产生新的性质变化,被称为“血继网罗”。

形态变化

“形态变化”是与“性质变化”并列为另一个强化忍术的方法。是让查克拉变成忍术的“形态”,可以控制术的威力与攻击范围。跟“性质变化”比起来,这更能够让术变得更独特。例如,“螺旋丸”可以说是“形态变化”的极致。[24]

与“性质变化”组合之后,能够让术变得更强。[24]例如,千鸟是让查克拉透过“性质变化”变成电流,再透过“形态变化”让查克拉像以放电的方式释放出来,借此决定攻击的威力与范围。[25]

查克拉的修行

为了学习塑造和控制脉轮,使用两个基本训练,这是对战斗中使用的技巧的补充,以成为更好的忍者。

爬树修行

这是针对所有忍者的基本脉轮训练类型,它是基于在没有任何形式帮助的情况下垂直爬升而仅利用脉轮,将其累积在脚底(或手掌)中,并使其吸收您想要爬升时的材料与它联系。它包括两个阶段或步骤:首先,必须在脚或手中积累一定量的脉轮(由于脚是最难以集中脉轮的位置,因此可以使训练水平更高)。第二,始终保持该脉轮循环。在第一个阶段中,用户处理必要的脉轮提取,在第二个阶段中,如在战斗中那样,保持恒定的造型。另一方面,如果大量的脉轮集中,则排斥使用者,如果非常弱,则不能进行吸收并且没有作用,这就是为什么必须获得均匀的脉轮的原因。通过这种培训,用户不仅学会控制脉轮,而且还获得了用双手和脚将脉轮粘附到任何表面的能力。

水面步行修行

基本的脉轮训练,一旦掌握垂直步行训练,就会学到这一点。在这种情况下,脉轮通常被悬挂在水面上,它是基于将脉轮集中在身体的任何部位,然后必须不断将适量的脉轮发送到水中并进行调节,以使身体保持平衡并漂浮。与上一个一样,通常使用脚,因为这是模制脉轮最困难的地方。与上一个相同,它包括两个阶段:第一个阶段积累脉轮,第二个阶段保持脉轮恒定。该培训旨在学习通过发射恒定量的脉轮来控制脉轮,这在许多柔道中都很有用;另外,获得悬浮在任何液体上的能力。

性质变化的修行

要学会“性质变化”,必须依照性质的不同进行修行。[19]

风的性质变化

必须依照第一阶段“强化性质”、第二阶段“增大变化量”、第三阶段“与术融合”这三个阶段修行。[19]

修行阶段 修行目标 修行方法
第一阶段 强化“性质变化” 在叶子切成两半之前,必须持续注入风的查克拉。
第二阶段 增大瞬间的变化量 为了增加瞬间放出的查克拉,进行切开瀑布的修行。
第三阶段 将“性质变化”与术组合 难度最高的“与术组合”是最后的阶段。

形态变化的修行

施术者的灵感与锻炼,能够改变忍术的外型。[24]

螺旋丸

“旋转”、“威力”、“维持”,这三种修行是螺旋丸的基本原理,让查克拉在手中旋转。因为让高密度的查克拉集中在一点的关系,在修行时会对经络系统造成极大的负荷。[26]

修行阶段 修行目标 修行方法
第一阶段 旋转 用查克拉让水球里的水旋转,并且弄破水球的修行。[26]
第二阶段 威力 用旋转的威力弄破像皮球的修行。[26]
第三阶段 维持 将旋转的威力压缩到最大极限,并且维持住的修行。[26]

查克拉的旋转

制造查克拉的时候必须混合精神能量精神与身体能量,会潜意识地让能量在体内旋转来制造查克拉。查克拉根据其流动方向有两种旋转形式,即左旋转与右旋转。一个人可以透过自己头发生长的方向得知查克拉的旋转方向,也就是说,如果查克拉的旋转方向与头发生长的方向是一样就是正确的旋转,反之亦然。如果让查克拉的旋转方向与自己所适合的方向相反,查克拉的流动就会断断续续互相干扰,进而影响到术的施放与威力。[27]

