李天命(英语:Lee Tien Ming,1945年5月5日),香港分析哲学家、逻辑实证主义[3]作家诗人。2005年退休前是香港中文大学哲学系讲师。著作有《李天命的思考艺术》《哲道行者》《破惘》《从思考到思考之上》《杀闷思维》《存在与反思》《思考与人生》《语理分析的思考方法》等。80年代尾至90年代初主要以批评基督教思想于香港建立名声。

李天命
出生 (1945-05-05) 1945年5月5日79岁)
日占香港
居住地 香港
国籍 中华人民共和国香港
教育程度哲学博士
母校伯特利小学
伯特利中学
德明中学
知名作品哲道十四阕(包括李天命的思考艺术哲道行者智剑与天琴等等)
配偶徐芷仪[1][2]
网站李天命网上思考
时代当代
地区香港思想家
主要领域
思考方法数理逻辑
著名思想
哲道

背景

早年生活

李天命早年于九龙城长大,未曾入读幼稚园。他5岁时已思考哲学问题[4],中学阶段曾于位于界限街174号的孟氏图书馆翻阅《哲学概论》[5],自此对哲学留下印象,并在预科毕业后报读香港中文大学哲学系[5]。此前,他于伯特利小学从小一年级读至小六年级[6](1958年小六),继而于伯特利中学由1958年中一年级读至1962年中四下学期完结为止[6]。在校期间因为打架、逃学以及考试作弊而被校方要求退学[6],如是在1962年插班入读德明中学中五年级[7],且于1964年在该校完成中六课程[8]。后来李天命于1968年修毕香港中文大学文学士学位[9]。1970取得香港中文大学哲学硕士学位。念大学时曾于1965年至1966年担任新亚书院学生会主席[10]

个人发展

李天命在1972年推出著作《存在主义概论》。1975年自美国芝加哥大学取得博士学位后,他返回母校香港中文大学任教。[11]1981年9月撰写《语理分析的思考方法》。及至1987年9月30日,香港学园传道会在香港中文大学校园举行辩论,主题为“相信神的存在是更合理吗?”由正方的加拿大学园传道会巡回演讲员韩那(Michael Horner)对反方的香港中文大学哲学系讲师李天命。梁燕城后于1988年8月在明报月刊发表“评李天命的〈思辩与宗教〉”一文,同年10月在明报月刊再发表“向李天命道歉”一文。到了1991年1月,坊间把李天命的哲学观点及轶事出版成书,定名《李天命的思考艺术》。而李天命亦于1996年推出其另一著作《李天命诗集─寒武纪》,同年3月推出《破惘》。

2002年7月,《从思考到思考之上》出版,李天命又首度公开《哲道十四阕》图示。当2005年4月14日下午于中文大学崇基学院陈国本楼讲授《哲学分析》“醒——中乘”一课完结后,李天命正式退休[12][13],结束其30年的教学生涯。他未几于2005年7月推出《哲道行者》。往后仍有出席演讲活动或创作书籍,如于2005年12月17日在香港科技大学演讲《我心目中理想的教育改革》。演讲收录于《杀闷思维》内,由张海澎执笔。2006年7月推出《杀闷思维》。由1975年至今,李天命曾作公开演讲,包括1989年3月于香港理工学院演讲《意义的思索-思考与人生》、1990年5月于香港大会堂演讲《逻辑与诗之间》、1990年9月于香港法住文化学院演讲《思入风云》[14]首讲《纷乱中的宁定》、1991年5月于香港城市理工学院演讲《存在与反思》、1991年11月于香港浸会学院演讲《从人生观到应世哲学》、1992年于香港电台第二台主讲《思考十三辑》、1994年于香港电台第二台主讲《思考与探索》、2000年演讲《思方学八讲》第一至七讲、2001年11月23日于香港理工大学为2001年度《千禧讲座》主讲《天下大势,宇宙公民》(再度批评“极端相对主义”及“滥人权主义”,并进而批评更为广泛的“伪专形式主义”,最后加以批评“宗教霸权心态”。演讲收录于《从思考到思考之上》内,由张海澎执笔)、2002年5月7日于香港岭南大学演讲《学习与思考》[15]。其中,他于1999年3月25日在香港大学主讲通识讲座《思考》第七讲《总结》,批评当世三大盲潮包括“极端相对主义”、“滥人权主义”及“伪专管理主义”。演讲虽然超时兼长达4小时半,最后换来听众长时间鼓掌作结。演讲由苏剑华记录,初载于《明报月刊》1999年八月号,后收录于《从思考到思考之上》内。

