景春 (战国)
一位縱橫家，且十分推崇公孫衍與張儀
景春，战国时楚国人，生卒年不详。可能为孟子弟子，在《孟子》书中有与孟子答问一章[1][2]。是一位纵横家，且十分推崇公孙衍与张仪[3][4]。
| 景春 | |
|---|---|
| 本名 | 姓：芈 氏：景 名：春 |
| 国籍 | 楚 |
| 活跃时期 | 战国时期 |
| 知名于 | 纵横家、孟子弟子 |
生平
景春曾问孟子，公孙衍与张仪可以左右天下政局，岂不是大丈夫吗？孟子认为这些人不算是大丈夫，只能算是把顺从当作正道的妾妇之道。孟子又另外解释了何谓真正的大丈夫[5]。
参考资料
- ^ 刘培桂. 孟子弟子新考. 孟子與孟子故里. 北京: 中国文史出版社. 2001.
- ^ 锺泰. 孟子. 中國哲學史. 东方出版社. 2008.
- ^ 《孟子注疏·滕文公章句下》：景春，孟子时人，为纵横之术者。
- ^ 《昭明文选·七上》：景春佐酒，杜连理音。（孟子，景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？孟子曰：是焉得为大丈夫。刘熙曰：景春，孟子时人，为纵横之术者。史记曰：上召子弟佐酒。如淳汉书注曰：今乐家，五日一习乐，为理乐。杜连，未详也。）
- ^ 《孟子·滕文公下》：景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧；安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”