经络系统

 
经络系统

就像有血液流动的血管一样遍布全身,让查克拉能够抵达身体各个角落的管道为经络,加上361个查克拉穴的穴道一起被称为“经络系统”。因为和聚集体内查克拉的内脏紧接在一起,所以受到攻击时,内脏也会受伤。[28]

总共有361个大小与针孔差不多的查克拉穴是释放查克拉的穴道,通常在人体器官中的循环系统与四肢分布更多。如果被“点穴”就会让查克拉停止流动或增幅。[29]除了利用“白眼”之外,无法被肉眼看见。[30]

八门遁甲

 
八门

除了经脉和风道之外,循环系统中还有所谓的八门门(Hachimon tonkou)(分布在脉轮产生的特定位置),无非是一组导管和脉轮点,目的是不断控制脉轮穿过身体。如果强制执行此控制,则身体将处于极限状态,为用户提供其力量的10倍,换句话说,当使用这些单元时,这些单元开始产生比正常情况更多的能量,从而增加力量,感觉,速度,执行忍术的效率,并且治愈的能力增强,但是代价是细胞倾向于退化,如果打开8门,则该人死亡。该系列中仅有麦特凯,洛克李和卡卡西曾经使用过。这些首次出现是在中忍考试中;在洛克李与我爱罗的战斗中。

顺序 功能
1 开门 第一扇门:它通过释放大量的脉轮释放其控制权,直接作用于大脑,也就是说,消除了阻止使用100%的肌肉力的限制力,从而使肌肉得到最大程度的利用,从而获得速度和力量。
2 休门 第二道门:作用在细胞上,增加使用者的脉轮,从而补充或增加使用者的能量。
3 生门 第三闸门:通过提高感知信息的速度和分析能力来影响大脑,即提高感知力和反应速度。作为副作用,由于血液中的大量氧气,使用者的皮肤会变红。
4 伤门 第四道门:肺部被迫提高呼吸频率,增加体内氧气。
5 杜门 第五道门:从使用者处释放出绿色的脉轮,愈合并再生细胞。
6 景门 第六道门:它消耗使用者的蛋白质和脂肪,将其转化为能量,无用的资源被排出,更高效率利用能量。
7 惊门 第七道闸门:清除死亡、无用或被感染的细胞,清除整个身体上的任何“邪恶”,从而更高效率利用能量。使用者打开它时,由于身体散发出的大量能量和热量,身体会分泌出蓝色汗液,该汗液立即蒸发。
8 死门 第八道闸门:释放该闸门时,心脏会增加其搏动频率,增加血液的速度,这会给使用者带来巨大的力量,但是肌肉会被完全肢解。

参考来源

注解:
  1. ^ “查克拉感应纸”是用吸收查克拉长大的特殊树木制作的。
参考资料:
  1. ^ 1.0 1.1 岸本齐史. 《火影忍者》第2卷. 中华民国: 东立出版社. 2004年5月24日: 202页. ISBN 957-731-654-9 (中文(繁体)). 
  2. ^ 2.0 2.1 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 126页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
  3. ^ 岸本齐史. 《火影忍者角色設定公式集 秘傳.臨之書》. 中华民国: 东立出版社. 2004年5月24日: 155页. ISBN 986-11-1631-1 (中文(繁体)). 
  4. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第46卷. 中华民国: 东立出版社. 2009年6月12日: 57页. ISBN 978-986-10-3350-1 (中文(繁体)). 
  5. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 127页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
  6. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 141页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
  7. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 142页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
  8. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第45卷. 中华民国: 东立出版社. 2009年3月23日: 57页. ISBN 978-986-10-2834-7 (中文(繁体)). 
  9. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 148页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
  10. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第45卷. 中华民国: 东立出版社. 2009年3月23日: 101页. ISBN 978-986-10-2834-7 (中文(繁体)). 
  11. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第45卷. 中华民国: 东立出版社. 2009年3月23日: 103页. ISBN 978-986-10-2834-7 (中文(繁体)). 
  12. ^ 岸本齐史. 《火影忍者》第44卷. 中华民国: 东立出版社. 2008年12月12日: 125页. ISBN 978-986-10-2430-1 (中文(繁体)). 
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