其他资料

刘天赐是李天命在中大任教的第一批学生之一。演员李菁则曾是李天命的英语学生。此外,李氏从1971年10月24日起,收存唐君毅简书“致李天命”至今[16],并以附录形式收在《哲道行者》中。[17]

2015年8月2日,他在《明报》网站讨论区批评名誉资深大律师及前香港大学法律学院院长陈文敏,指“可能更上层楼出任香港大学副校长一职的这位陈教授,其头脑级数被揭破如上,让人捧腹之余,不无感叹”。同年10月4日,在《明报》网站讨论区批评大学本科生冯敬恩,并内文包括一首打油诗:“冯敬恩,无句真。大话精,说摘星。人无信,不可信。凡交往,必骗尽。”[18]。2015年10月10日,李氏在《明报》网站讨论区称自己“不亲共,但颇敬共,同时敬而远之”,又指自己已过世的父亲是非常反共的国民党党员,在国民党执政时在大陆当过九品芝麻官,但于共党击败国民党后,父母亲带着一家人逃难来到香港。[19]

思想概览

在李天命看来,最重要的问题为“思、生、死”三题:

  1. 如何思考得确当灵锐?
  2. 如何生存得愉快而有意义?
  3. 如何可以面对死亡而不失宁定安然?

其中又以思考居首。照他所言,要具备了确当思考的先决条件,才能恰当判断生死问题。[2]

思考方法

李天命的思考方法,是教人在这个谬误丛生的世界中,如何分清真伪。[20]

  • 语理分析 —— 李氏论述封闭系统实乃思想之所以偏蔽窒碍、心灵之所以盲目疯狂的主因,而语理分析正是破解封闭系统之最佳的方法。[21]
  • 谬误剖析 —— 批判思维除了语理分析外,另一个有重要实效价值的环节就是谬误剖析。李先生提出的“四不架构”既精巧又恰当地把各种谬误归纳起来,兼且别具一格(试看一下一些流行的逻辑书对谬误的论述[21])。
  • 逻辑技巧
  • 科学法度
  • 创意策略 —— 创意思维最大关键就在于头脑够灵,最最根本的法式,那就是问:“关于X,(还)有什么值得考虑的可能性?”[22]

悲悯众生

李天命说,不要听到悲悯众生就以为老土,最前卫的人道主义人权思想,其根底其实都在悲悯众生。

著作

“哲道十四阕”

李天命对已出版及打算出版的著作的统称,但不包括早期出版的《存在主义概论》。“哲道十四阕”最先于《从思考到思考之上》中提出,再在《哲道行者》略为修订,至今已出版的有八阕(其中一阕《天经》包含在《哲道行者》之中)。在尚未出版的“哲道十四阙”书籍中,《智剑与天琴》是他本人提及最多的一部,一直在“写作中”,但至今尚未出版。在二零零七年就在明报李天命网上思考讨论区发布“扉句”[23],《明报月刊》六月号《懒慧主义与独立思考》一文提到该书已“写好大半”,二零一三年在上述讨论区发布“纲目大要”等[24]

已出版作品

著作书目

  1. 存在主义概论》(ISBN 957-15-0159-X, 香港,大学生活社,1972年)
  2. 语理分析的思考方法》(ISBN 9789623937009,香港,青年书屋,1981年9月初版)
  3. 李天命诗集─寒武纪》(ISBN 019-587-698-9,香港,牛津大学出版社,1996年、、2007年增订本初版)
  4. 破惘 - 思之旅(星篇)》(ISBN 962-357-834-2,香港,明报出版社,1996年3月初版)
  5. 李天命的思考艺术》(戎子由梁沛霖合编)(ISBN 962-357-297-2,香港,明报出版社,1991年1月初版、1998年7月终定本·27版、2009年7月最终定本·60版)
  6. 从思考到思考之上 - 思之旅(宙篇)》(ISBN 962-973-681-0,香港,明报出版社,2002年7月初版)
  7. 哲道行者》(ISBN 962-8871-18-8,香港,明报出版社,2005年7月初版、2009年7月最终定本·16版)
  8. 杀闷思维- 思之旅(晶篇)》(ISBN 962-8918-41-9,香港,明报出版社,2006年7月初版)
  9. 不定名》(ISBN 978-988-74377-0-3,香港,明报月刊出版社,2020年6月初版)

粤语演讲录音

  1. 第一讲[74:37]从思考方法到人生问题——如何处理自我
  2. 第二讲[74:37]语理分析(二之一)——思想网络
  3. 第三讲[51:55]语理分析(二之二)——语害三分框架
  4. 第四讲[68:43]谬误剖析(三之一)——四不架构·不一致的谬误
  5. 第五讲[78:59]谬误剖析(三之二)——不相干的谬误
  6. 第六讲[60:25]谬误剖析(三之三)——不充分的谬误与不当预设的谬误
  7. 第七讲[55:50]科学方法创意策略
  8. 第八讲(总结)思方第一环第一刺
  1. 从提升自我到放下自我
  2. 胸襟与教养
  3. 成败与得失
  4. 爱情浪漫
  5. 因果命运
  6. 美善公义自由

外部链接

官方:

非官方:

参考文献

  1. ^ 2005年6月号《信报财经月刊》“李天命伉俪同日荣休”
  2. ^ 2.0 2.1 2006年6月21日《文汇报》“名人会客室”主持张慧燊及副刊编辑李泽铭“李天命武当伤足再悟天命”
  3. ^ 李天命. 《語理分析的思考方法》. 香港: 青年书屋. 1999. ISBN 962-393-700-8. 
  4. ^ 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明报出版社. 1998: 23 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  5. ^ 5.0 5.1 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明报出版社. 1998: 24 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明报出版社. 1998: 39-40 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  7. ^ 德明中學、莎士比亞書院 兩間學校取錄 各級新生名單. 华侨日报. 1962-07-05: 13 [2021-10-28]. (原始内容存档于2021-10-28). 
  8. ^ 中文中學會攷放榜. 华侨日报. 1964-07-31: 23 [2022-06-29]. 
  9. ^ 中文大學新亞書院 舉行畢業典禮. 香港工商日报. 1968-07-09: 6 [2022-03-31]. 
  10. ^ 新亞學生會選出新幹事 李天命膺選主席. 华侨日报. 1965-12-24: 14 [2023-08-20]. (原始内容存档于2023-08-20). 
  11. ^ 2005年6月27日《明报》总编辑张健波“编辑室手记”李天命的新书
  12. ^ 2005年4月21日《明报》专栏:“千年档案”陈耀华“最后一课”
  13. ^ 信报月刊》记者廖美香《李天命最后一课》
  14. ^ 法住学会大型晚会页面存档备份,存于互联网档案馆
  15. ^ 岭南大学Activities Details 互联网档案馆存档,存档日期2016-03-05.
  16. ^ 唐君毅全集》·卷26·书简
  17. ^ 2006年4月16日《大公报黄子程教授“唐君毅与天命”
  18. ^ 冯睎干. 拆李天命的神壇. 香港苹果日报. 2015-10-11 [2023-06-10]. (原始内容存档于2023-06-10). 
  19. ^ http://www.pentoy.hk/時事/s624/2015/10/13/李天命的思歪藝術/ 互联网档案馆存档,存档日期2017-01-04.
  20. ^ 2003年12月4日《香港经济日报李纯恩“天地良心”
  21. ^ 21.0 21.1 1994年2月1至4日《信报陈强立教授“谈李天命的思考方法”
  22. ^ 1993年《东周刊》第53-58期白广基杨日华“善思考”
  23. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. (原始内容存档于2016-08-13). 
  24. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. (原始内容存档于2016-08-13). 
  25. ^ 明报网站嘉宾名录 互联网档案馆存档,存档日期2016-03-04.